Понятие «польза» в раннем утилитаризме XVII–XVIII веков

Обложка
  • Авторы: Гапаров И.А.1
  • Учреждения:
    1. Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Самарский национальный исследовательский университет имени академика С.П. Королёва» (Самарский университет)
  • Выпуск: Том 21, № 3-4 (2021)
  • Страницы: 5-12
  • Раздел: 09.00.00 Философские науки
  • URL: https://journals.rcsi.science/2410-3764/article/view/89695
  • DOI: https://doi.org/10.17816/10.17816/2072-2354.2021.21.2.5-12
  • ID: 89695

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Актуальность темы исследования определяется многообразием трактовок понятия «польза», в соответствии с которыми разрешаются проблемы удовольствия, блага и счастья. Английские утилитаристы XVII–XVIII вв. первыми провели глубокий анализ «пользы» и попытались найти общие основания, конституирующие это понятие. Цель статьи — прояснение способов употребления понятия «польза» в трудах Дж. Беркли, Д. Юма и И. Бентама. Систематизация воззрений Нового времени, осуществлённая этими мыслителями, позволила приблизиться к выявлению сущности «пользы». Пропорциональность и симметричность, условия назначения и приспособленность под нужды человека способствовали выведению прекрасного и морально-нравственного начал из полезного. Тот факт, что совершенство вещи определяется приемлемой целью, ради которой она создана, дал основания сделать выводы, что содержание понятия «польза» в раннем утилитаризме раскрывается через рациональность цели и средства, а «принцип полезности» — через зависимость интересов индивида от уровня общественного благополучия.

Об авторах

Искендер Абдурашидович Гапаров

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Самарский национальный исследовательский университет имени академика С.П. Королёва» (Самарский университет)

Автор, ответственный за переписку.
Email: sarov-1@mail.ru

очный аспирант кафедры философии

Россия, Самара

Список литературы

  1. Аристотель. Никомахова этика. Сочинения в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1984. С. 53–294.
  2. Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М., 1998.
  3. Беркли Дж. Алкифрон, или мелкий философ. Работы разных лет / пер. с англ. А.А. Васильева. СПб., 2000. С. 13–252.
  4. Беседин А.П. Джордж Беркли как философ Просвещения // Философские науки. 2014. № 5. С. 24–34.
  5. Джованни Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека / пер. с лат. Л.М. Брагиной // Антология философии средних веков и эпохи Возрождения. Москва, 2001. С. 318–332.
  6. Быховский Б.Э. Джордж Беркли. М.: Мысль, 1970. С. 7–196.
  7. Васильев В.В. Дэвид Юм и загадки его философии. М., 2020. С. 21–122.
  8. Васильев В.В. Неизвестный Юм // Вопросы философии. 2014. № 1. С. 127–139.
  9. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1. Наука логики. М., 1974.
  10. Глухман В. Идея человеколюбия в этике Дэвида Юма // Этическая мысль. 2012. № 12. С. 245–258.
  11. Дессауэр Фридрих. Спор о технике: монография / пер. с нем. А.Ю. Нестерова. Самара, 2017.
  12. Дитер Ф. Мартин Лютер и Томас Мюнцер, или Начала бухгалтерии. М., 1976.
  13. Кузанский Н. О предположениях. Сочинения: в 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1979. С. 258–261.
  14. Лондон Дж. Мартин Иден. М., 2020.
  15. Малышкин Е.В. Универсальная характеристика Лейбница как мнемонический проект // Вестник Ленинградского государственного Университета им. А.С. Пушкина. 2011. Т. 2, № 3. С. 27–36.
  16. Мандевиль Б. Басня о пчёлах, или Пороки частных лиц — блага для общества. М.: Наука, 2000.
  17. Машрэ П. Спиноза, конец истории и хитрость разума // Логос. 2007. № 2 (59). С. 116–140.
  18. Милль Д.С. Утилитаризм. Ростов-на-Дону, 2013.
  19. Нестеров А.Ю. Семиотические основания техники и технического сознания: монография. Самара, 2017.
  20. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 1994. С. 29–389.
  21. Прокофьев А.В. Утилитаризм // Философская антропология. 2019. Т. 5, № 2. С. 192–215.
  22. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 2016. С. 888–976.
  23. Хатчесон Ф. Исследование о происхождении наших идей красоты и добродетели в двух трактатах. В кн.: Ф. Хатчесон, Д. Юм, А. Смит. Эстетика. М., 1973. С. 41–262.
  24. Шефтсбери. Моралисты. Философская рапсодия. В кн.: Шефтсбери. Эстетические опыты. Пер. А.В. Михайлова. М., 1975. С. 77–236.
  25. Юм Д. Исследование о принципах морали. Сочинения в 2 т. Т. 2. М., 1996. С. 171–379.
  26. The Works of Jeremy Bentham in 11 Vol. Ed. by J. Bowring. Edinburgh; 1843. Vol. 3. P. 231–295.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Гапаров И.А., 2021

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).