Сакрализация ценностных структур человеческого бытия в духовной культуре Большого Алтая
- Авторы: Попов Е.А.1,2
-
Учреждения:
- Алтайский государственный университет
- Барнаульский юридический институт МВД России
- Выпуск: № 5 (2023)
- Страницы: 182-190
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0757/article/view/366261
- EDN: https://elibrary.ru/BPKXVZ
- ID: 366261
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья характеризует субстанциальный уровень сакрализации ценностей в духовной культуре Большого Алтая. Основной акцент сделан на выявлении оснований сакрализации ценностей. Установлено, что миропорядок является одним из оснований сакрализации и одновременно выполняет функцию консолидации носителей культуры. В качестве ключевого положения исследования выступает тезис о том, что духовную культуру невозможно в полной мере осмыслить без обращения к сакральным ценностям. Кроме того, сакрализация ценностей рассматривается как условие обеспечения духовной безопасности и преемственности ценностей и норм между поколениями носителей культуры. Важное значение имеет оценка духовного потенциала культуры Большого Алтая. Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения: 1) сакрализация ключевых ценностей осуществляется на сущностном или субстанциональном уровне, при этом этапы сакрализации в основном "привязаны" к религиозно-мифологическому развитию культуры и ее ценностно-нормативной системы; 2) сакрализация охватывает те ценностные структуры, которые приобретают в бытии человека важное значение и являются фактором интеграции носителей культуры и их поколений; 3) сакрализация представляет собой процесс идентификации конкретных ценностно-смысловых структур – им приписываются символическое значение, а также они соотносятся с определенными культурными кодами, знаками и текстами.
Об авторах
Евгений Александрович Попов
Алтайский государственный университет; Барнаульский юридический институт МВД России
Email: popov.eug@yandex.ru
профессор; кафедра социологии и конфликтологии;
Список литературы
Батай Ж., Пеньо К. Сакральное / Пер. с фр. Тверь: Kolonna Publications, 2004. 199 с. Отто Р. Священное. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2008. 272 с. Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр. М.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Институт русской цивилизации, 2008. 816 с. Жердева А.С. Осмысление понятия «сакральное» в современном философском дискурсе // Ученые записки Таврического национального университета им. В.И. Вернадского. Серия «Философия. Социология». 2008. Т. 21. № 1(60). С. 437-444. Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. Пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М.: Объединенное гуманитарное изд-во, 2003. 296 с. Мосс М. Социальные функции священного: Избр. произведения / Пер. с фр. под общ. ред. И.В. Утехина. СПб.: Евразия, 2000. 444 с. Ростова Н.Н. Сакральное как концепт // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия. 2016. № 3(21). С. 112-120. Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. С. 31-95. Иглтон Т. Идея культуры. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2019. 192 с. Иванов А.В., Шишин М.Ю. Алтай как регион миротворчества: исторический опыт и современная роль [эл. ресурс]. URL: http://rectors.altstu.ru/ru/periodical/archiv/2020/1/articles/1_1.pdf (дата обращения 23.12.2022).
Дополнительные файлы
