"Embodied" design thinking: Western and Eastern approaches

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The relevance of the research is due to the ignoring of the topic of corporality in Russian Design Studies due to the dominance of the semiotic approach in it. The authors consider the phenomenological theory of architecture, supported by a number of domestic researchers, to be the most productive, from the point of view of revealing the topic of corporality in the design research. The purpose of the article is to identify culturally determined differences in Western and Eastern approaches to "embodied" design thinking in order, ultimately, to be able to assess the prospects for the development of "bodily-oriented" design in Russia. The methodological basis of the research is based on general scientific methods of description and comparison with elements of comparative analysis. In the course of the study, the authors of the article note that English-speaking specialists rely on new approaches in cognitive science of recent decades. Since one of the most important conclusions of post-cognitivism is the idea that meanings are created in a proprioceptive way, Western designers tend to create an environment in such a way that it pushes a person to move and freely explore space. On the other hand, the results of the research of post-cognitivists contributed to the fact that the shape of an object or interface began to be considered by designers in terms of their communicative qualities. From a methodological point of view, the ideas of post-cognitivists contributed to making design more contextual and adaptive. In this regard, there is some kinship between the "Western approach" and the "Eastern approach", however, "embodied" design thinking is considered in the East not just as thinking based on the designer's own bodily experience, but as an instrument of his poetic "resonating" with a single body of the world.

References

  1. Penny S. Making Sence: Cognition, Computing, Art and Embodiment. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 2017. 540 p.
  2. Diethelm J. An Essay on Meaning in Design Thinking // University of Oregon. J. Diethelm’s Home Page. 2012. https://pages.uoregon.edu/diethelm/EssayOnMeaninginDesignThinking.pdf
  3. Diethelm J. Embodied Design Thinking// University of Oregon. J. Diethelm’s Home Page. 2017. https://pages.uoregon.edu/diethelm/EDTNov.21.pdf
  4. Krippendorff K. The Semantic Turn. Boca Raton, Florida: CRC Press, 2005. 368 p.
  5. Сидоренко В. Ф. Эстетика проектного творчества. М.: ВНИИТЭ, 2007. 135 c.
  6. Генисаретский О. И. Чувственная ткань: об органической утопии. // Педагогика самоопределения и гуманитарные практики. Вып.2. Барнаул: АКИПКРО, 1999. C. 4-6.
  7. Раппапорт А. Г. Умирание архитектуры и искусства. // Искусствознание. 2010. № 1-2. С. 5-30.
  8. Капустин П. В. Пространственность и субстанциональность в архитектуре и проектировании. // Архитектурные исследования. 2015. № 3 (3). С. 4-12.
  9. Fukasawa N. Naoto Fukasawa: Embodiment. London, New York: Phaidon Press, 2018. 288 p.
  10. Hara K. Ex-formation. Zurich: Lars Müller Publishers, 2015. 480 p.
  11. Fiell Ch., Qu Zh. Contemporary Chinese Furniture Design: A New Wave of Creativity. London: Laurence King Publishing, 2019. 240 p.
  12. Cross N. Design Thinking: What just happened? // Design Studies. 2023. No 86. Pp. 1-10.
  13. Lindgaard K., Wesselius H. Once More, with Feeling: Design Thinking and Embodied Cognition. // Annual Review of Policy Design. 2017. No 6 (1). Pp. 1-20.
  14. Хуэй Ю. Рекурсивность и контингентность. М.: V-A-C press, 2020. 400 с.
  15. Князева Е. Н. Как возможно мышление о сложном и управление сложностью? // Вопросы философии. 2010. № 10. С. 81-83.
  16. Антропомерность как вызов и ответ современности: коллективная монография. / Отв. ред. В. Г. Буданов. Курск: Университетская книга, 2022. 155 с.
  17. Гибсон Дж. Экологический подход к зрительному восприятию. М.: Прогресс, 1988. 463 с.
  18. Савин А. Э. Смыслообразование в свете феноменологической философии. // Vox. Философский журнал. 2015. № 18. С. 135-156.
  19. Norman D. Affordance, Conventions, and Design. // Interactions. 1999. No. 6 (3). Pp. 38-43.
  20. ГафаровХ. С.Теория "значения артефактов в применении" Клауса Криппендорфа. // Актуальные проблемы гуманитарного образования. Материалы VI Международной научно-практической конференции. 2019. С. 9-23.
  21. Розин В. М. Концепция «посткультуры». // Культура и искусство. 2019. № 6. С. 45-52.
  22. Савчук В. В. Топологическая рефлексия. М.: Канон + РООИ «Реа-билитация», 2012. 416 с.
  23. Невлютов М. Р. Феноменологические основания архитектуры Стивена Холла. // Academia. Архитектура и строительство. 2015. № 4. С. 69-76.
  24. Розин В.М. Один из механизмов становления творчества и видения новой реальности // Современное образование. 2017. № 1. С. 161-171. doi: 10.7256/2409-8736.2017.1.21688 URL: https://e-notabene.ru/pp/article_21688.html
  25. Розин В. М. Тело вне анатомии. Земная цивилизация стоит на пороге антропологической революции. // Сайт профессора Б. И. Кудрина. http://www.kudrinbi.ru/public/392/index.htm
  26. Жюльен Ф. Великий образ не имеет формы, или Через живопись к не-объекту: опыт де-онтологии. М.: Ад Маргинем Пресс, 2014.
  27. Социогуманитарные аспекты цифровых трансформаций и искусственного интеллекта. / Под ред. В. Е. Лепского, А. Н. Райкова. М.: Когито-центр, 2022. 320 с.
  28. Hui Yu. Art and Cosmotechnics. NewYork: e-flux, 2021. 320 p.
  29. Белозерова В. Г. Искусство китайской каллиграфии. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2007. 481 с.
  30. Чжу Чж. Философия китайского искусства. М.: Издательство восточной литературы, 2021. 383 с.
  31. Малявин В. В. Пространство в китайской цивилизации. М.: Феория, 2014. 372 с.
  32. Дао-дэ цзин / Лао цзы; пер., коммент. В. В. Малявина. М.: Феория, АКЦ «Страдиз», 2019. 704 c.
  33. Wang Sh., Ged F., Péchenart E., Horko K.Wang Shu: construire un monde différent conforme aux principes de la nature: Building a Different World in accordance with Principles of Nature. Paris: Editions des Cendres, 2012. 128 p.
  34. Скворцова Е. Л. Эстетическая равноценность всех чувств человека в японской культурной традиции. // Человек. 2011. № 4. С. 170-184.
  35. Танидзаки Дз. Похвала тени. / Пер. М. А. Григорьева, А. А. Долин. СПб.: Азбука-классика, 2001. 384 c.
  36. 原研哉. デザインのデザイン.東京:岩波書店,2018. 224 p. [Хара К. Дизайн дизайна. Токио: Иванами сётэн, 2018. 224 с.]

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).