Interpretation of the ideas of the era of high Scholasticism and the texts of St. Francis of Assisi in the finale of Messiaen's opera "St. Francis of Assisi. Franciscan Scenes": choir functions

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

Interpreting the axioms of Holy Scripture, the spiritual ideas of the era of high Scholasticism and the texts of St. Francis of Assisi, Messiaen chose the choir as the instrument necessary for interpreting the spiritual meaning of the work. In the finale of the opera, the non-verbal and verbal parts of the invisible and visible chorus interact, acting as a commentator, participant in the action / "collective character" and, finally, the protagonist. Drawing on the achievements of modern theological thought and developing the tradition of Claudel's theatrical liturgy, Messiaen embodied in the opera's finale a set of spiritual ideas relevant to the modern era. These are the ideas of death as the liberation of the soul "from prison," the transformation of the soul of a saint under the influence of grace, spiritual light, praise of God in creation, spiritual joy, and the connection between man, the world, and God. The vectors of the hermeneutic reconstruction of the artistic idea of Messiaen's opera were translations into Russian of religious, philosophical and theological studies contemporary to the composer, revealing the meaning of the main spiritual ideas of the era of high scholasticism, as well as translations of texts by St. Francis of Assisi. The research tool is a musicological analysis of the musical text de visuale and other paintings of Messiaen's opera. This article highlights for the first time the interpretation of the spiritual ideas and poetic texts of St. Francis of Assisi in the finale of Messiaen's opera through the prism of the metamorphosis of the choir and its functions, as well as the connections of the "Franciscan Scenes" with the tradition of Catholicism by P. Claudel. The finale of Messiaen's opera, which includes a spiritual super-idea unified with Claudel's mystery, contains a complex of ideas of Franciscan spirituality. In the finale of the opera "St. Francis of Assisi. Franciscan scenes" Messiaen interpreted the following spiritual ideas: death as the liberation of the soul "from prison", inner spirituality, the transformation of the soul of St. Francis of Assisi under the influence of grace, truth, immortality of the soul, spiritual light, praise of God in creation and spiritual joy. Revealing the composer's interpretation of the verses of Holy Scripture, the spiritual ideas of the era of high Scholasticism and the texts of St. Francis of Assisi, the choir acts as a commentator, participant in the action, a "collective character" and, finally, a protagonist. The stage functions of the choir are variable.

References

  1. Аверинцев С. С. Связь времен. К.: ΔУХ I ЛIТЕРА, 2005. 448 с.
  2. Бальтазар Х. Истина симфонична. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы. 2009. 152 c.
  3. Барбан Е. С. Искусство возможного. Встречи с музыкантами XX века от Мессиана до Штокхаузена. СПб: Композитор*Санкт-Петербург, 2018. 312 с.
  4. Бергсон А. Два источника морали и религии. М.: «Канон», 1994. 384 с.
  5. Бонавентура. Путеводитель души к Богу. Перевод с латинского, вступительная статья и комментарии В. Л. Задворного. Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина. М.: 1993. 189 с.
  6. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. М.: «Книга по Требованию», 2012. 704 с.
  7. Гвардини Р. Человек и его вера. Брюссель, Изд-во «Жизнь с Богом», 1932. 334 с.
  8. Зенкин К. В, Кюрегян Т. C. Век Мессиана. Сборник Статей. М.: МГК, 2011. 272 с.
  9. Композиторы современной Франции о музыке и музыкальной композиции: Учебное пособие. М.: Научно-издательский центр «Московская консерватория», 2020. 264 с.
  10. Кривицкая Е. Д. «Музыка Франции: век двадцатый. Эстетика, стиль, жанр». М.-СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2012. 336 с.
  11. Мессиан О. Техника моего музыкального языка. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1995. 127 с.
  12. Пылаев М. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и философии XX века. М.: РГГУ, 2011. 216 c.
  13. Святой Франциск Ассизский. Сочинения. М.: НО Издательство Францисканцев, 2009. 304 c.
  14. Седакова О. А. Мудрость Надежды и другие разговоры о Данте. Изд. 2-е. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2023. 320 c.
  15. Софокл. Трагедии. М.: «Художественная литература», 1988. 495 с.
  16. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. Божественная среда. М.: АСТ: Астрель, 2011. 446 с.
  17. Цареградская Т. В. Время и ритм в творчестве Мессиана. М.: «Классика-XXI», 2002. 376 с.
  18. Цареградская Т. В. Музыкальный жест. 2018. М.: «КОМПОЗИТОР». 364 с.
  19. Цветочки святого Франциска Ассизского. М.: Издательство ЭКСМО-Пресс. 2000. 480 с.
  20. Halbreich H. L’Oeuvre d’Olivier Messiaen. Fayard. 2008. 596 p.
  21. Honneger A. Jeanne d’Arc au bûcher pour choeur mixte, choeur d’enfants & orchestre. Oratorio dramatique sur un texte de Paul Claudel. Paris. Editions Salabert. Imprimé en Italie.Milano, 2013. 259 p.
  22. Lesure A., Samuel C. Olivier Messiaen. Le livre du centenaire. Collection Perpetuum mobile, 2008. 294 p.
  23. Messiaen, O. Saint François d’Assise (Scènes Franciscaines). Opéra en 3 Actes et 8 Tableaux. Acte I. 2e Tableau. Laudes. Éditions Alphonse Leduc, 1991. 83 p.
  24. Messiaen O. Ariane et Barbe-Bleue de Paul Dukas // La Revue Musicale. Juin 1936. Pp. 79-86.
  25. Messiaen O. Saint François d’Assise (Scènes Franciscaines). Opéra en 3 Actes et 8 Tableaux. Acte III. 8e Tableau. La mort et la Nouvelle vie. Éditions Alphonse Leduc, 1990. 202 p.
  26. Saint François d’Assise. Messiaen / L’Avant-Scène Opéra 1992 (4). Pp. 41-101.
  27. Wyatt M. Staging the Ineffable: Olivier Messiaen’s Saint François d’Assise // The Opera Quarterly. April 23, 2012. Pp. 1-6. doi: 10.1093/oq/kbs031

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).