Dialogicity and Textuality as Features of the Cultural Space of V. Kandinsky and D. Burliuk

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The appeal to the cultural space of the Silver Age and the Russian avant-garde allows us to judge the diversity of manifestations of the cultural text, the uniqueness of the dialogue between the cultural worlds of Russia and Europe, East and West. The cultural space of prominent representatives of the Russian avant-garde, including V. Kandinsky and D. Burliuk, was distinguished by a combination of artistic creativity and theoretical views, that is, a variety of synthesis of visual, verbal, auditory and other texts. Accordingly, the object of the study is the creative and theoretical heritage of V. Kandinsky and D. Burliuk, consisting of many texts, the subject is the identification of characteristic features of their cultural worlds, such as dialogicity and textuality. The scientific novelty and purpose of our research consists in the culturol analysis and method of comparing the artistic and theoretical views of the artists-thinkers V. Kandinsky and D. Burliuk, in identifying the inseparable connection of their various texts: artistic, visual, verbal, auditory and others. It is established that the originality of the national culture is due to the history of Russia and its location between Europe and Asia. The simultaneous coexistence of cultural phenomena of the past, present and future, their continuity and competition among themselves is a non-linear process, which happens in the era of the Silver Age. This "transitional" period at the junction of the XIX-XX centuries is characterized as an "explosion" situation. The embodiment of the unity of the traditions of Russian and European arts, the interweaving of their artistic achievements and theoretical attitudes in V. Kandinsky's worldview, as well as theoretical views on art problems and the originality of D. Burliuk's artistic text with his passion for Oriental art – all this confirms the similarity of the creative attitudes of artists-thinkers. A comparison of their verbal and artistic texts leads to the conclusion that the features of the cultural worlds of V. Kandinsky and D. Burliuk are dialogic, textual and synthetic.

References

  1. Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ. 2010. 704 с.
  2. Сарабьянов Д.В. Новейшие течения в русской живописи предреволюционного десятилетия (Россия и Запад) // Советское искусствознание 80. 1981.Вып.1. С.117-160.
  3. Турчин В.С. Образ двадцатого... М.: Прогресс, 2003. 648 с.
  4. Кондаков И.В. «Страшный праздник» русской культуры: памяти Серебряного века // Общественные науки и современность. 2014. №4. С. 142-166.
  5. Кондаков И.В. Архитектоника культуры // Историческая культурология как научная и образовательная дисциплина (Памяти М.С. Кагана): Материалы коллоквиума. Санкт-Петербург, РГПУ им. А.И. Герцена, 18 мая 2012. СПб.: Астерион, 2013. С. 9-20.
  6. Хренов Н. А. Синтез искусств как синтез культур в художественном авангарде // Человек. Культура. Образование. № 2 (28). 2018. С.132-151.
  7. Хренов Н.А. Синтез искусств как синтез культур: В.Кандинский и С.Эйзенштейн (начало) // Культура культуры, 2018. http://cult-cuit.ru/sintez-iskusstv-kak-sintez-kultur-v-kandinskij-i-s-ejzenshtejn/
  8. Bowlt J. The Silver Age:Russian Art of the Early Twentieth Century and the "World of Art" Group. Newtville, Mass.: Oriental Research Partners, 1979. 335 p.
  9. Bowlt J.E., Washton Long R.-C.The live of Vasilii Kandinsky in Russian art: a stady on the spiritual in art / Transiated Jonn E. Bowlt / Newtonvill, Vass.: Oriental Research Partners, 1980. 158 p.
  10. Heller R. Kandinsky and Traditions Apocalyptis // Art Journal. 1983. Vol. 43, No. 1. Pp. 19-26.
  11. Lucchesi M.R. A Conversation About the Sacred in Art, From Kandinsky to the Present // Journal of Literature and Art Studies. November 2013. Vol.3, No. 11. Pp. 729-737.
  12. Washton Long R.-C. Is Der Blaue Reiter relevant for the twenty-first centry? A discussion of anarchism, art and politics // Manchester Scholarship Onlain. May 2020. Pp. 13-15.
  13. Dennis I. The Founding Father of Russian Futurism: David Burliuk // Routledge Encyclopedia of Modernism. November 2016. DOI: 10.324/9781135000356-REM776-1
  14. Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. 415 с.
  15. Ерохина Т.И. Личность и текст в культуре русского символизма: монография / под науч. ред. Т.С. Злотниковой. Ярославль: Изд-во ГОУ ВПО "ЯГПУ им. К.Д. Ушинского". 2009. 330 с.
  16. Кандинский В.Текст художника. М.: Издание Изобразительных искусств Народного Комиссариата по Просвещению, 1918. 58 с.
  17. Кандинский В.В. Избранные труды по теории искусства: в 2-х т. Издание второе, испраленное и дополненное / Под ред. Н.Б. Автономовой, Д.В. Сарабьянова, В.С. Турчина. М.: Гилея, 2008. Т.1. 1901-1914. 429 с.
  18. Бурлюк Д.Д. Художник Давид Бурлюк в роли историка и художественного критика своей жизни и творчества (За сорок лет. 1890–1930) // Українські авангардисти як теоретики і публіцисти / Упорядн.: Д. Горбачов, О. Папета, С. Папета. Київ: РВА «Тріумф», 2005. С. 99-113.
  19. Долгополов И. Мастера и шедевры: в 3 т. М.: Изобразительное искусство, 1987. Т2. 752 с.
  20. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Художественная литература, 1972. 468 с.
  21. Злотникова Т.С. Трансформация представлений о художественно-творческой деятельности в горизонте исторической культурологии // Историческая культурология как научная и образовательная дисциплина. (Памяти М.С.Кагана): Материалы коллоквиума. Санкт-Петербург, РГПУ им. А.И. Герцена, 18 мая 2012 г. СПб.: Астерион, 2013. С.48-54.
  22. Астафьева О.Н. Концептуальные основания культурной политики: от теории к практике // Синергетика и искусство. https://spkurdyumov.ru/art/konceptualnye-osnovaniya-kulturnoj-politiki/.
  23. Kandinsky W. Über das Geistige in der Kunst. München: R. Piper & Co., Verlag, 1912. 104 p.
  24. Кандинский В.В. Точка и линия на плоскости. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. 240 с.
  25. Берестовская Д.С., Шевчук В.Г. Синтез искусств в художественной культуре: монография. Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2010. 232 с.
  26. Берестовская Д.С. Духовная свобода мыслителя и художника в социокультурных противоречиях ХХ века (П. Флоренский и В. Кандинский) // Мыслители ХХ века о культуре: монография. Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2010. С. 59-70.
  27. Сарабьянов Д.В. Русская живопись. Пробуждение памяти. М.: Искусствознание, 1998. 432 с. [Электронный ресурс]. http://www.kandinsky-art.ru/library/mnogogranniy-mir-kandinskogo5.html
  28. Поспелов Г. «Бубновый валет»: Примитив и городской фольклор в московской живописи 1910 годов. М.: Советский художник, 1990. 272 с.
  29. Шевчук В.Г. Синтез искусств как отличительная особенность творчества Д. Бурлюка начала ХХ века // Ученые записки ТНУ им. В.И. Вернадского. 2014. Т. 27 (66), №1. С. 230-241.
  30. Поляков В.В. Художник Давид Бурлюк: монография. М.: Сканрус, 2016. 392 с., ил., библ.
  31. Эко У. Открытое произведение. Форма и неопределенность в современной поэтике. СПб.: Академический проект, 2004. 384 с.
  32. Лотман Ю.М. О природе искусства // Статьи по семиотике культуры и искусства. СПб.: Академический проект, 2002. С. 265-271.
  33. Арустамова А.А. Давид Бурлюк в журнале «Цвет и рифма» (Color and rhyme). Статья первая. Художник и поэт на перекрестке культур // Литература двух Америк. 2021. № 10. С. 207–227. doi: 10.22455/2541-7894-2021-10-207-227
  34. Шевчук В.Г. Креативная личность как воплощение синтеза различных текстов в культурном пространстве России первой трети ХХ века // Культура и искусство. 2020. № 12. С. 99-115. doi: 10.7256/2454-0625.2020.12.34650.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).