The transformation of the institution of Atalyk customs and its educational role in Karachay-Balkarian society by the beginning of the 20th century

Cover Page

Cite item

Abstract

Karachay-Balkarians are carriers of cultural heritage. Labor education is the transfer of the life experience of the older generation to the younger, one of the most necessary conditions for the activities of all ethnic communities without exception. This study examines the transfer of the life and practical experience of the older generation to the younger – one of the most necessary conditions for the activities of all ethnic communities without exception. In this respect, peoples differ from each other, apparently only in particular matters, in details: in methods and means of education, which are determined by the specific features of the economy, the degree of development of certain industries. And they, in turn, depend on socio-economic, cultural and political development, the natural and geographical environment, the historical path traveled by the people, as well as on lifestyle, customs and traditions, psychology, national character. The article examines the transformation of the Atalyk custom and its impact on the formation of work skills among young mountaineers, who were transferred to other families immediately after their birth. Based on numerous sources and historical literature, as well as information obtained during field research, the authors analyze ways to introduce Karachay-Balkarian children in the Atalyk family to work, ways to form their qualities such as diligence, the ability to perform any difficult work, etc. The main provisions of this research can be used in the course of studying the course of regional history and ethnography in higher educational institutions.

About the authors

A. N Bolurova

Karachay-Cherkess State University named after U.D. Aliyev

A. A Batchaev

Karachay-Cherkess State University named after U.D. Aliyev

M. S Gaguev

Karachay-Cherkess State University named after U.D. Aliyev

References

  1. Кючмезова М.Н. Соционормативная культура балкарцев: традиции и современность. Нальчик: Эль-фа, 2003. 210 с.
  2. Щукин Н.С. Материалы для изучения карачаевцев // Русский антропологический журнал. 1913. № 1. 2. С. 29 – 98.
  3. Чурсин Г.Ф. Очерки по этнологии Кавказа. Тифлис, 1913. 189 с.
  4. Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. М., 1980. Т. 1. 290 с.
  5. Лавров Л.И. Карачай и Балкария до 30-х гг. XIX в. // Кавказский этнографический сборник. М., 1969. № 4. С. 55 – 119.
  6. Лайпанов Х.О. К истории карачаевцев и балкарцев. Черкесск: Карачаево-Черкесское книжное издательство, 1957. 65 с.
  7. Урусбиева Ф.А. Карачаево-балкарский фольклор. Черкесск: Карачаево-Черкесское книжное издательство, 1979. 95 с.
  8. Шаманов И.М. Народный календарь карачаевцев // Советская этнография. 1971. № 5. С. 108 –117.
  9. Косвен М.О. Аталычество // Журнал «Советская этнография». 1935. № 2. С. 10 – 16.
  10. Текеев К.М. Карачаевцы и балкарцы. М.: Наука, 1989. 447 с.
  11. Малкандуев Х.Х. Древняя песенная культура балкарцев и карачаевцев. Нальчик: Эльбрус, 1990. 152 с.
  12. Гуртуева М.Б. Этнопедагогика карачаево-балкарского народа. Нальчик: Эльбрус, 1997. 251 с.
  13. Мамбетов Г.Х. Традиционная культура кабардинцев и балкарцев. Нальчик: Эль-фа, 1997. 364 с.
  14. Бегеулов Р.М. Центральный Кавказ в XVII – первой четверти XIX века: очерки этнополитической истории. Карачаевск: КЧГУ, 2009. 257с.
  15. Кожаров В.Ш. Традиционные общественные институты кабардинцев и их кризис в конце XVIII – первой половине XIX века. Нальчик: Эль-фа, 1994. С. 102.
  16. Гарданов В.К. Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII-XIX вв. Нальчик: Эльбрус, 1974. С. 43 – 15.
  17. Полевой материал автора. Люаза Болурова, 1937 г.р. Карачаево-Черкесская республика, аул Карт-Джурт.
  18. Бегеулов Р.М. Карачай в Кавказской войне XIX. Карачаево-черкес. ист.-культур. и природ. музей-заповедник. Черкесск, 2002. 178 с.
  19. Полевой материал автора. Асият Бостанова, 1939 г.р. Карачаево-Черкесская республика, аул Учкулан.
  20. Полевой материал автора. Сапра Тамбиева,1934 г.р. Карачаево-Черкесская республика, аул Учкулан.
  21. Карачаевцы. Историко-этнографический очерк. Черкесск: Карачаево-Черкесское книжное издательство. 1978. 36 с.
  22. Тульчинский Н.П. Пять горских обществ Кабарды. Этнографически-экономический очерк // Владикавказ: Тип. Терского обл.правления. 1903. С. 97.
  23. Полевой материал автора. Аубекир Текеев, 1940 г.р. Карачаево-Черкесская республика, г. Черкесск.
  24. Смирнова Я.С. Семья и семейный быт народов Северного Кавказа. М.: Наука, 1983. С. 114 – 116.
  25. Карачаевцы. Историко-этнографический очерк. Черкесск: Карачаево-Черкесское книжное издательство, 1978. С. 158.
  26. Болурова А.Н. Формирование трудовых навыков у карачаево-балкарцев: воспитательный аспект // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 5 (67). С. 46 – 48.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).