Культурфилософские знания как основа формирования мировоззренческих установок подрастающего поколения
- Авторы: Скопа В.А1
-
Учреждения:
- Алтайский государственный педагогический университет
- Выпуск: Том 7, № 2 (2025)
- Страницы: 123-128
- Раздел: СТАТЬИ
- URL: https://journals.rcsi.science/2687-0428/article/view/376809
- ID: 376809
Цитировать
Аннотация
в статье рассматривается роль культурфилософских знаний как основы в формировании мировоззренческой установок подрастающего поколения. Чтобы укрепить идеологическую основу и развить патриотические, духовные и нравственные ценности школьное образование должно включать дисциплины философского и культурологического направления. К ним относятся мировая художественная культура, основы православной культуры, духовно-нравственная культура народов России, этика и культурология. Эти предметы ведут к пересмотру базовых теоретических и методологических принципов культурологического образования, влияя на его структуру и составляющие элементы. Культуфилософские знания представляют собой синтез культурного и философского понимания мира, который позволяет учащимся глубже осмысливать свои ценности, традиции и исторические корни. Культурфилософское образование играет ключевую роль в подготовке учащихся к современному миру. Оно способствует не только интеллектуальному развитию, но и формированию глубоких культурных и моральных ценностей. В ходе исследования пришли к заключению, что культурфилософские аспекты в системе образования создают основу для активного гражданства и ответственного участия в жизни общества. Эти знания помогают оказаться в центре социокультурных процессов, подготавливая молодежь к тому, чтобы стать осознанными и активными участниками как национального, так и мирового сообществ.
Ключевые слова
Список литературы
- Абдулатипов Р.Г. Человек и культура: философия и практика духовных идеалов. М.: МГУКИ, 2012. 192 с.
- Арнольдов А.И. Гуманитарное образование – социокультурный феномен // Гуманитарное пространство. 2012. Т. 1. № 2. С. 249 – 261.
- Бирюкова Н.С. Модернизация высшего образования: философский аспект // Известия Российского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. 2012. № 152. С. 19 – 26.
- Деникин А.В., Деникина З.Д. Гуманизация образования в аспекте парадигмальности педагогического знания // Право и образование. 2015. № 7. С. 115 – 119.
- Доманский В.А. Культурологическая школа: смена образовательной парадигмы // Вестник Томского государственного университета. 2004. № 282. С. 155 – 162.
- Зобнина А.О. Культурологическое образование как фактор формирования социокультурной компетентности школьников // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2009. № 112. С. 127 – 134.
- Ирхен И.И. Российское образование в сфере культуры и искусства: глобальные и региональные измерения: дис. … д-ра культурологии. М., 2012. 435 с.
- Костина А.В. Новый вектор исследования картины мира в области культурологического знания // Знание. Понимание. Умение. 2013. № 1. С. 304 – 309.
- Ксенофонтов В.Н. Эстетическая культура в духовной жизни москвичей: состояние и приоритеты. М., 2009. 159 с.
- Лапин Н.И. Функционально-ориентирующие кластеры базовых ценностей населения России и ее регионов // Социологические исследования. 2010. № 1. С. 28 – 36.
- Новоселова В.О. Основы нравственного воспитания в традициях русской модели мира // Философия образования. 2013. № 2. С. 124 – 131.
- Петрий П.В. Аксиологический характер образовательного пространства современной России: некоторые взгляды и подходы // Педагогическое образование и наука. 2017. № 2. С. 63 – 67.
- Тесленко А.Н., Дмитриенко Е.А. Воспитательный потенциал как социально-философская категория // Философия образования. 2014. № 2. С. 114 – 125.
- Тихомирова Е.Е. Актуализация этических концептов как основа воспитания толерантности // Философия образования. 2012. № 3. С. 84 – 89.
- Хренов Н.А. Становление гуманитарных знаний в России: ситуация в эстетике в контексте смены культурных типов // Культура и искусство. 2011. № 3. С. 26 – 38.
Дополнительные файлы
