Диалогичность и текстуальность как особенности культурного пространства В. Кандинского и Д. Бурлюка
- Авторы: Шевчук В.Г.1
-
Учреждения:
- Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова
- Выпуск: № 3 (2023)
- Страницы: 9-27
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0757/article/view/366218
- EDN: https://elibrary.ru/EWYYRJ
- ID: 366218
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Обращение к культурному пространству Серебряного века и русского авангарда позволяет судить о многообразии проявлений культурного текста, о своеобразии диалога между культурными мирами России и Европы, Востоком и Западом. Культурное пространство видных представителей отечественного авангарда, в том числе В. Кандинского и Д. Бурлюка, отличалось сочетанием художественного творчества и теоретических воззрений, то есть многообразием синтеза визуального, вербального, аудиального и других текстов. Соответственно, объектом исследования является творческое и теоретическое наследие В. Кандинского и Д. Бурлюка, состоящее из множества текстов, предметом — выявление характерных особенностей их культурных миров, таких как диалогичность и текстуальность. Научная новизна и цель нашего исследования состоит в культурологическом анализе и методе сопоставления художественных и теоретических воззрений художников-мыслителей В. Кандинского и Д. Бурлюка, в выявлении неразрывной связи их различных текстов: художественных, визуальных, вербальных, аудиальных и других. Установлено, что своеобразие отечественной культуры обусловлено историей России и её местоположением между Европой и Азией. Одновременное сосуществование явлений культуры прошлого, настоящего и будущего, их преемственность и состязание между собой представляет нелинейный процесс, что и происходит в эпоху Серебряного века. Этот «переходный» период на стыке ХIХ-ХХ вв. охарактеризован как ситуация «взрыва». Воплощение единства традиций русского и европейского искусств, переплетение их художественных достижений и теоретических установок в картине мира В. Кандинского, а также теоретические воззрения по проблемам искусства и своеобразие художественного текста Д. Бурлюка с его увлечением искусством Востока – всё это подтверждает сходство творческих установок художников-мыслителей. Сопоставление их вербальных и художественных текстов приводит к выводу, что особенностями культурных миров В. Кандинского и Д. Бурлюка являются диалогичность, текстуальность и синтетичность.
Об авторах
Вероника Геннадиевна Шевчук
Крымский инженерно-педагогический университет имени Февзи Якубова
Email: verynya.58@gmail.com
доцент; кафедра декоративного искусства;
Список литературы
Лотман Ю.М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ. 2010. 704 с. Сарабьянов Д.В. Новейшие течения в русской живописи предреволюционного десятилетия (Россия и Запад) // Советское искусствознание 80. 1981.Вып.1. С.117-160. Турчин В.С. Образ двадцатого... М.: Прогресс, 2003. 648 с. Кондаков И.В. «Страшный праздник» русской культуры: памяти Серебряного века // Общественные науки и современность. 2014. №4. С. 142-166. Кондаков И.В. Архитектоника культуры // Историческая культурология как научная и образовательная дисциплина (Памяти М.С. Кагана): Материалы коллоквиума. Санкт-Петербург, РГПУ им. А.И. Герцена, 18 мая 2012. СПб.: Астерион, 2013. С. 9-20. Хренов Н. А. Синтез искусств как синтез культур в художественном авангарде // Человек. Культура. Образование. № 2 (28). 2018. С.132-151. Хренов Н.А. Синтез искусств как синтез культур: В.Кандинский и С.Эйзенштейн (начало) // Культура культуры, 2018. http://cult-cuit.ru/sintez-iskusstv-kak-sintez-kultur-v-kandinskij-i-s-ejzenshtejn/ Bowlt J. The Silver Age:Russian Art of the Early Twentieth Century and the "World of Art" Group. Newtville, Mass.: Oriental Research Partners, 1979. 335 p. Bowlt J.E., Washton Long R.-C.The live of Vasilii Kandinsky in Russian art: a stady on the spiritual in art / Transiated Jonn E. Bowlt / Newtonvill, Vass.: Oriental Research Partners, 1980. 158 p. Heller R. Kandinsky and Traditions Apocalyptis // Art Journal. 1983. Vol. 43, No. 1. Pp. 19-26. Lucchesi M.R. A Conversation About the Sacred in Art, From Kandinsky to the Present // Journal of Literature and Art Studies. November 2013. Vol.3, No. 11. Pp. 729-737. Washton Long R.-C. Is Der Blaue Reiter relevant for the twenty-first centry? A discussion of anarchism, art and politics // Manchester Scholarship Onlain. May 2020. Pp. 13-15. Dennis I. The Founding Father of Russian Futurism: David Burliuk // Routledge Encyclopedia of Modernism. November 2016. DOI: 10.324/9781135000356-REM776-1 Каган М.С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. 415 с. Ерохина Т.И. Личность и текст в культуре русского символизма: монография / под науч. ред. Т.С. Злотниковой. Ярославль: Изд-во ГОУ ВПО "ЯГПУ им. К.Д. Ушинского". 2009. 330 с. Кандинский В.Текст художника. М.: Издание Изобразительных искусств Народного Комиссариата по Просвещению, 1918. 58 с. Кандинский В.В. Избранные труды по теории искусства: в 2-х т. Издание второе, испраленное и дополненное / Под ред. Н.Б. Автономовой, Д.В. Сарабьянова, В.С. Турчина. М.: Гилея, 2008. Т.1. 1901-1914. 429 с. Бурлюк Д.Д. Художник Давид Бурлюк в роли историка и художественного критика своей жизни и творчества (За сорок лет. 1890–1930) // Українські авангардисти як теоретики і публіцисти / Упорядн.: Д. Горбачов, О. Папета, С. Папета. Київ: РВА «Тріумф», 2005. С. 99-113. Долгополов И. Мастера и шедевры: в 3 т. М.: Изобразительное искусство, 1987. Т2. 752 с. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Художественная литература, 1972. 468 с. Злотникова Т.С. Трансформация представлений о художественно-творческой деятельности в горизонте исторической культурологии // Историческая культурология как научная и образовательная дисциплина. (Памяти М.С.Кагана): Материалы коллоквиума. Санкт-Петербург, РГПУ им. А.И. Герцена, 18 мая 2012 г. СПб.: Астерион, 2013. С.48-54. Астафьева О.Н. Концептуальные основания культурной политики: от теории к практике // Синергетика и искусство. https://spkurdyumov.ru/art/konceptualnye-osnovaniya-kulturnoj-politiki/. Kandinsky W. Über das Geistige in der Kunst. München: R. Piper & Co., Verlag, 1912. 104 p. Кандинский В.В. Точка и линия на плоскости. СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. 240 с. Берестовская Д.С., Шевчук В.Г. Синтез искусств в художественной культуре: монография. Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2010. 232 с. Берестовская Д.С. Духовная свобода мыслителя и художника в социокультурных противоречиях ХХ века (П. Флоренский и В. Кандинский) // Мыслители ХХ века о культуре: монография. Симферополь: ИТ «АРИАЛ», 2010. С. 59-70. Сарабьянов Д.В. Русская живопись. Пробуждение памяти. М.: Искусствознание, 1998. 432 с. [Электронный ресурс]. http://www.kandinsky-art.ru/library/mnogogranniy-mir-kandinskogo5.html Поспелов Г. «Бубновый валет»: Примитив и городской фольклор в московской живописи 1910 годов. М.: Советский художник, 1990. 272 с. Шевчук В.Г. Синтез искусств как отличительная особенность творчества Д. Бурлюка начала ХХ века // Ученые записки ТНУ им. В.И. Вернадского. 2014. Т. 27 (66), №1. С. 230-241. Поляков В.В. Художник Давид Бурлюк: монография. М.: Сканрус, 2016. 392 с., ил., библ. Эко У. Открытое произведение. Форма и неопределенность в современной поэтике. СПб.: Академический проект, 2004. 384 с. Лотман Ю.М. О природе искусства // Статьи по семиотике культуры и искусства. СПб.: Академический проект, 2002. С. 265-271. Арустамова А.А. Давид Бурлюк в журнале «Цвет и рифма» (Color and rhyme). Статья первая. Художник и поэт на перекрестке культур // Литература двух Америк. 2021. № 10. С. 207–227. doi: 10.22455/2541-7894-2021-10-207-227 Шевчук В.Г. Креативная личность как воплощение синтеза различных текстов в культурном пространстве России первой трети ХХ века // Культура и искусство. 2020. № 12. С. 99-115. doi: 10.7256/2454-0625.2020.12.34650.
Дополнительные файлы
