Lin Yutang. Peculiarities of perception of Confucius

Cover Page

Cite item

Abstract

the article is devoted to the study of the peculiarities of Lin Yutang's perception of Confucius. In modern science, different ideas about the personality of the founder of Confucianism are common: philosopher, politician, writer, scientist, folklorist, etc. What was Confucius really like? Over the approximately 2,500-year history since his birth, attitudes toward Confucius have changed from extremely positive (“sacralization”) to radically negative – “Criticism of Lin Biao and Confucius.” What are the reasons for such changes? The world-famous Chinese writer Lin Yutang (1895-1976), drawing an exclusively “humane” portrait of Confucius, and gives his answers to these questions regarding the problematic research of Confucius in the field of source study, research methodology, the subjectivity of researchers and objective historical reality. Based on the use of the biographical method of Sainte-Beuve, Lin Yutang comes to the conclusion about the priority of the “Five classics” instead of the “Four books”, as well as the relevance of modern studies of the personality of Confucius and his teachings not only for foreign references in the era of the “turn to the East”, but also for China itself in order to counteract the negative aspects of globalization. To a certain extent, generally accepted criticism of Lin Yutang leans towards his “Taoist subjectivism,” while the analysis of his humanistic and Christian views deserves special attention from researchers. The obtained research results fill out the overall picture not only in the history of research on Confucius, but mainly in the history of research on the work of Lin Yutang.

About the authors

A. V Dyshenov

Banzarov Buryat State University

ORCID iD: 0000-0003-0053-3184

References

  1. Ветлужская Л.Л. Роль Конфуция в период кампании Критики Линь Бяо (1973-1975 ГГ.). Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований. 2015. № 10 (часть 5). С. 910 – 912.
  2. Вираг К. Комментарии к «Великому учению» и развитие китайской философской традиции // Проблемы Дальнего Востока. 2002. № 2. С. 127 – 141.
  3. Кейдун И.Б., Хаймурзина М.А., Историческая судьба конфуцианства: учебно-методическое пособие. Благовещенск: Изд-во АмГУ, 2020. 127 с.
  4. Конфуцианское «Четверокнижие» («Сы шу»): пер. с кит. и ком-мент. А.И. Кобзева, А.Е. Лукьянова, Л.С. Переломова, П.С. Попова при участии В.М. Майорова ; Вступит, ст. Л.С. Переломова; Ин-т Дальнего Востока. М.: Вост. лит., 2004. 431 с.
  5. Косиков Г.К. Зарубежное литературоведение и теоретические проблемы науки о литературе // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. М.: Изд-во МГУ. С. 5 – 38.
  6. Линь Юйтан Китайцы. Моя страна и мой народ: пер. с кит., предисл. Н.А. Спешнев. М.: Восточная литература РАН, 2010. 335 с.
  7. Линь Юйтан Confucious, as I know him // The China critic. IV:1 [Конфуций, каким его знаю я // Китайские критические заметки]. 1931.1.1. URL: http//chinaheritagequarterly.org/030/features/030_confucius.inc (дата обращения: 01.10.2023). (На англ.яз.)
  8. Линь Юйтан The wisdom of Confucius/????? [Мудрость Конфуция]. КНР, Чанша, 2021. 396 с. (На англ.-кит.яз.)
  9. Линь Юйтан From pagan to Christianity [От язычника к христианину]. New York: Cleveland, World Publishing Company, 1959. 251 с. (На англ. яз.)
  10. Сент-Бёв Ш. Из работ разных лет // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. М.: Изд-во МГУ 1987. С. 39 – 53.
  11. Юркевич А.Г., Конфуцианское «Четверокнижие» в концептуальном видении российских синологов. Вестник РУДН, сер.Философия. 2006. № 1 (11). С. 200 – 208.
  12. ???????????????????????????? 2000??1????112??. 64-68? (На кит.яз.)

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).