Tourism in archaeological sites of the trans-Urals region: rethinking the landscape status and heritage regimes

Cover Page

Cite item

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The article discusses the tourist commodification of archaeological sites in the Tobol Trans-Urals region (Tobol’skoe Zaural’e, Russia). The transformation of the region into a taskscape of professional archaeology associated with the urban centers of the Kurgan and Tyumen regions, as well as its tourist development, run by both the state and private business, involves the archaeological heritage of remote territories into the urban economy. This urban expansion is described here from the perspective of landscape negotiation, that is, the narratives and practices of rethinking the territories interpreted as a resource of the new type. This rethinking process involves all social groups claiming a place in the landscape, as well as the landscape itself, modified both in accordance with group ideas about the archaeological heritage (heritage regimes) and in accordance with the challenges generated by intergroup interaction. Based on fieldwork in the Kurgan region and in the south of the Tyumen region, we identify the main groups participating in negotiation on the promotion of the archaeological heritage, and also describe the practices of mutual modification of archaeological sites, which producing landscapes of negotiation.

About the authors

F. S Korandei

Tyumen State University

Email: f.s.korandej@utmn.ru
Tyumen, Russia

M. G Agapov

Tyumen State University

Email: m.g.agapov@utmn.ru
Tyumen, Russia

References

  1. Агапов М.Г., Корандей Ф.С. "Пока Сабетта достраивается…": практики спонтанной музеефикации в ландшафте ревитализации берега р. Туры в г. Тюмени // Этнографическое обозрение. 2019. № 4. С. 155-172.
  2. Ахатов А.Т., Бахшиев И.И., Тузбеков А.И. Роль археологических объектов в формировании новых сакральных пространств Южного Урала // Уральский исторический вестник. 2016. № 4 (53). С. 33-43.
  3. Белолипецкая Н.А. Заповедник Аркаим: особенности взаимоотношений музея и общества // Этнографическое обозрение. 2010. № 4. С. 69-77.
  4. Вохменцев М.П. Памятники неолита, энеолита и ранней бронзы в лесостепном Притоболье. Челябинск: ЦИКР Рифей, 2016.
  5. Давыдова А.С., Штырков С.А. "Это, говорят, ваше местное место силы": духовный туризм на Сейдозере глазами проводников по Кольскому полуострову // Антропологический форум. 2022. № 55. С. 257-296.
  6. Корандей Ф.С. и др. Провоцирующие ландшафты: исследования повседневных культурных ландшафтов периферии агломераций // Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2021. № 3 (54). C. 246-256. https://doi.org/10.20874/2071-0437-2021-54-3-21
  7. Куприянова Е.В. Поселение Аркаим и популяризация археологии на Южном Урале (к вопросу о проблемах взаимодействия науки и массового сознания) // Этнографическое обозрение. 2014. № 5. С. 146-161.
  8. Маслюженко Д.Н. (отв. ред.) Святилище Савин-1 эпохи энеолита в Притоболье: антология статей. Курган: Издательство Курганского государственного университета, 2020.
  9. Матвеев А.В. Затерянный мир Ингальской долины. Тюмень: Тюменский дом печати, 2004.
  10. Матвеева Н.П., Волков Е.Н., Рябогина Н.Е. Древности Ингальской долины. Новосибирск: Наука, 2003.
  11. Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Археологические памятники и новые сакральные пространства: иеротопия, хронотоп и глобальная информационная среда // Уральский исторический вестник. 2017. № 1 (54). С. 135-143.
  12. Селезнева И.А. Сакральный центр и внешний мир: проблемы взаимодействия // Этнографическое обозрение. 2014. № 5. С. 59-73.
  13. Чикунова И.Ю. Ипкульский курганный могильник (результаты раскопок 2010-2011 гг.) // AB ORIGINE: археолого-этнографический сборник. Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2017. Вып. 9. С. 79-110.
  14. Шнирельман В.А. Аркаим: археология, эзотерический туризм и национальная идея // Антропологический форум. 2011. № 14. С. 133-167.
  15. Шнирельман В.А. Места силы: конструирование сакрального пространства. Введение к дискуссии // Этнографическое обозрение. 2014. № 5. С. 3-9.
  16. Шнирельман В.А. Конструирование исторического наследия - случай Аркаима // Сибирские исторические исследования. 2015. № 2. С. 53-65.
  17. Шнирельман В.А. Археология, историческое наследие и проблемы этики // Сибирские исторические исследования. 2020. № 1. С. 97-122.
  18. Anand N., Gupta A., Appel Н. (eds.) The Promise of Infrastructure. Durham, London: Duke University Press, 2018.
  19. Atalay S. "We don't talk about Çatalhöyük, we live it": Sustainable Archaeological Practice through Community-based Participatory Research // World Archaeology. 2010. Vol. 42 (3). P. 418-429. https://doi.org/10.1080/00438243.2010.497394
  20. Brown M.F. Who Owns Native Culture? Cambridge, MA: Harvard University Press, 2003.
  21. Castaneda Q.E. The "Etnographic Turn" in Archaeology: Research Positioning and Reflexivity in Ethnographic Archaeologies // Ethnographic Archaeologies: Reflections on Stakeholders and Archaeological Practices / Ed. by Q.E. Castaneda, C.N. Matthews. Lanham, MD: Altamira Press, 2008. P. 25-62.
  22. Chemero A. An Outline of a Theory of Affordances // Ecological Psychology. 2003. Vol. 15 (2). P. 181-195.
  23. Collins-Kreiner N. Geographers and Pilgrimages: Changing Concepts in Pilgrimage Tourism Research // Tijdschrift voor Economische en Sociale Geografie. 2010. Vol. 101 (4). P. 437-448. https://doi.org/10.1111/j.1467-9663.2009.00561.x.
  24. Finlayson C.C. Spaces of Faith: Incorporating Emotion and Spirituality in Geographic Studies // Environment and Planning A. 2012. Vol. 44. P. 1763-1778. https://doi.org/10.1068/a44580
  25. Geismar Н. Anthropology and Heritage Regimes // Annual Review of Anthropology. 2015. Vol. 44. P. 71-85. https://doi.org/10.1146/annurev-anthro-102214-014217
  26. Gibson J.J. The Ecological Approach to Visual Perception. Boston: Houghton Mifflin, 1979.
  27. Harvey D. Landscape and Heritage: Trajectories and Consequences // Landscape Research. 2015. Vol. 40 (8). P. 911-924. https://doi.org/10.1080/01426397.2014.967668
  28. Heft H. The Social Constitution of Perceiver-Environment Reciprocity // Ecological Psychology. 2007. Vol. 19 (2). P. 85-105.
  29. Hodder I. Archaeological Reflexivity and the "Local" Voice // Anthropological Quarterly. 2003. Vol. 76 (1). P. 55-69.
  30. Hodder I. Cultural Heritage Rights: from Ownership and Descent to Justice and Well-being // Anthropological Quarterly. 2010. Vol. 83 (4). P. 861-882. https://doi.org/10.1353/anq.2010.0025
  31. Ingold T. The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling and Skill. London, New York: Routledge, 2000.
  32. Lantian A. et al. Stigmatized Beliefs: Conspiracy Theories, Anticipated Negative Evaluation of the Self and Fear of Social Exclusion // European Journal of Social Psychology. 2018. Vol. 48. No. 7. P. 939-954.
  33. Pyburn K.A. Engaged Archaeology: Whose Community? Which Public? // New Perspectives in Global Public Archaeology / Ed. by K. Okamura, A. Matsuda. New York: Springer, 2011. P. 29-41.
  34. Scriven P. Geographies of Pilgrimage: Meaningful Movements and Embodied Mobilities // Geography Compass. 2014. Vol. 8 (4). P. 249-261. https://doi.org/10.1111/gec3.12124
  35. Silberman N.A. Virtual Viewpoints: Multivocality in the Marketed Past? // Evaluating Multiple Narratives: Beyond Nationalist, Colonialist, Imperialist Archaeologies / Eds. J. Habu, C. Fawcett, and J.M. Matsunaga. New York: Springer, 2008. P. 138-143.
  36. Silberman N.A. Heritage Interpretation and Human Rights: Documenting Diversity, Expressing Identity, or Establishing Universal Principles? // International Journal of Heritage Studies. 2012. Vol. 18 (3). P. 1-12. https://doi.org/10.1080/13527258.2012.643910
  37. Silberman N.A. Discourses of Development: Narratives of Cultural Heritage as an Economic Resource // Heritage and Tourism. Place, Encounter, Engagement / Ed. by R. Staiff, R. Bushell, S. Watson. London: Routledge, 2013. P. 213-225.
  38. Silverman H. Contested Cultural Heritage: A Selective Historiography // Contested Cultural Heritage: Religion, Nationalism, Erasure, and Exclusion in a Global World / Ed. by H. Silverman. New York: Springer, 2011. P. 1-49. https://doi.org/10.1007/978-1-4419-7305-4_1
  39. Stoffregen T.A. Affordances as Properties of the Animal-Environment System // Ecological Psychology. 2003. Vol. 15 (2). P. 115-134.
  40. Tilley C., Cameron-Daum K. An Anthropology of Landscape: The Extraordinary in the Ordinary. London: University College, 2017.

Copyright (c) 2023 Russian Academy of Sciences

This website uses cookies

You consent to our cookies if you continue to use our website.

About Cookies