Theological views of humanists: from the history of religious thought

封面

如何引用文章

详细

the article examines the theological views of humanists using the example of F. Petrarch and G. Manetti. Humanistic concepts were created at different times in many countries of the world. However, the concept of humanism in certain historical situations was filled with specific content arising from existing socio-cultural conditions. Therefore, humanism as a spiritual formation is a historically conditioned system of ideas. The central idea of the humanistic worldview of the Renaissance is the recognition of the value of man, his rights, interests, and creative abilities. Considering man in his earthly destiny, thinkers proceeded from the fact that happiness is the goal of human existence. At the same time, they did not reject either the creation of man by God or the immortality of the soul. It seems that the humanistic thought of the characterized era can be divided into the humanism of principles and the humanism of ideals. Humanists resorted to the dogmas of Christianity not to strengthen them, but to substantiate their ideas. The works of Gianozzo Manetti and Francesco Petrarch symbolize the transition from theocentrism to anthropocentrism, which changes the emphasis of ethics and the nature of human existence. Man, as a subject of social relations, for whom knowledge and actions become the most important aspects of life, is deprived of traditional Christian motives.

作者简介

V. Skopa

Altai State Pedagogical University

参考

  1. Naldo Naldi. Vita di Giannozzo Manetti. Firenze, 1847. 157 p.
  2. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: Мысль, 1988. 251 с.
  3. Бруни Л. Против лицемеров // Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии. М., 1963. С. 51 – 71.
  4. Буркгардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. СПб, 1906. Т. 2. 514 с.
  5. Голенищев-Кутузов И. И. Творчество Данте и мировая культура. М., 1971. 351 с.
  6. Гуковский М.А. Предисловие к кн.: Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии. М., 1963. 254 с.
  7. Девятайкина Н.И. Мировоззрение Петрарки: этические взгляды. Саратов, 1988. 284 с.
  8. Корелин М.С. Петрарка // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890-1907. С. 352 – 355.
  9. Лаппо-Данилевский К.Ю. Из истории знакомства с Петраркой в России // Русская литература. 1991. № 3. С. 58 – 62.
  10. Манетти Дж. О достоинстве и превосходстве человека // Итальянский гуманизм эпохи Возрождения: Сб. текстов. Саратов, 1988. С. 68 – 76.
  11. Мокульский С.С. Петрарка // Литературная энциклопедия: в 11 т. М.: ОГИЗ РСФСР, государственное словарно-энциклопедическое издательство "Советская энциклопедия", СПб., 1934. С. 285 – 287.
  12. Петрарка Ф. Моя тайна // Избранное. М., 1974. С. 32 – 41.
  13. Петросян М. И. Гуманизм. М.: Мысль, 1970. 291 с.
  14. Франческо Петрарка: Библиографический указатель русских переводов и критической литературы на русском языке / Сост. В.Т. Данченко. М., 1986. 314 с.

补充文件

附件文件
动作
1. JATS XML


Creative Commons License
此作品已接受知识共享署名 4.0国际许可协议的许可

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).