Reconfiguration and Dialogism: The Evolution of Chinese Mythology from Antiquity to Modernity according to Bakhtin's Theory

Abstract

The subject of the study is the dynamic evolution of Chinese mythology, viewed through the prism of Bakhtin's theory. The authors of the article explore the mythology of China from the forms of primitive beliefs to modern film and television adaptations, revealing its cultural essence as "scenes of eternal dialogue." The key historical stages of the development of Chinese mythology are analyzed: the polyphonic narratives of the axial epoch, in which figures such as Dayu were reinterpreted by various philosophical schools.; dialogue and mutual construction of religious and secular discourses, as exemplified by the figure of Guan Yu, from the Wei, Jin, Tang and Song dynasties; ongoing dialogue between officials and people, sacred and secular, historical and modern, embodied in the literature of the Ming and Qing times about the "Dedication of the Gods"; visual narrative construction of the "chronotope", embodied in the modern digital game "Black Myth: Wukong". This study provides methodological support for the creative transformation of modern mythology, answers the question of national cultural identity in the context of globalization, and provides an important theoretical framework for exploring the possibility of multicultural identity. The research methodology is based on Bakhtin's "theory of dialogism", rethinks the evolutionary logic of Chinese mythology, and argues that this process is essentially a continuous negotiation between a variety of discourses: official narratives, folk interpretations, philosophical borrowings, and intercultural exchanges. The research expands the scope of carnival poetics and the concept of "chronotope" from literary criticism to mythological research. The scientific novelty of the research lies in the application of Bakhtin's key concepts to the process of the evolution of Chinese mythology as a cultural phenomenon rather than a literary text. This research approach translates the trajectory of literary analysis into the field of cross-cultural research and mythology. The authors of the article offer a new perspective on the study of Chinese mythology as a process of continuous discourse (historical and philosophical, folk and official, secular and religious, modern and traditional). The conclusion reached by the authors of the study is as follows: the essence of Chinese mythology lies in the transformational dynamics throughout the historical stage: cultural mythological archetypes continue to be transmitted through new forms of communication, including digital ones, responding to the global challenges of modernity and trends towards interdisciplinarity.

References

  1. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / пер. с рус. Бай Ч., Гу Ю. М.: Издательство "Сяньган саньлянь шудянь", 1988.
  2. Чэнь С., Ян Ю. Пересказывание истории, воображение мифов и современная трансформация образов традиционной культуры – на примере "Возведение в ранг духов. Часть I: Ветры и облака Чаогэ" // Нинся социальные науки. 2024. № 1. С. 185-193.
  3. Хэ Ш., Чэнь Ц. Мифы, легенды и история // Журнал историографии. 2007. № 4. С. 42-51.
  4. Бахтин М. М. Беседы с В. Д. Дувакиным / Под ред. В. В. Кожинова. М.: Согласие, 1996.
  5. Кристева Ю. Желание в языке: Семиотический подход к литературе и искусству / Под ред. Т. Горы, А. Жардин, Л. С. Рудиеза. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1980. URL: https://archive.org/details/desireinlanguage0000kris_b8k4.
  6. Лю Ю. Исследование истоков китайской цивилизации: Даосизм и космология тигра И; Серия исследований культуры И. Куньмин: Издательство Юньнаньского народного издательства, 1993.
  7. Лю Б. Перечитывая Тодорова: Размышления об основных концепциях теории диалога Бахтина // Исследования по иностранным языкам. 2015. № 1 (182). С. 30-33.
  8. Лю Ц., Ху Х. Этничность, современность и космополитизм "Трилогии Белой змеи" от студии Chasing Light Animation // Литература кино. 2025. № 6. С. 62-68.
  9. Лю Л. Миф и реальность: Современная адаптация китайских анимационных фильмов: Сравнение "Шалости Нечжи в море" и "Низвержение Нечжи в мир" // Обозрение кино. 2020. № 11. С. 73-76.
  10. Пэн Ч. "Исторические сущности" в нарративе мифологии: Обзор мифологических теорий в антропологии // Этно-национальные исследования. 2003. № 5. С. 83-92.
  11. Тодоров Ц. Бахтин, теория диалога и не только / пер. с фр. Цзян Ч., Чжан П. Тяньцзинь: Издательство "Байхуа вэньи", 2001.
  12. Ван М. Природа символа и теория диалога – Исследование мысли Бахтина // Журнал иностранных языков. 2010. № 6. С. 151-155.
  13. Сюй Ц., Юань Ю. Как цифровые игры рассказывают китайские истории: Анализ межкультурной коммуникации "Black Myth: Wukong" // Журнал Юго-Западного университета национальностей (Гуманитарные и социальные науки). 2024. Т. 45, № 12. С. 130-137.
  14. Ян Ц., Ван Ч. Анализ темы тигра и жизни в древних орнаментальных портретах – Анализ культур тыквы-тигра и дракона-тигра // Медицина и философия (А). 2016. Т. 37, № 2. С. 87-91.
  15. Ян Ю. Путешествие на Запад: Поздний представитель китайской мифологии и культуры // Социальные науки в Китае. 1995. № 1. С. 171-185.
  16. Чжан Б. Чи Ю и возникновение китайского театра // Журнал Синьянского педагогического колледжа (Философия и общественные науки). 2019. Т. 39, № 3. С. 103-107.
  17. Чжан К. Повествование и расколдование китайской мифологии осевого времени // Журнал Нанкинского университета (Философия-Гуманитарные науки-Общественные науки). 2024. Т. 61, № 4. С. 106-116.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).