№ 10 (2025)

Предметом исследования в данной статье является феномен окказионального употребления неопределённого артикля с личными именами собственными в испанском языке и порождаемый этим семантический эффект субъективной оценки. В работе анализируется, каким образом грамматическое маркирование неопределённости трансформирует референциальный статус уникального имени, переводя его из разряда асемантем в разряд семантем и наделяя обобщённо-типологическим значением. На основе психосистематического подхода Г. Гийома выявляются системные механизмы этой трансформации, связанные с антиэкстенсивной функцией артикля. В результате анализа корпусного материала выделяются и детально рассматриваются три основных типа употребления, реализующих оценочность: референциально-неопределённый, метафорически-типизирующий и ситуативно-ролевой. Делается вывод о том, что данное явление представляет собой не случайное отклонение от нормы, а грамматически мотивированный приём экспрессивной категоризации, расширяющий оценочные возможности языка. Методология исследования основывается на комплексном применении описательного и контрастивно-описательного методов. Анализ проводится в рамках психосистематического подхода с использованием ключевых концепций актуализации и экстенсивности/антиэкстенсивности, что позволяет раскрыть системные механизмы наблюдаемого явления. Новизна исследования заключается в комплексном анализе феномена употребления неопределённого артикля с именами собственными в испанском языке сквозь призму психосистематического подхода Г. Гийома, что позволило выявить системные механизмы семантической трансформации и предложить детальную семантико-типологическую классификацию употреблений. Основными выводами проведенного исследования являются положение о том, что неопределённый артикль выступает грамматически мотивированным оператором категоризации, снимающим уникальность референта и переводящим имя в режим недискретной экстенсии, что создаёт основу для формирования субъективно-оценочного значения. Особым вкладом автора в исследование темы является выявление и теоретическое обоснование трёх типов оценочных значений (референциально-неопределённого, метафорически-типизирующего и ситуативно-ролевого), демонстрирующих различные векторы антиэкстенсивной актуализации имени собственного.

В данной статье актуализирован как предмет литературоведческого исследования эпиграф, рассматриваемый авторами статьи как способ представления контекстуального содержания (способ создания особого художественного пространства в литературном тексте). Цель статьи – выявить особенности эпиграфа как приёма контекстуальной поэтики в современной марийской лирике на примере одного из ярчайших её представителей – Альберта Васильева. Такая цель впервые заявляется и реализуется в региональной и отечественной литературной науке. Материалом исследования стали стихотворения марийского поэта Альберта Васильева, вошедшие в его последние сборники «Ӱшаныза» (Поверьте) (2007) и «Ош лумышто чевер полан» (Калина красная на белом снегу) (2017), имеющие в своей художественной структуре эпиграф (цитату с указанием автора, если он имеется). Методология данного исследования основана на структурно-семантическом, историко-генетическом и контекстуальном анализе литературных произведений. В ходе исследования авторами статьи выявлены основные функции эпиграфа, на основе изучения этого рамочного компонента определены особенности культурного кругозора (контекстуальной компетентности) марийского поэта и специфика его художественного взаимодействия с цитируемыми им авторами. Авторами статьи делается вывод о том, что эпиграф в лирических текстах Альберта Васильева является важным и действенным художественным приемом, представляющим в них многообразные контексты (авторские культурные пристрастия, его мировоззрение, находящее отражение в идейном мире его произведений, авторское окружение, социокультурное и этнокультурное пространство, идеологический контекст и т. д.). Доказано, что эпиграф в творчестве марийского поэта активно участвует в выражении авторской позиции и в формировании художественной идеи лирического произведения. Статья вносит вклад в развитие контекстуальной поэтики – актуального направления современного литературоведения.

В данной статье прослеживается эволюция жанровой поэтики малой прозы марийского билингвального писателя второй половины ХХ века Зинаиды Федоровны Катковой. На материале шести её рассказов, написанных 1958–1979 годах («Чужой», «Возвращение», «Маленький Самар», «Помоги мне в тебя влюбиться», «Нежданный гость» и «Ради любви»), выстраивается характерная для прозаика жанровая типология, определяются особенности развития жанрового содержания и жанровой поэтики рассказа. В центре внимания автора статьи такие уровни и свойства поэтики, как психологизм, композиция, хронотоп, художественная деталь; значительное место уделено приметам жанрового синтеза и способам формирования подтекста. Выявляются основные векторы жанровой трансформации рассказов – от социально-обусловленного психологизма к экзистенциальному, от простой композиции к сложным нарративным структурам. Методологическую основу данного исследования составляет соответствующий цели работы синтез структурно-семантического, историко-генетического и сравнительно-типологического анализа литературного текста. Впервые выстроена картина развития жанровой поэтики рассказа Зинаиды Катковой и доказано, что малая проза Зинаиды Катковой представляет собой уникальный пример последовательной и органичной эволюции жанровой системы в русскоязычном творчестве национального автора. Рассказы Зинаиды Катковой 1950–1970-х годов не только демонстрируют рост индивидуального мастерства, но и отражают общие тенденции развития российской прозы второй половины XX века: динамику психологизма от социальной рефлексии к экзистенциальной саморефлексии, трансформацию хронотопа от замкнутого пространства к открытому и психологизированному, усложнение поэтической системы, четко прослеживаемому, например, в изменении характера художественной детали, движение к сложному жанровому синтезу и жанровой гибридизации, нарастание роли подтекста. Созданный Зинаидой Катковой на последнем этапе её творчества уникальный тип психологического рассказа, синтезирующий традиции русской классической литературы и особенности национального мировосприятия, представляет значительный интерес для дальнейшего изучения и заслуживает достойного места в истории российской литературы.

Предметом исследования является роль экспрессивных синтаксических конструкций (ЭСК) в реализации когнитивных интенций (мнение, аргумент, предположение) в художественном тексте. На материале романа Г. Яхиной «Зулейха открывает глаза» анализируются функциональные возможности конкретных синтаксических средств: парцелляции, повтора, риторических вопросов и восклицаний, умолчания, эллипсиса, инверсии и других конструкций, которые формируют прагматическую составляющую высказываний персонажей. Например, парцелляция усиливает эмоциональный акцент и делает речь персонажей более динамичной и выразительной, повтор подчеркивает настойчивость и убежденность говорящего, а эллипсис создает эффект недосказанности, неопределенности или внутреннего напряжения. Риторические вопросы и восклицания позволяют персонажам выражать субъективное отношение к событиям, а инверсия структурирует высказывание так, чтобы выделить ключевые элементы информации. В совокупности эти средства помогают не только передать когнитивные состояния героев, но и моделируют их межличностные взаимодействия, раскрывают социальный статус и психологические особенности персонажей, создавая комплексное представление об их внутреннем мире и эмоциональном опыте. Методологическая основа исследования опирается на когнитивно-прагматический подход, направленный на рассмотрение экспрессивных синтаксических конструкций как средств выражения интенциональности. Научная новизна исследования заключается в системном сопоставлении синтаксического инструментария с типами когнитивных интенций, что позволяет выявить устойчивые закономерности между структурой высказывания и его интенциональным содержанием, а также выделять особенности речевых типов персонажей.Выводы показывают, что экспрессивный синтаксис выступает как средство вербализации когнитивных и эмоциональных состояний, усиливает выразительность текста, моделирует внутренний мир героев и раскрывает их психологический портрет. Практическая значимость работы заключается в возможности применения результатов в литературоведческом анализе, психолингвистических исследованиях и практике обучения литературной интерпретации. Ограничения исследования связаны с тем, что выводы основаны на одном произведении и могут быть специфичны для данного жанра и художественного стиля. Тем не менее, предложенный подход открывает перспективы для анализа художественного дискурса через призму синтаксической экспрессии и когнитивных интенций.

Предметом исследования в статье стали хронотопические координаты внутреннего мира повести А. С. Пушкина «Пиковая дама» (1833): петербургская «долгая зимняя ночь», «запертая дверь» и числовая символика времени. Все они ранее упоминались отечественными и зарубежными исследователями текста, но не были подробно проанализированы ими. В настоящей статье указанные хронотопические элементы впервые рассмотрены систематически, изучены в контексте пушкинского творчества 1830-х годов. Кроме того, в зоне внимания в статье оказалась нарративная организация текста: в ходе анализа выявлялась специфика использования автором лексем «казаться» и «показаться» в повествовательной ткани произведения. С помощью этих лексем автором были воссозданы пограничные пространственно-временные координаты художественного мира "Пиковой дамы". Цель исследования – определить хронотопические элементы, относящиеся к различным жанровым моделям: новелле/нефантастической повести или сказке/повести фантастической; осознать принципы взаимодействия жанровых элементов и осмыслить жизнеощущение автора, обусловившее столь сложную природу текста. В этой связи в качестве аналитического инструментария использован комплекс методов: востребованы элементы жанрового и нарративного анализов. В результате проведенного исследования делаются выводы, что полижанровая природа «Пиковой дамы» образована синтезом жанровых элементов и их контроверзой: во внутреннем мире художественного произведения сказочный хронотоп «взрывает» будничное течение жизни, а обыденно-повествовательная наррация тормозит энергию фантастического и сказочного. Полижанровой природой текста инициируется понимание хронотопических деталей произведения в нескольких смысловых ракурсах одновременно. При этом точка зрения нарратора представляет из себя витальный контрапункт, часто выраженный лексемами «казалось» и «показалось»; этот повествовательный контрапункт лишен догматического всезнания, поскольку автор открыт всему многообразию Жизни. Результаты проведенного исследования могут быть использованы при создании лекционных курсов, посвященных изучению творчества А. С. Пушкина и русской прозы XIX века.

В статье предметом исследования является сюжетная организация рассказа известного якутского писателя Василия Васильевича Яковлева «Кытта кырдьыбыт тэӊкэ тиит» («Со мною состарившаяся лиственница»), имеющего мифологическую основу. Миф становится отправной точкой для создания оригинальных произведений, в которых находит отражение не только общечеловеческий опыт, но и уникальное видение мира конкретного автора. В исследованиях проблемы взаимодействия мифологии и литературы народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проведенных литературоведами В.Т. Петровым, Н.Н. Тобуроковым, В.Б. Окороковой, А.Н. Мыреевой, П.В. Сивцевой-Максимовой, Н.В. Покатиловой, В.Г. Семеновой, Л.Н. Романовой и другими, источником зарождения и становления литературной традиции определяются их устное народное творчество и мифология. Производится сопоставительный анализ представленных в рассказе мифологических аллюзий в контексте универсальной модели мономифа американского исследователя Джозефа Кэмпбелла. Он представил ставшую результатом его работы в области сравнительной мифологии психоаналитическую теорию мономифа – единой сюжетной структуры, общей для многих мифологических повествований. Новизна заключается в том, что в данной статье впервые исследованы универсальные аспекты мономифа в рассказе «Кытта кырдьыбыт тэӊкэ тиит» («Со мною состарившаяся лиственница») Василия Яковлева. В заключении мы пришли к выводу, что своеобразная повествовательно-мотивная основа произведения служит подтверждением гипотезы об авторском мифотворческом характере, в котором отражаются реалии времени и культура народа. Проведенное исследование позволяет высказать мысль о том, что путь старика Микиппэр, архетипического героя рассказа «Со мною состарившаяся лиственница» Василия Яковлева, есть метафора пути предков, осваивавших суровый край вечной мерзлоты. Этот путь, сопряженный с преодолением трудностей, отражается в образе величественной лиственницы – символе стойкости и жизненной силы, пустившей глубокие корни в вечную мерзлоту. Лиственница, состарившаяся вместе с Микиппэр, становится не только свидетелем его личной истории, но и воплощением коллективной памяти народа, хранящей в себе воспоминания о борьбе за выживание и адаптацию к суровым условиям.

Цели и предмет исследования данной статьи заключаются в изучении того, как China Media Group (CMG) достигает расширения дискурса в глобальной медиасфере. В данном исследовании делается попытка предложить объяснительную аналитическую модель, а именно «Трехуровневую модель механизма коммуникации государственных СМИ за рубежом + тройной путь расширения дискурса», включающую «цикл обратной связи» для формирования теоретической замкнутой цепи. В данной статье не только анализируются методы построения дискурса CMG через институциональные, операционные и платформенные механизмы, но и исследуется, как дискурс достигает расширения через географические, когнитивные и структурные пути. Далее оцениваются ограничения и напряженность, возникающие из-за недостатков обратной связи, и предлагаются рекомендации для будущего развития. Для проведения углубленного анализа механизмов внешней коммуникации China Media Group в данной работе используется комбинированная методология, включающая обзор литературы, дискурс-анализ, сравнение многоязычного контента и тематические исследования. Исследование проводится в трех взаимосвязанных измерениях: институциональные рамки, операционные практики и стратегии платформы. Инновационность данного исследования заключается в построении «трехуровневой модели механизма международной коммуникации государственных СМИ Китая», объединяющей институциональные факторы, производство контента и расширение платформы в единую аналитическую структуру. Это позволяет устранить недостатки фрагментированного и одномерного анализа, характерные для существующих исследований. Результаты исследования показывают, что China Media Group (CMG) эффективно повышает международную узнаваемость имиджа страны благодаря единой системе нарративов, многоязычному распространению информации и визуальной символизации. Однако она сталкивается со структурными проблемами, включая барьеры доверия, контекстуальные различия и недостаточную обратную связь. В будущем внешняя коммуникация Китая должна перейти от одностороннего распространения информации к обсуждаемой коммуникации. Это требует участия многих заинтересованных сторон, локализованного выражения и институционализированного взаимодействия для содействия подлинной трансформации когнитивных представлений глобальной аудитории.

Статья посвящена анализу применения метода концептуального анализа в процессе обучения чтению на занятиях по иностранному языку. Особое внимание уделяется освещению опыта лингвокультурологических исследований в практике преподавания английского языка как продуктивной стратегии, направленной на освоение обучающимися культуры путем усвоения национальных и культурных концептов, носителями которых являются художественные тексты. Предметом настоящего исследования является процесс формирования лексической и лингвокультурной компетенций обучающихся на основе метода концептуального анализа. Цель работы: раскрыть лингводидактический потенциал использования методов лингвистического исследования при обучении чтению на занятиях по английскому языку. Решение лингводидактических задач исследования базируется на методических принципах коммуникативной направленности, аутентичности (опоры на аутентичный текст-образец) и социокультурной обусловленности. Методология исследования: в статье применяется комплексный подход, включающей в себя методы анализа и синтеза теоретического материала, концептуального и контекстуального анализа текста. Научная новизна работы состоит в том, что в ней впервые анализируется лингводидактический потенциал концепта LAW в ходе обучения иноязычному чтению на материале романов Дж. Арчера (Jeffrey Archer) «Первый среди равных» (First Among Equals, 1984) и «Говорить ли президенту?» (Shall We Tell the President?, 1977). В заключении подчеркивается, что внедрение в теорию и практику обучения иностранным языкам выводов и методов когнитивной лингвистики в целом и концептологии в частности, когда концепт рассматривается как универсальная единица формирования знаний, является продуктивной лингводидактической стратегией, а использованные в работе методы языкового моделирования концепта могут быть успешно перенесены на другой текстовый материал в условиях обучения иностранному языку.

Статья посвящена сопоставительному исследованию пословиц с компонентом-фитонимом в разноструктурных языках (на примере французского и узбекского языков). Цель проводимого исследования состоит в изучении проявления компонентов-фитонимов в пословицах на материале французского и узбекского языков, а также в систематизации и анализе, как фитонимы в пословицах отражают мировосприятие и жизненные ценности двух народов. Материалом для исследования послужили лексикографические и электронные ресурсы (фразеологические словари, Национальные корпусы французского и узбекского языков) с целью выявления концептуальных образов компонентов-фитонимов в пословицах. В ходе исследования были выявлены следующие группы образов в каждом языке: образ цветка, образ дерева, образ плода, образ травы, образ зерновой культуры, образ овоща. В ходе анализа применяются сопоставительный метод, метод корпусного анализа, метод сплошной выборки, а также когнитивный анализ. Научная новизна заключается в том, что в ходе сопоставительного анализа было обнаружено, что компоненты-фитонимы в пословицах двух разноструктурных языков могут быть репрезентированы через концептуальные образы. Так, среди выявленных 6 групп наибольшей частотностью в обоих языках обладают образ цветка, образ дерева, образ плода. Остальные образы представлены в обоих языках либо с наименьшей частотностью (образ травы, образ зерновой культуры в пословицах обоих языков), либо полностью отсутствуют (образ капусты в узбекских пословицах). Исследовав пословицы с компонентом-фитонимом, мы пришли к выводу, что формирование пословиц зависит от интра- и экстралингвистических факторов, например, образа жизни народа, его традиций и обычаев, менталитета, отношения к растительному миру, а также значимость конкретного растения для носителей языка. Несмотря на культурно-специфические особенности компоненты-фитонимы в пословицах двух разноструктурных языков выполняют общую роль – они передают глубокие философские идеи, связанные с нравственным выбором, судьбой и взаимодействием человека с окружающим миром.

В статье рассматриваются варианты перевода специфической для России правовой реалии – участкового уполномоченного полиции – и выявлены основания для признания варианта «a community police officer» в качестве оптимального функционального аналога. Цель исследования – определить наиболее адекватный функциональный аналог термина «участковый уполномоченный полиции» в английском языке. Объектом исследования выступает институт участкового уполномоченного полиции в Российской Федерации и потенциальные функциональные аналоги вербализации этого концепта в английском языке. Предметом исследования являются лексико-семантические и функциональные характеристики пяти английских терминов – a divisional inspector, a precinct officer, a beat officer, a community police officer, a local police officer – в сопоставлении с ключевыми признаками российского понятия «участковый уполномоченный полиции». Методологическую основу исследования составляют лексикографический анализ словарных дефиниций, компонентный анализ, функционально-сопоставительный анализ, статистический анализ частотности употребления выявленных аналогов. Исследование показало, что прямого эквивалента российскому термину «участковый уполномоченный полиции» в английском языке нет, однако наибольшую функциональную близость демонстрируют термины «a beat officer» и «a community police officer». С учётом современных тенденций в правоохранительной деятельности, ориентированных на взаимодействие с сообществом, наиболее адекватным аналогом выступает a community police officer. Выбор конкретного термина в переводе должен определяться контекстом, географическим регионом и коммуникативной целью. Научная новизна исследования заключается в системном сопоставлении институциональной роли российского участкового уполномоченного полиции с англоязычными полицейскими должностями на основе выделенного набора функциональных признаков. Результаты могут быть использованы при подготовке официальных переводов нормативных, информационных и дипломатических документов, касающихся правоохранительной деятельности, а также в учебном процессе образовательных организаций МВД России для точной передачи ролевых функций российских участковых при взаимодействии с иностранными коллегами.

В статье рассматриваются семантика и прагматика выражения тревоги и беспокойства в русских и английских киносценариях с позиций лингвокультурного подхода. Эмоции заботы и волнения трактуются не как спонтанные реакции, а как культурно обусловленные коммуникативные акты, отражающие нормы вежливости и способы проявления чувств. На материале русских и английских фильмов 1980–2020-х годов выявляются и сопоставляются лексические, идиоматические и прагматические средства выражения тревоги и заботы. Объект исследования: вербальная репрезентация эмоциональных состояний тревоги и заботы в русском и английском кинодискурсе. Предмет исследования: лингвистические средства и прагматические стратегии выражения тревоги и заботы в русском и английском языках, отражающие культурно обусловленные модели вежливости и эмоциональной экспрессии. Настоящее исследование основано на анализе диалогов из русскоязычных и англоязычных фильмов, которые составляют основной эмпирический материал. Анализ осуществляется в три взаимосвязанных этапа: семантический анализ лексических единиц, относящихся к понятийному полю тревоги и заботы; прагматический анализ; лингвокультурная интерпретация, интегрирующая семантические и прагматические результаты в более широкий культурный контекст. Русский дискурс характеризуется эмоциональной открытостью, активным использованием гиперболических и идиоматических выражений, а также выраженной тенденцией к драматизации. Напротив, английский дискурс демонстрирует эмоциональную сдержанность, опору на конвенционализированные формулы вежливости и прагматические стратегии смягчения, что соотносится с культурными установками на автономию личности, самоконтроль и уважение к личным границам. Несмотря на эти различия, обе языковые традиции реализуют универсальные коммуникативные функции: выражение заботы служит средством проявления эмпатии, солидарности и поддержания социальных связей, а успокоение выполняет роль снижения эмоционального напряжения и восстановления равновесия в коммуникации. Результаты исследования показывают, что семантика и прагматика тревоги и заботы не сводятся к выбору отдельных слов, а представляют собой культурно закреплённые коммуникативные практики. Проведённое исследование вносит вклад в развитие лингвокультурной прагматики, углубляя понимание того, как эмоции вербализуются и ритуализируются в разных культурах. Работа имеет и практическое значение—для теории и практики перевода, преподавания иностранных языков и межкультурной коммуникации, где знание культурных сценариев выражения заботы способствует предотвращению недопонимания и укреплению взаимопонимания.

В статье анализируется образ романтической любви в творчестве крупнейшего английского юмориста XX века П. Г. Вудхауза. Понятие «романтическая любовь» рассматривается в трактовке ранних немецких романтиков. Через анализ работ Ф. Шеллинга, Ф. Шлегеля, «Фрагментов» Новалиса и его романа «Генрих фон Офтердинген», романа Ф. Шлегеля «Люцинда» и крупнейших исследований по раннему немецкому романтизму (работ Н. Я. Берковского, Ф. П. Федорова и других) раскрывается концепция романтической любви. Образ романтической любви в творчестве Вудхауза анализируется на примере разных периодов творчества писателя: как ранних («Руфь на чужбине», «Джентльмен без определенных занятий») и зрелых («Везет же этим Бодкиным»), так и поздних текстов («Французские каникулы», «Деньги в банке»). Особое внимание уделяется рассказу «Благоговейное ухаживание Арчибальда». В статье используется сопоставительный метод. Произведения Вудхауза сравниваются с текстами ранних немецких романтиков и А. Теннисона, в частности с циклом «Королевские идиллии». Творчество Вудхауза рассматривается в контексте теории пародии Ю. Н. Тынянова. С учетом существующей научной литературы (Н. Л. Трауберг, Д. Раад, Л. Дюган, Э. В. Шабунина, К. Ю. Разумахина) интерпретируется образ рыцарской любви у Вудхауза. Впервые в отечественном и зарубежном литературоведении рассматривается образ романтической любви в его творчестве. Традиционно исследователи уделяли внимание комическим чертам в образе любви у Вудзауза. В статье же доказывается, что ирония и пародия служат у Вудхауза не для снижения, а для раскрытия и актуализации концепта романтической любви. Это позволяет утверждать, что ее образ, созданный писателем, является уникальным для литературы XX века. Проведенное исследование дает основания для частичного пересмотра устоявшихся представлений о месте творчества Вудхауза в литературном процессе XX века и может быть использовано в курсах истории английской литературы.

Настоящая статья посвящена развитию теории сверхкрупных тестовых прозаических образований (сверхтекстов), присущих, как отмечает ряд исследователей, рубежу ХХ–XXI веков. Предметом исследования выступает разновидность текстового ансамбля, определяемая нами как сверхтекст. Понятие текста и его сущность являются предметом исследования языкознания (лингвистика текста), однако, в теории литературы присутствует некая терминологическая хаотичность в части дефиниции термина «сверхтекст» и его соотношения с «сверхциклом», «циклом» как упоминалось выше. Важным представляется нам уточнение терминологического аппарата литературоведения, касательно феномена циклизации и ее порождения – сверхтекста как гипержанра, о котором пойдет речь в статье. В рамках данной работы центральным является термин «сверхтекст» как прозаический цикл, задача исследования рассмотреть существующие дефиниции данного понятия, а также выделить существенные признаки, разграничивающие, на первый взгляд, синонимический терминологический ряд, описывающий принципы циклизации и формирования крупного текстового образования в литературоведении. Практическим материалом послужили романы Д. Рубиной, Е. Водолазкина, А. Иванова, М. Елизарова, С. Лукьяненко, М. Семеновой, А. Пехова, К. Деминой и др.; "Унесенные ветром" и примыкающий к нему цикл; цикл "Дневники вампира", "Песнь льда и пламени" и их экранизации. Основной методологией работы явились анализ теоретических источников и их осмысление, научное моделирование, синтез, герменевтический анализ художественных произведений. В статье убедительно доказано наличие в современном культурном поле текстовых образований, превосходящих по объему традиционно крупную форму романа и/или романа-эпопеи, именуемую нами сверхтекстом. Результатом исследования явилось уточнение термина сверхтекст в теории литературы, абстрагировавшись от дефиниций, предложенных языковедами, занимающимися проблематикой лингвистики текста. Ключевым является предложение авторской формулировки термина сверхтекст в русле литературоведения, что, несомненно, подчеркивает новизну и актуальность работы. В статье были описаны выделенные дефиниции сверхтекста, основываясь на обработанном текстовом материале современных произведений отечественной и зарубежной прозы, а также предложена основа классификации сверхтекстов в современной литературе и предпринята попытка уточнения терминологического аппарата литературоведения в части смежных понятий: сверхтекст, цикл, текстовый ансамбль.

Настоящее исследование посвящено комплексному анализу функций и художественной специфики ремарок в драматургии А.П. Чехова. Основное внимание уделяется роли ремарок как инструмента создания комического эффекта и выражения авторской иронии. На материале ключевых пьес писателя («Чайка», «Дядя Ваня», «Вишнёвый сад») исследуется, как через сценические указания Чехов раскрывает противоречие между иллюзиями персонажей и объективной реальностью. Особый акцент делается на новаторских приёмах: использовании глаголов совершенного вида прошедшего времени (например, «оба улыбнулись»), создающих эффект завершённости и обречённости; карнавальных элементах, трансформирующих трагические ситуации в комические; а также несценических ремарках, обращённых к читателю. Исследование показывает, как ремарки становятся средством скрытого авторского комментария, сочетающего объективность драматурга с субъективностью писателя. В работе применяются сравнительный анализ текстов, интертекстуальный подход и контекстуальное изучение ремарок. Методы включают детальный разбор конкретных примеров из пьес, а также привлечение критической литературы для интерпретации авторских приёмов. Научная новизна исследования заключается в комплексном подходе к анализу ремарок как ключевого средства выражения авторской иронии и комического в драматургии Чехова. Впервые подробно исследуется использование глаголов прошедшего времени в ремарках, что создаёт эффект завершённости и подчёркивает обречённость персонажей. Кроме того, работа раскрывает связь между карнавальными элементами и жанровым определением пьес, демонстрируя, как Чехов сочетает комическое с глубоким психологизмом. Проведённый анализ подтверждает, что ремарки в пьесах Чехова являются не только техническим элементом, но и важным инструментом выражения авторской позиции. Они раскрывают иронию автора по отношению к персонажам, подчёркивая разрыв между их иллюзиями и реальностью. В «Дяде Ване» ремарки способствуют духовному катарсису героев, тогда как в «Вишнёвом саду» они усиливают карнавальный смех, который маскирует трагизм ситуации. Таким образом, чеховские ремарки становятся мостом между эпической и драматической формами, позволяя автору сохранять объективность, одновременно выражая своё отношение к героям.

Данная статья посвящена комплексному литературоведческому анализу русскоязычной повести марийского писателя-билингва второй половины ХХ века Зинаиды Федоровны Катковой «Адресат выбыл» (1976), которая рассматривается в ней в контексте феномена «тихой прозы» в отечественной литературе 1970-х годов. Научная новизна исследования заключается в первом опыте аналитического прочтения вышеуказанной повести, которая, как, собственно, и всё русскоязычное наследие этого автора, остаётся пока на периферии академического дискурса. Цель работы – выявить и описать целостную художественную систему повести, складывающуюся на пересечении классических традиций русской литературы (И.С. Тургенев, А.П. Чехов и др.) и поэтики советской «камерной» прозы. Конкретным предметом исследования в данной статье является поэтика невысказанного в художественной системе повести «Адресат выбыл». Методологическую основу данного исследования составляет соответствующий цели работы синтез структурно-семантического, историко-генетического и сравнительно-типологического анализа литературного текста. В исследовательской работе доказывается, что доминантными принципами поэтики невысказанного в повести Зинаиды Катковой «Адресат выбыл» являются ретроспективная композиция, моделирующая работу травмированного сознания; насыщенная символизмом система художественных образов и деталей; а также сюжетообразующая роль подтекста, превращающего умолчание в главный двигатель конфликта (конфликт разворачивается не в плоскости событийных столкновений, а в сфере недосказанности). Отмечается, что художественный мир Зинаиды Катковой существует в интенсивном, сознательно выстраиваемом диалоге с русской классической традицией, что позволяет говорить о глубинной интертекстуальности как важнейшем элементе ее поэтики (о тургеневской парадигме, чеховской поэтике, о явных архетипических элементах, идущих из русской литературы). Определяется место творчества Зинаиды Катковой в литературном процессе эпохи и намечаются некоторые перспективы его дальнейшего изучения. Сделан вывод о том, что повесть «Адреса выбыл» – это глубокое художественное исследование о природе человеческих отношений, о хрупкости взаимопонимания и, в конечном итоге, о возможности искупления и прощения через восстановление разорванной связи, символом которого становится письмо, нашедшее, наконец, своего адресата.

Предметом исследования данной статьи является изучение роли констатирующих типов речи в трэвел-текстах. Выявлено, что большое количество описаний пейзажа присущи трэвел-репортажу, так как в нем автор делится своими личными мыслями и переживаниями из путешествия. Описание-интерьер, портрет и описание предмета чаще встречаются в путевом очерке и заметке, так как в них автор пытается передать не только внешний облик здания, но внутреннее убранство помещения, персонал или интересных личностей. Описание-характеристика особенно востребовано в рекомендации, так как этому жанру свойственны подробные описания маршрутов, местности, заведений для посещения, затрат, советов путешественникам и обозрении, поскольку тексты этого жанра содержат глубокие авторские размышления о событиях и яркие и запоминающиеся описания. В исследовании с помощью описательного метода проанализированы 107 трэвел-текстов из разных журналов и онлайн-платформ. Методологической базой для определения констатирующих типов речи выступают работы лингвистической школы О. А. Нечаевой, которая выделяет разновидности описания и повествования. Проведён количественный анализ распределения типов речи по жанрам трэвел-текстов. Новизна: В исследовании впервые проведён комплексный анализ роли констатирующих типов речи (описания и повествования) в трэвел-текстах, в том числе на основе количественного подхода, что позволило выявить их жанровую специфику и функциональную роль. Исследование подчёркивает значимость сочетания текстовой и визуальной составляющих для усиления воздействия на читателя. Выводы: Описание и повествование в трэвел-текстах являются неотъемлемыми и взаимодополняющими компонентами, обеспечивающими передачу атмосферы описываемого автором путешествия и его личного опыта. Их сочетание с визуальными элементами, такими как трэвел-фотография, усиливает восприятие текста, воздействуя на зрительные каналы читателя и сохраняют при этом уникальную роль текстового описания в создании эмоционального и эстетического эффекта.

Предметом исследования является использование эллипсиса в различных функциональных стилях языка. Объектом исследования являются функции, свойства, характеристики и роль эллипсиса в разговорном, официально-деловом,научном, публицистическом стилях. Автор рассматривает такие аспекты, как отсутствие грамматической единицы, восстанавливаемой семантически из локального синтаксического или семантического контекста в различных функциональных стилях; приводит примеры и анализирует синтаксический, грамматический и прагматический эллипсис. Автор указывает на механизмы, управляющие эллипсисом в разных функциональных стилях. Особое внимание уделяется способам представления и восстановления эллипсиса, а также интерпретации опущенного лексического материала, также выделяется одно из самых главных свойств – лаконичность и экономия языковых средств, которые проявляются во всех функциональных стилях. Для достижения поставленной цели были использованы методы литературного анализа, сопоставительного анализа, метод выборки примеров, контекстуальный анализ. Для анализа использовались тексты и примеры разговорного, официально-делового, художественного, публицистического,научного стилей, где сопоставление и анализ позволили выявить общее, интерпретировать результаты и сделать выводы. Основным выводом исследования является установление схожести роли эллипсиса в различных функциональных стилях:стилеобразующая, коммуникативная, для экономии языковых средств. В качестве эмпирического материала были взяты разговорные фразы, примеры из официальных документов, в том числе Устава Лиги Наций и ООН, произведений Дж. Роулинг, Дж. Селлинджера, Э. Хемингуэя и журнала Foreign Affairs. Особым вкладом автора в исследование является анализ эллипсиса с лингвистической точки зрения, когда смысл высказывания достигается, несмотря на отсутствие выраженной единицы. Автор выявляет различные способы связи между "неполным" предложением и контекстом, посредством эллипсиса достигается выражение цельной мысли и законченности высказывания, что делает эллиптические предложения исключительными, с точки зрения предикации и строгой синтаксической системы английского языка. Обсуждаются вопросы о том, как эллипсис представлен и как восстанавливается интерпретация опущенного лексического материала. Новизна исследования заключается в системном сравнении функций эллипсиса в разных стилях. Например, семантический эллипсис более важен, чем грамматический эллипсис, а прагматический эллипсис- это культурное понимание, которое систематизируется в схемы и сценарии.

В статье анализируются проблемы соотношения веры и религии в романе современного китайского писателя Ма Боюна «Зоопарк на краю света». Предмет исследования: способы постановки и реализации проблем духовной, религиозной жизни китайского общества начала XX столетия. Цель работы: определить способы создания повествования на основе традиционного для сказочного нарратива путешествия, функций элементов чудесного, их связи с приемами магического реализма, а также выявить специфику духовной жизни поликонфессионального Китая в сложный период краха имперской истории. Результаты работы: в статье доказывается принадлежность произведения к метамодернистской линии современной литературы Китая, использующей арсенал приемов предшествующей постмодернистской прозы и, вместе с тем, поднимающей серьезные проблемы соотношения веры и религии, вызывающей в читателе глубокие эмоции по отношению к персонажам. Авторы обосновывают, опираясь на события романа, мысль о приоритете веры в высшую справедливость над формальными требованиями той или иной религии. Выявлена авторская идея, что в основе любой религии должна лежать искренняя любовь к человеку, ко всему окружающему миру, способность прощать, а не наказывать, жить и трудиться ради своей веры и мечты. Методология: в статье используется комплексный подход, включающий: нарративный анализ (мотивы путешествия, авантюрные элементы), исторический анализ (выявление и интерпретация исторического момента, отраженного в произведении), эстетический и этический анализ проблематики, сравнительно-типологический метод для определения синтеза черт различных литературных направлений. Научная новизна статьи заключается в том, что впервые в российской синологии проблемы соотношения веры и религии, отраженные в романе Ма Боюна «Зоопарк на краю света», соединившего различные эстетические тенденции (постмодерн и метамодерн), становятся объектом специального анализа: вера и духовность в контексте романа рассматриваются не как синоним религиозности, а как ее возможная альтернатива. Выводы: Проблема соотношения веры и религии в романе Ма Боюна «Зоопарк на краю света» становится центром притяжения всех формальных и смысловых элементов произведения, определяя общий вектор движения авторских идей сложного метамодернистского текста, соединившего элементы репрезентации традиционных литературных форм и проблем выбора истинной веры в современном полирелигиозном мире.

Статья посвящена анализу специфики рамочного текста в стихотворениях Анны Ахматовой, отражающих противодеспотичные мотивы ее творчества в эпоху Большого террора, и выстраиваемой автором особой коммуникативно-творческой стратегии, выступающей предметом исследования. Раскодирование спрятанных смыслов, обретение понимания в читательской среде и общность контекста, восприятия эпохи – важные составляющие самоопределения поэта – выразителя своего времени, поэтому для А. Ахматовой принципиальным был поиск «своего» читателя. Определены две стратегии взаимодействия с читательской аудиторией в период массовых сталинских репрессий 1937-1938 годов, «в страшные годы ежовщины», порождающие два типа поэтических текстов: ориентированные на будущего читателя или на узкий круг приближенных и пока не предназначенные для печати, и амбивалентные многоплановые произведения, всё еще находящиеся в рамках официального дискурса и планируемые к публикации, выбранный анализ которых представлен в статье. Обзорное исследование биографии А. Ахматовой и избранных поэтических отрывков посредством историко-биографического и структурного методов анализа позволяет наглядно отобразить коммуникативно-творческую стратегию шифрования и вкрапления скрытых смыслов в лирические произведения. Особым вкладом представленных результатов в современное литературоведение представляется глубокое исследование коммуникативно-творческой стратегии А. Ахматовой, симптоматично формирующей особый тип читателя, знакомого с ориентацией автора на амбивалентные послания, намеки, недосказанность и изначального нацеленного на поиск истинного смысла произведения. Подробно исследуются ранее не изученные особенности вкрапления подобных «фильтр-кодов» в поэтику А. Ахматовой, что представляется новым и востребованным. Доказывается, что именно элементы рамы текста (заглавия, эпиграфы, подзаголовки, даты) становятся важнейшими смысловыми структурами, выполняющими функцию семантического шифра, способного «запечатать» крамольное значение антитоталитарных идей и мотивов поэтессы, скрыть их от цензуры и, напротив, явить знающему и понимающему читателю-другу как своего рода «эзопов язык».

В статье рассматриваются композиционные и языковые особенности аргументативного высказывания как ключевого компонента научного дискурса. Целью исследования является систематизация композиционных и языковых черт аргументативного высказывания в научном дискурсе и выявление механизмов построения эффективной аргументации в научной сфере. Объектом исследования выступает научный дискурс как совокупность текстов, обслуживающих профессиональную коммуникацию учёных, в рамках которого реализуется аргументативное высказывание. Комплексным предметом исследования являются композиционная структура, отражающая оптимальный коммуникативный каркас взаимодействия в научной среде, представленный последовательностью коммуникативных тактик, и языковые средства, избирательно используемые для оформления убедительного высказывания. Исследование также затрагивает механизмы взаимодействия между структурой и языковыми средствами, что является необходимым условием повышения эффективности научной коммуникации. Методологическую основу исследования составляют дискурс-анализ, направленный на выявление стратегий аргументации в научных текстах, коммуникативно-функциональный подход, ориентированный на выявление коммуникативного каркаса высказывания, и теория аргументации, предлагающая исходную номенклатуру аргументов. Используются также методы композиционного анализа, лингвистического описания и выявления концептуальных схем аргументации. На материале научных статей в качестве регулярно повторяющихся выявлены такие типы аргументов, как обращение к авторитетному мнению, аргументы от реальности, аргумент от эффективности и последствий, индуктивный аргумент, нормативный аргумент и аргумент сбалансированности. При этом определены устойчивые корреляции: аргумент от авторитета сочетается с аргументом от эффективности, аргументом от последствий и нормативным аргументом; аргумент от реальности – с индуктивным аргументом, аргументом от последствий и аргументом сбалансированности. Среди языковых средств, обеспечивающих аргументацию, выявлены авторизующие конструкции, средства текстовой когезии, оценочная лексика, модальные оценки необходимости и уверенности автора в достоверности сообщаемого и терминологическая насыщенность. Научная новизна исследования заключается в комплексном подходе к изучению аргументации при внимании к композиционным блокам, отражающим коммуникативный каркас текста, и языковым средствам, ориентированным на убеждение адресата в достоверности сообщаемого. Результаты могут быть полезны молодым учёным и должны способствовать повышению качества их научно-коммуникативной практики. Для преподавателей результаты могут быть интересны в плане методики создания текстов как письменных научных жанров, так и публичных выступлений на конференциях и симпозиумах.

В качестве объекта изучения в статье выступает архетипический образ трёх сестёр в романах Ф.М. Достоевского «Идиот», Ф. Сологуба «Мелкий бес» и драме А.П. Чехова «Три сестры». Каждое из трёх произведений, несомненно, многократно привлекало к себе внимание исследователей, однако архетипический подход даёт возможность увидеть знакомых персонажей с точки зрения проявления в них образов коллективного бессознательного. Особое внимание уделено приёму утроения архетипа, который использовался в произведениях устного народного творчества, а в литературных текстах эволюционировал, подстраиваясь под конкретные художественные задачи. На примере образа трёх сестёр в мифах, сказках и литературных текстах можно проследить, как черты архетипической сестры абсолютизируются, а сам образ выходит за рамки формальных родственных отношений, приобретая поистине сверхъестественную мощь. Исследование базируется на теории архетипов К.-Г. Юнга, а также на мифопоэтическом подходе к анализу литературного текста. Основными выводами проведённого исследования являются следующие: в романе Ф.М. Достоевского три сестры – наиболее привлекательное из «начал» бытия; в романе Ф. Сологуба они изображены соблазнительными и чувственными, в драме А.П. Чехова – эфемерными и трогательно неприспособленными к грубой жизни. Но во всех трёх произведениях мы видим общие черты: во-первых, три сестры всегда обладают влиянием на поведение других персонажей; во-вторых, они непременно вписаны в своё окружение как его гармоничная часть, не кажутся окружающим отталкивающими, хотя могут вызывать подозрение, страх, даже ужас, но эти чувства не превращают их в изгоев; в-третьих, они не только орудие судьбы, но и жертвы её, не стоят выше судьбы и от неё не свободны.