Explanatory Possibilities of M. Weber’s Concept of Disenchantment of the World in the Context of Growing Magical Conciousness

Cover Page

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The article deals with the concept of the world's disenchantment by M. Weber as a methodological basis for understanding modern transformations of consciousness, first of all, the deviation from the scientific picture of the world and the restoration of the magical worldview. It is shown that M. Weber considered the process of disenchanting the world in two forms: as marginalization of magical salvation practices within rationalized religious worldviews and as the assertion of ideas about the full cognizability of the world in the scientific worldview. The factor of the world's disenchantment is rationalization, as a result of which archaic syncretism is overcome, a person highlights the value orientations of "leading a life" and takes responsibility for one’s fate. However, this is accompanied by the formalizing of the normative order and gradual loss of semantic and value dominants, with which it comes into conflict. It is proved that reverse processes occur in the modern disenchanted world, first of all, the newest syncretism develops as a result of the interpenetration of technogenic, natural, social realities, the removal of ethical antinomies. The newest "enchantment of the world" is also promoted by a stronger alienation and the desire to shift responsibility for one's own and common destiny onto external forces, the rejection of long-term rational life strategies and orientation to getting a quick result while paying no attention to mechanisms for achieving it. In addition, the absence of semantic and value dominants in modern culture is made up for by an archaic belief in extraordinary phenomena capable of solving the most acute problems quickly and efficiently, in the image and likeness of modern technologies.

About the authors

Natalia Nikolaevna Zarubina

MGIMO Universit

Moscow, Russia

References

  1. Бразертон Р. Недоверчивые умы. М.: Альпина нон-фикшн, 2021.
  2. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990в. С. 707–735.
  3. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М.: Прогресс; 1990а. С. 61–272.
  4. Вебер М. Социология религии (типы религиозных сообществ) // Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994б. C. 78–308.
  5. Вебер М. Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира // Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990б. С. 307–343.
  6. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. Попытка сравнительного исследования в области социологии религии. Введение // Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994а. С. 43–73.
  7. Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий: Опыты сравнительной социологии религии. Конфуцианство и даосизм. СПб.: В. Даль, 2017.
  8. Давыдов Ю.Н., Гайденко П.П. История и рациональность: Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс. М.: Политиздат, 1991.
  9. Ефремов Ю.Н. Лженаука, псевдонауки и гипотеза // Лженаука в современном мире: медиасфера, высшее образование, школа. СПб.: ВВМ, 2013. С. 30–41.
  10. Ионин Л.Г. Драма жизни Макса Вебера. М.: Дело, 2022.
  11. Ионин Л.Г. Новая магическая эпоха // Логос. 2005. № 5 (50). С. 23–40.
  12. Катерный И.В. Постгуманизм. Человек в эпоху новой социальности: метаморфозы, нарративы, дилеммы. М.: ЛЕНАНД, 2021.
  13. Тенбрук Ф. Главный труд Макса Вебера // Социологическое обозрение. 2020. Т. 19. № 2. С. 76–121.
  14. Фетиш и табу: Антропология денег в России. М.: ОГИ, 2013.
  15. Хабермас Ю. Расколдовывание религиозно-метафизических картин мира и возникновение современных структур сознания // Социологическое обозрение. 2010. Т. 9. № 1. С. 27–52.
  16. Юревич А.В. Экономика эзотерических знаний // В защиту науки. 2011. №8. С. 94.
  17. Bauman Z., Donskis L. Liquid Evil. Cambridge: Polity Press, 2016.
  18. Schluchter W. Die Paradoxie der Rationalisierung: Zum Verhältnis von “Ethik” und “Welt” bei Max Weber // Rationalismus der Weltbeherrschung: Studien über Max Weber. Frankfurt/М., 1980. S. 9–40.

Copyright (c) 2024 Russian Academy of Sciences

This website uses cookies

You consent to our cookies if you continue to use our website.

About Cookies