О сновидѣніяхъ по Гиппократу

Въ сочиненіяхъ, приписываемыхъ Гиппократу[1], есть глава, посвященная сновидѣніямъ. Интересно познакомиться со взглядами древняго врача. Какъ въ настоящее время, такъ и въ древности, сновидѣніямъ придавали извѣстное значеніе и старались на основаніи ихъ судить о состояніи организма; въ этомъ смыслѣ сны для древнихъ имѣли медицинское значеніе, и надо было только сумѣть объяснить сновидѣнія, или здраво судить о нихъ, какъ говорилъ Гиппократъ. Въ бодрственномъ состояніи, по его мнѣнію, душа не принадлежитъ себѣ, такъ какъ въ своей дѣятельности она раздѣляется между различными органами, тогда какъ во снѣ она всецѣло предоставлена самой себѣ. Сны раздѣляются на божественные, пророческіе и обыкновенные, когда душа указываетъ на тѣлесные недуги, являющіеся иди слѣдствіемъ излишней полноты, или какихъ либо другихъ причинъ, толкователи тѣхъ и другихъ сновъ или предсказываютъ вѣрно, или ошибаются, во дѣлаютъ это, сами не зная причинъ, и потому, указывая на необходимость быть осторожнымъ, совѣтуютъ лучше всего молиться богамъ; но молитва, конечно, есть вещь прекрасная, однако, призывая боговъ, нужно помогать самому себѣ.