Уроженец села Татарская Бездна: матрос 1-й статьи и младший мулла Гвардейского корпуса в Санкт-Петербурге Бадамша Курамшин (1767–1831)

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Один из актуальных вопросов современной исторической науки в Российской Федерации – история военного духовенства периода Российской империи. Цель исследования – изучить биографию одного из военных имамов Гвардейского корпуса в Санкт-Петербурге Бадамши Курамшина (1767–1831). Актуализация интереса к истории татарского мусульманского военного духовенства в период Российской империи в целом, с поиском и выведением в публичное пространство биографий этих духовных деятелей, также является одной из задач данного исследования. Ведущим методом при изучении данной проблемы стал комплексный подход, основанный на исследовании разных видов источников. Материалы изыскания: в работе задействованы специальные исторические исследования (монографии и научные статьи), опубликованные и неопубликованные исторические источники первой четверти XIX в. Результаты и научная новизна работы: установлены факты из биографии второго муллы Гвардейского корпуса в Санкт-Петербурге Бадамши Курамшина, прослужившего на военно-духовной должности до 1831 г.; выяснены подробности его семейной жизни и воинской службы до перехода на духовную должность. Акцентировано внимание к вопросам пенсионного обеспечения вдов представителей мусульманского военного духовенства в Российской империи.

Полный текст

В Российском государственном военно-историческом архиве (РГВИА) среди материалов фонда «Департамент военных поселений» (ф.405) было выявлено дело под названием «О предоставлении детям умершего младшего муллы Бадамши Курамшина Абдулу Азису и Ибрагиму права избрать род жизни», датированное 1831–1832 гг.1 Как выяснилось из его содержания, Бадамша Курамшин оказался уроженцем д. Бездна Буинского уезда Симбирской губернии (ныне с. Татарская Бездна Дрожжановского района Республики Татарстан).

Татары Буинского уезда в XVIII–XIX вв. относились к податному состоянию, поэтому по указу императора Петра I от 1722 г. на них распространялась рекрутская повинность [5, с.13]. Принятые по рекрутским наборам они несли воинскую службу в регулярной армии и во флоте. Бадамша Курамшин был взят в рекруты в 1791 г. и попал на Балтийский флот. Из короткого послужного списка выясняется, что в 1799 г. ему был присвоен чин матроса 1-й статьи. В Российском императорском флоте этот нижний чин присваивался за образцовое выполнение служебных обязанностей и примерную воинскую дисциплину тем, кто прослужил больше года. Б.Курамшин был более чем достоин этого, ведь в 1796, 1799, 1800, 1801, 1802, 1809, 1813 гг. он находился в морских боевых походах, в прочие годы – на берегу. Скорее всего, перед нами участник Заграничных походов русской армии 1813–1814 гг. Из послужного списка также известно, что Б.Курамшин никогда не подвергался штрафам и наказаниям, не был он и в бегах. В 1798 г. был в отпуске на 6 месяцев и, вероятно, в это время возвращался на родину. Дважды за службу Б.Курамшин лечился в госпитале2. На 1813 год он состоял в 1-м ластовом экипаже, куда переводились матросы, не способные уже к службе на флотских экипажах.

14 апреля 1814 г. в жизни матроса Бадамши происходит коренной перелом. Указом императора Александра I он и еще трое матросов были исключены из Морского ведомства по случаю избрания их матросами-татарами Балтийского флота в качестве мулл и муэдзинов3. Подлинный приказ об этом подписал лично морской министр Российской империи маркиз Иван де Траверсе4.

Таким образом, можно утверждать, что до поступления на военную службу Бадамша Курамшин получил основательное религиозное образование, вероятно, в медресе родной деревни. То доверие, которое ему оказали сотни татар-моряков при выборе муллой, свидетельствует о глубокой религиозности и хорошей нравственности Бадамши, иначе такого человека просто не выдвинули бы исправлять религиозные обряды среди военнослужащих.

Как отмечает исследователь И.К. Загидуллин, еще с конца XVIII в. для мусульман-военнослужащих отводятся помещения для богослужения на окраине Санкт-Петербурга. Сюда же собирались и гражданские жители столицы, службы тогда проводил мулла Юсупов [3, с.74–75].

Выбранные военнослужащими в муллы и муэдзины были отправлены для освидетельствования к управляющему духовными делами иностранных исповеданий князю А.Н. Голицыну5. Чтобы удостовериться в их религиозных знаниях, последний направил этих четырех бывших матросов на экзамен в Таврическое магометанское духовное правление, и только после этого они были окончательно утверждены в духовных званиях. В феврале 1824 г. Бадамша Курамшин был причислен в звании младшего муллы к штабу Гвардейского корпуса. Его жалование тогда составляло 150 руб. в год, а квартирные выплаты еще 350 руб. в год. В 1831 г. младший мулла Гвардейского корпуса Бадамша Курамшин скончался. Похоронен он был, вероятно, на татарском кладбище Санкт-Петербурга, устроенном, к слову, стараниями другого военного муллы Гвардейского корпуса Джангира Хантемирова в 1826 г. [4, с.75]

Интересная деталь – согласно формулярному списку 1813 г., тогда уже находившийся в возрасте 46 лет матрос Бадамша Курамшин был холост. Не женился он и в 1798 г., когда был в длительном отпуске, очевидно, на родине. Все это указывает на то, что Бадамша старался исключить возможность рождения своих детей во время военной службы. Ведь в противном случае, сыновья солдата принадлежали бы военному ведомству и являлись бы кантонистами, то есть были бы обязаны без всяких жребиев учиться в военных школах и служить [1, с.25–26].

И все же Бадамша Курамшин был женат и женился он, уже находясь на духовной должности. Именно благодаря его супруге – Сахибджамал Абушаевой до нас и дошли столь полные сведения о Бадамше Курамшине. После смерти супруга в 1831 г. вдова обращается к великому князю Михаилу Павловичу6, командиру Отдельного гвардейского корпуса, с просьбой о назначении пенсии для себя и своих детей «старшему сыну Абдулу Азису 10 лет, другому Ибрагиму 6 лет и дочери Мергуп Джамель 1½ года». Прошение вдовы было написано изысканным канцелярским языком Санкт-Петербурга времен А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя:

«Проведя таким образом 36 лет на службе, из коих 7 при Гвардейском Корпусе, без малейшего порока исправляя должность свою с истинным рачением и наставляя одноверцев своих правилам Закона нашего в непоколебимой преданности Российскому престолу, он на смертном одре своем завещал мне пасть к стопам Вашего Императорского Высочества и молить неизреченное милосердие Ваше о исходатайствовании мне от щедрот Всемилостивейшего Монарха пенсиона по окладу мужа, и детям нашим, как рожденным от такого отца, который исключен как из крестьянского, так и военного звания, право избрать себе род жизни, если нельзя им уже пользоваться тем правом, которое присвоено в России священнослужителям других иностранных исповеданий.

Исполняя сию последнюю волю мужа моего, я повергаюсь к стопам Вашего Императорского Высочества, я несу ее бестрепетно к беспредельному милосердию Августейшего брата, самодержца моего, и дерзая молить призреть несчастных сирот, жду веления как новой жизни.

Всеавгустейший князь не откажет Сирой вдовице, не отринет вопля беспомощных младенцев – отец их 36 лет служил отечеству по силе и способности своей. Всесильный Бог, назидая свыше дела человеков, не оставит в туне милосердия сего и стократ воздаст Августейшему дому Вашему за призрение несчастной вдовы, исполняющей сим последнюю надежду свою.

Вашего Императорского Высочества Всемилостивейшего Государя верно-преданная Сахиба Джамель Абушаева, вдова Муллы Курамшина»7.

Именно благодаря детям бывшего военнослужащего это прошение попало по принадлежности в Департамент военных поселений, который заведовал кантонистами – солдатскими сыновьями. Там быстро разобрались, что его дети были рождены не во время военной службы, а тогда, когда Бадамша Курамшин уже являлся военным муллой, то есть на духовной должности. Поэтому в этом вопросе вдове и детям было объявлено, что они «могут избрать род жизни по узаконениям», то есть приписаться к любому обществу, выбрав для себя податные состояния городских жителей (мещан) или сельских обитателей (крестьян) [2, с.71–72]. Вопрос о дальнейшей судьбе вдовы муллы Гвардейского корпуса и ее детей остается открытым: продолжила ли она жизнь в столице или вернулась на родину? Возможно, ответ на это даст внимательное изучение ревизских сказок по татарским селам Буинского уезда.

Что же касается до пенсии, то в деле имеется документ совета Временного Департамента военных поселений от 23 мая 1832 г., где отмечается, что «Статс Секретарь Блудов8 отозвался, что хотя нет точных правил, по которым и следовала бы пенсия вдовам Магометанских Мулл; но приняв во внимание повеление Его Высочества: чтобы вдова Курамшина не была оставлена без удовлетворения, он вошел с представлением в Комитет ГГ. Министров о назначении ей пенсиона по 150 руб. в год»9.

Таким образом, благодаря архивному делу, отложившемуся в фондах РГВИА, удалось выяснить невероятную судьбу уроженца д. Бездна Буинского уезда Симбирской губернии Бадамши Курамшина. Волею судьбы этот татарский крестьянин был взят в рекруты, попал на Балтийский флот матросом, участвовал в боевых походах на рубеже XVIII–XIX вв., дослужился до чина матроса 1-й статьи, а благодаря своим религиозным знаниям был избран сослуживцами военным муллой и утвержден в новой для себя духовной должности. Остаток лет он прослужил вторым муллой в привилегированном Гвардейском корпусе. Как видно из документов, в разные периоды жизни и после смерти в его судьбе и судьбе членов его семьи приняли участие такие выдающиеся государственные и военные деятели России, как морской министр маркиз И.И. де Траверсе, директор Канцелярии по делам иностранных исповеданий князь А.Н. Голицын, командир Гвардейского корпуса Великий князь Михаил Павлович и статс-секретарь Его Императорского Величества Д.Н. Блудов.

 

1 Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА). Ф.405. Оп.2. Д.4571.

2 РГВИА. Ф.405. Оп.2. Д.4571. Л.10–11.

3 Там же. Л.8–9.

4 де Траверсе Иван Иванович (настоящее имя – Жан Батист Прево де Сансак, маркиз де Траверсе) (1754–1831) – русский флотоводец, адмирал, командующий Черноморским флотом, первый военный губернатор Севастополя и Николаева, морской министр России (1811–1828).

5 Князь Голицын Александр Николаевич (1773–1844) – государственный деятель Российской империи, в 1803–1816 гг. обер-прокурор Святейшего синода, в 1810–1817 гг. возглавлял Главное управление духовных дел иностранных исповеданий, в 1816–1824 гг. занимал пост министра народного просвещения.

6 Великий князь Михаил Павлович (1798–1849) – четвертый сын императора Павла I и Марии Фёдоровны, самый младший ребенок в императорской семье. Командир Гвардейского корпуса с 1826 г.

7 РГВИА. Ф.405. Оп.2. Д.4571. Л.3–4.

8 Блудов Дмитрий Николаевич (1785–1864) – русский литератор и государственный деятель, статс-секретарь Его Императорского Величества с 11 июля 1826 г. В 1832–1839 гг. занимал должность министра внутренних дел, в чьем подчинении был и Департамент духовных дел иностранных исповеданий, занимавшийся делами ислама и мусульман в Российской империи.

9 РГВИА. Ф.405. Оп.2. Д.4571. Л.24.

×

Об авторах

Халим Миннуллович Абдуллин

Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ

Автор, ответственный за переписку.
Email: Xalimabd@mail.ru
ORCID iD: 0000-0003-0212-6953

кандидат исторических наук, заведующий отделом новой истории

Россия, Казань

Список литературы

  1. Абдуллин Х.М. Военные учреждения и заведения Казанского кремля в XVIII – первой половине XX вв. Казань: Отечество, 2013. 164 с.
  2. Гайнуллин И.И., Абдуллин Х.М. Геоинформационные методы в исследовании татар – отставных солдат в 1816–1834 гг. (на примере Мензелинского уезда Оренбургской губернии) // Гасырлар авазы – Эхо веков. 2025. №1. С.70–81.
  3. Загидуллин И.К. Мусульманское богослужение в учреждениях Российской империи (Европейская часть России и Сибирь). Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2006. 462 с.
  4. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / сост. и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д.Ю. Арапов. М.: ИКЦ «Академкнига», 2001. 367 с.
  5. Мусульмане и мусульманское духовенство в военном ведомстве Российской империи: сборник законодательных актов, нормативно-правовых документов и материалов / сост., авт. ввод. ст. и коммент. Х.М. Абдуллин. Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2009. 148 с.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Абдуллин Х.М., 2025

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».