Проблемы изучения берестяного искусства народа орочон в Китае с 1980-х годов до настоящего времени

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Предметом исследования в статье являются вопросы изученности в китайских гуманитарных науках одного из направлений декоративно-прикладного искусства народности орочон Северо-Востока Китая – художественной бересты. Современный уровень гуманитарных наук в Китае связан как со сравнительно новой политикой «реформ и открытости», но и с глубоким пониманием ценности локальных культур исследователями и обществом в целом. Берестяное искусство национального меньшинства орочон в Китае является важной составной частью его творчества, транслирующим традиционную культуру и эстетику этого народа. В работе предпринята попытка изучить и систематизировать информацию об исследованиях китайских ученых об этом искусстве, а также о происхождении народа орочон, о его языке, традиционной культуре и динамике ее изменений. В данной статье ее авторы поставили своей задачей представить научные труды, созданные за последние несколько десятилетий, и популярные источники. Начиная с 1980-х годов, количество исследований, в которых изучается народ орочон, его культура и искусство, значительно увеличилось, их общий уровень существенно повысился. В данной работе рассматриваются работы указанного периода, собранные по четырем аспектам – история, культура, искусство и берестяное искусство народа орочон. Авторы статьи приходят к выводу, что, хотя исследования берестяного искусства орочонов являются несбалансированными, сложились предпосылки для его более глубокого изучения в искусствоведении художественных произведений из бересты с точки зрения формы, цвета и эстетики, культурных кодов и коннотаций, позволяющих прояснить особенности традиционной культуры этнических меньшинств Северо-Востока Китая и происходящих в ней изменений. При постоянном внимании к орочонам, в сочетании с актуальными идеологическими и культурными возможностями, такими как возрождение национальных сельских районов и реализация проекта «Один пояс – один путь», изучение народного искусства орочонов, безусловно, будет углубляться. Взаимодействие и совместные исследования китайских и российских ученых в направлении изучения культур и искусства этнических меньшинств Дальнего Востока, как и корреляция результатов исследования искусства этнических меньшинств ранее единой территории также необходимы и ожидаемы.

Об авторах

Сяоли Чжан

Хэйхэский университет; Дальневосточный федеральный университет

Email: chzhan.syaol@dvfu.ru
ORCID iD: 0009-0008-1203-1484
независимый исследователь

Анна Викторовна Чернова

Дальневосточный федеральный университет

Email: av_chernova@mail.ru
доцент; Департамент искусств и дизайна;

Список литературы

  1. Кочешков Н. В. Проблемы этнических традиций в декоративном искусстве малых народов советского Дальнего Востока // Традиции и современность в культуре народов Дальнего Востока. – Владивосток, 1983. С. 3-17.
  2. Кочешков Н. В. Этнические традиции в декоративном искусстве народов крайнего Севера Востока СССР. – Л.: Наука, 1989. 197 c.
  3. Каплан Н. И. Народное декоративно-прикладное искусство Крайнего Севера и Дальнего Востока. – М.: Просвещение, 1980. 125 c.
  4. Богуславская И. Я. Проблема формирования местных художественных особенностей в народном искусстве. Дымковская игрушка: Автореф. дисс. д-ра искусствоведения. М., 1987.
  5. Юй Даосань. . Краткий исторический очерк о народе орочон на Кумарской дороге. Отпечатано Северо-восточной группой по исследованию этнических меньшинств (внутреннее), 1957.
  6. Под редакцией Управления комиссии по делам национальностей Всекитайского собрания народных представителей. Архивные материалы о народе орочон на Кумарской дороге. 1958.
  7. Цю Пу. Народ орочон. – Пекин: Издательство Минорити, 1956. 104 c.
  8. Цю Пу. Этнические меньшинства Китая – орочоны. – Пекин: Издательство Наследие. 1994. 62 c.
  9. Ван Боминь. Этнические меньшинства Китая. История изобразительного искусства. – Фучжоу: Фуцзяньское издательство изобразительного искусства, 1985. 548 c.
  10. Чжао Фусин. Исследование орочонов. – Хоххот: Народное издательство Внутренней Монголии, 1987. 373 c.
  11. Энехара Суридай. История изобразительного искусства этнических групп Северного Китая. – Шанхай: Шанхайское народное художественное издательство, 1990. 751 c.
  12. Хань Юйфэн. Культура хэйлунцзянских орочонов. – Харбин: Хэйлунцзянское образовательное издательство. 2010. 204 c.
  13. Чэнь Чжаофу. Искусство китайских меньшинств. – Пекин: Издательство Центрального университета национальностей, 2001. 670 c.
  14. Хао Цинъюнь. Сравнительное исследование социальных и культурных изменений народов хэчжэ и нанай в 17-20 вв. // Северо-восточный университет, докторская диссертация. 2005.
  15. Мао Янь. История исследования искусства китайских меньшинств 1900 – 1949. – Пекин: Издательство общественных наук Китая, 2009. 259 c.
  16. У Ячжи. Последняя легенда: исследование культуры орочонов. – Пекин: Издательство Центрального университета для национальностей, 2006. 267 c.
  17. Хуан Жэньюань. Исследование цивилизаций в бассейне реки Хэйлунцзян. – Харбин: Хэйлунцзянское народное издательство. 2006. 370 c.
  18. Ван Бинчэнь. Исследование эстетической культуры орочонов. – Пекин: Издательство социальных наук Китая, 2018. 300 c.
  19. Тянь Ган. Культура шкур животных и бересты орочонов. //Исследования образования. – 2004. № 5. C. 108.
  20. Гу Вэньшуан. О берестяной культуре этнических меньшинств Северо-Восточного Китая. //Этносы провинции Хэйлунцзян. 2004. № 3. C. 69-71.
  21. Чжан Чжэньчжун. Орочоны и береста. // Этносы сегодня. -2004. № 3. С. 48-49.
  22. Ван Чжухуа. Уникальные культурные остатки трех малых этнических групп на севере – о берестяной культуре орочонов, эвенков и дауров. // Искусствоведение. – 2007. № 10. C. 93.
  23. Тао Лин. Культурные подтексты и жизненная мудрость изделий из бересты. // Потребитель. – 2008. № 1. C. 17-19.
  24. У Цюн. Отчет об исследовании культуры бересты “трех малых” этнических групп Внутренней Монголии. // Искусствоведение. 2009. № 1. C. 36-37.
  25. Ду Чжидун. Скрытый смысл эстетики берестяных изделий народа орочон // Вестник Чифэнского университета. – 2010. № 5. C. 110-112.
  26. Чжан Тун. Изучение берестяной культуры Китая и России в бассейне реки Хэйлунцзян. // Магистерская диссертация. 2016.
  27. Лей Мин, Ли Ли. Использование новых средств массовой информации для распространения искусства изделий из кожи у хэдже. // Китайская упаковка. – 2016. № 12. C. 36-38.
  28. Гуань Цюнь, Юй Хуа. Культура бересты этнической группы орочон. // История провинции Хэйлунцзян. – 2020. № 12. C. 38-39.
  29. Сунь Юньлай. Изобразительное искусство народов бассейна реки Хэйлунцзян. – Харбин: Тяньцзиньское издательство древних книг, 1990. 361 c.
  30. Энненхара Суридай. Первобытное искусство охотников. – Хоххот: Народное издательство Внутренней Монголии, 1992. 142 c.
  31. Лю Юйлян. Орнаментальные узоры и изобразительное искусство охотничьих народов северного Китая. – Харбин: Хэйлунцзянское образовательное издательство. 2008. 230c.
  32. Фу Югуань. Теория шаманского искусства. – Чанчунь: Народное издательство Цзилинь, 2010. 341 c.
  33. Ян Фанфан. Исследование культуры орочонского костюма. // Харбинский педагогический университет магистерская диссертация. – 2012.
  34. Гао Наньнань. Исследование охотничьего костюма народа северных орочонов. // Харбинский педагогический университет магистерская диссертация. – 2014.
  35. Ван Хуншо. Исследование традиции и текущей ситуации орочонского народного искусства. // Ляонинский педагогический университет магистерская диссертация. – 2012.
  36. Чжан Цзинмин. Исследование наследия северо-восточного народного искусства. – Пекин: Китайское издательство социальных наук, 2018. 335 c.
  37. Ху Вэйцзюнь. Северо-восточное шаманское искусство и фольклор. // Университет Сучжоу докторская диссертация. – 2008.
  38. Мо Хунвэй. Искусство берестяной мозаики в коллекции картин орочонского мола Хул Хунвэя. – Гонконг: Издательство Цзиньлин. 2001. 40 c.
  39. На Минь. Наследник техники изготовления берестяных лодок – Го Баолинь. – Пекин: Нейшн Пресc. 2001. 124 c.
  40. Ха Насы. Эксперимент по орочонскому берестяному ремеслу // Социальные науки Внутренней Монголии. – 1993. № 3. C. 44-49.
  41. Сунь Идань. Краткий анализ орочонского искусства резьбы по бересте //Искусствоведение. 2005. № 3. C. 70.
  42. Цзи Минь. Свет мудрости, проникающий в большой лес – берестяное искусство народа орочон. // Китайские ремесла. 2005. № 6. C. 98-101.
  43. Мэн Вэйминь. Разговор о потребительской ценности и эстетической ценности орочонских берестяных изделий. // Искусство Внутренней Монголии. 2006. № 2. C. 101-102.
  44. У Цюн. Исследование орнаментов на берестяной посуде народности орочон Внутренней Монголии // Искусствоведение. – 2008. № 12. C. 34.
  45. Ван Хайдун. Способ наследования берестяной посуды народности орочон. // География и история северо-восточной части Китая. – 2008. № 6. С. 85-90.
  46. Ван Цзи и Ли Сяолинь. Книга по вырезанию и выкройкам из бересты. // Этносы Китая. – 2008. № 1. C. 55-57.
  47. Ван Дуань. Краткий анализ традиционных узоров народа орочон. // Любители новостей. – 2010. № 5. C. 56-57.
  48. Эр Дуньсан. Лодка леса – берестяная лодка орочон. // Китайский музей. – 2010. №9. C. 98-101.
  49. Ян Лихун. Эстетическое исследование искусства бересты народа орочон. // Вестник научно-технических инноваций. – 2011. № 10. C. 235.
  50. Тао Даньдань. Искусство берестяной культуры. – Харбин: Хэйлунцзянское издательство изобразительного искусства, 2012. C. 82.
  51. Ван Тунсюй. Семиотическая интерпретация орочонского узора цветок Наньчоло. // Этносы провинции Хэйлунцзян. – 2017. №5. C. 150-154.
  52. Мэн Дэхун. Наследование навыков и конструирование этничности – орочонское берестяное ремесло с точки зрения художественной антропологии. // Этносы провинции Хэйлунцзян. – 2018. №2. C. 164-168.
  53. Хуан Си. От аппарата к культурному творчеству – наследование и инновации техники изготовления бересты. // Искусствоведение. – 2019. №9. C. 97-105.
  54. Цзян Шань. Исследование орочонского берестяного искусства. Докторская диссертация. 2020.
  55. Чжан Сяоли. Анализ этнической тематики берестяных узоров Орочон. // Популярное искусство и литература. – 2011. № 10. C. 57.
  56. Чжан Сяоли. Ценности, характеристики и стратегии наследования искусства орочонской бересты. // Изобразительное искусство в целом. – 2015. № 11. C. 79.
  57. Чжан Сяоли. Исследование происхождения и наследования искусства орочонской бересты в провинции Хэйлунцзян. // Искусство и наука. – 2016. № 11. C. 45.
  58. Чжан Сяоли. Исследование происхождения и производственного наследия берестяного искусства народа орочон бассейна Хэйлунцзян. // Международная конференция по образованию, языку, искусству и межкультурной коммуникации 2016 года. 2016.
  59. Чжан Сяоли. Исследование охраны и наследия берестяных ремесел народа орочонов в провинции Хэйлунцзян. // Журнал колледжа Хэйхэ. – 2016. № 11. C. 87-88.
  60. Чжан Сяоли. Сохранение и передача орочонского берестяного искусства с точки зрения нематериального культурного наследия. // Шестая международная конференция по образованию, языку, искусству и межкультурной коммуникации. 2019.
  61. Чжан Сяоли. Защита и наследование искусства чайной посуды из орочонской бересты. // Фуцзяньский чай. – 2016. № 10. C. 210-211.
  62. Чжан Сяоли. Наследственность и применение орочонской берестяной культуры в создании иллюстрированных народных сказок. // Мир искусства. 2018. № 3. C. 74-75.
  63. Чжан Сяоли. Исследование декоративных узоров берестяных изделий народа орочон в бассейне реки Хэйлунцзян. // Серия Река Янцзы. – 2019. № 3. C. 65.
  64. Чжан Сяоли, Чжоу Сяоцзе. Исследование берестяного искусства народа орочон в бассейне реки Хэйлунцзян. – Пекин: Издательство общественных наук Китая, 2020. C. 191.
  65. Чжан Сяоли, Чжоу Сяоцзе. Анализ сущности дизайна традиционного ремесла орочонских берестяных изделий в провинции Хэйлунцзян. // Китайские и иностранные предприниматели. – 2018. № 7. 209 с.
  66. Чжан Сяоли. Ситуативная функция и значение для наследия орочонских берестяных промыслов в рамках нематериального культурного наследия. // Художники. – 2020. № 10. C. 88.
  67. Чжан Сяоли. Эстетические последствия и инновации наследия орочонских берестяных промыслов. // Художественная литература. – 2020. № 8. C. 28-29.
  68. Чжан Сяоли. Построение инновационной модели подготовки талантов в индустрии искусства орочонской бересты – университет – исследование. // Образование Хэйхэ. – 2020. № 7. C. 87-88.
  69. Чжан Сяоли. Оценка и анализ ремесленного искусства орочонской бересты в бассейне реки Хэйлунцзян. // Идентификация и оценка культурных ценностей. – 2020. № 9. C. 28-29.
  70. Чжан Сяоли. Наследственное применение берестяного ремесла орочонского этнического меньшинства нематериального культурного наследия в дизайне интерьера. // Промышленное здание. – 2021. № 4. C. 50.
  71. Чжан Сяоли. Современное значение наследования орочонского искусства моделирования в бассейне реки Хэйлунцзян. //Река Янцзы Серия. – 2019. № 4. C. 68.
  72. Чжан Сяоли, Сюй Ин. Исследование искусства лепки орочонов вдоль реки Хэйлунцзян на китайско-российской границе. Культура и цивилизация. // Культура и цивилизация. – 2019. № 9. C. 22-26.
  73. Чжан Сяоли. Исследование традиционного берестяного искусства и изделий из кожи животных этнического меньшинства в бассейне реки Хэйлунцзян. // Ответная фраза стиха. – 2023. № 3. C. 31-33.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).