Common roots of Riza Fakhretdin and the Service Tatars Baishevs in the context of Genetic Genealogy

Full Text

Ризаэтдин Фахретдин был известным деятелем, оставившим после себя большое научное и культурное наследие. Но при этом остается вопросом, откуда изначально берет свои истоки его род, какой национальности, татарской или башкирской, были его предки, и к какому сословию они принадлежали. В книге «Асар» Р.Фахретдин описал родословные многих родов с отсылками на труды средневековых авторов и известных татарских историков. Не оставил в стороне он и историю собственного рода. Так, по семейным преданиям, его предки происходили с Горной стороны, а именно из д. Ширдан, откуда впоследствии переселились на территорию Уфимского уезда. По архивным материалам, его непрерывная родословная восходит к упомянутому в ревизской сказке 1722 г. в д. Нижние Чупты Уфимского уезда Елдашу Ишкееву, 30 лет¹. Таким образом, он родился около 1692 г. Согласно шеджере, которое передавалось из поколения в поколение, далее после Елдаша должны быть: Ишмухамет – Тоймухамет – Янгилда – Кайбулла [9, с.95]. Цепочка предков имеет и дальнейшее продолжение, но мы остановимся на вышеуказанных персонах. Отметим, что в материалах писцовой книги 1647–1651 гг., описывающей поместные земли мурз и служилых татар Свияжского уезда, в д. Большие Ширданы упомянут помещик, служилый татарин Янгилда Кайбулин². Согласно шеджере, он мог быть прадедом вышеупомянутому Елдашу. Но ввиду отсутствия более поздних источников (материалов переписи 1678 г., ландратских переписей 1710 и 1716 гг.) однозначно ответить на этот вопрос нельзя, так как не представляется возможным документально проследить эту линию и, в частности, найти архивные упоминания об отце и деде Елдаша.

В последние годы активно развивается исследовательское направление по изучению истории родов на основе генетических данных. Руководствуясь соображением, что, возможно, результаты генетической экспертизы представителей рода Ризы Фахретдина смогут пролить хотя бы какой-то свет на подлинное происхождение его предков, мы провели в лаборатории FamilyTreeDNA исследование генетических материалов прямого потомка Ризаэтдина Фахретдина. Изначально были исследованы 37 маркеров Y-хромосомы. В результате выяснилось, что представители этого рода относятся к гаплогруппе R1a1, а именно – к ее субкладу L1029. Данный субклад по примерным расчетам общемирового древа YFull возник в диапазоне 1900–2200 лет назад³. Он довольно часто встречается у татар, у которых выявлены его различные дочерние линии. Наибольшей частоты данный субклад достигает как раз на территории Горной стороны Татарстана, откуда по преданиям происходили ранние предки Ризаэтдина Фахретдина. Так, различные линии субклада L1029 выявлены в Апастовском (д. Шемяково, с. Давликеево, с. Багишево, с. Починок-Енаево), Кайбицком (д. Салтыганово, с. Большие Кайбицы, д. Шушерма), Тетюшском (с. Алабердино), Буинском (д. Ахмаметьево, с. Исаково) и Зеленодольском (с. Татарское Азелеево, с. Нурлаты, д. Татарское Танаево, с. Бузаево, д. Татарские Наратлы, с. Большие Ачасыры) районах РТ [5, с.28–30]. 37-маркерный результат прямого потомка Р.Фахретдина первоначально показал близость с представителями трех татарских родов из совершенно разных населенных пунктов:

1. Представители первого рода имели изначально неглубокую родословную, их корни происходили из современного с. Нижнее Якеево Азнакаевского района Татарстана. После того, как их ветвь была углублена, оказалось, что родство с родом Р.Фахретдина вполне объяснимо, поскольку их род восходит к Ахмадию Субханкулову, который был младшим братом предка Р.Фахретдина – Сайфетдина Субханкулова. Оба они были детьми Субханкула (~1744 г.р.), который приходился внуком Елдашу Ишкееву. Таким образом, можно констатировать, что полученный результат по этому роду подтвержден не одним, а сразу двумя представителями рода.
2. Представители второго рода восходят к Таганаю Сабанаеву (~1662 г.р.), записанному в ревизской сказке 1722 г. д. Нижние Чупты, в которой значится и предок Ризаэтдина Фахретдина – Елдаш Ишкеев (~1692 г.р.)⁴.
3. Представители третьего рода восходят к ясачному крестьянину Абдулле Уразметеву (годы жизни ~1676–1746), проживавшему в д. Бузаево Аклычевой сотни Свияжского уезда. Ранние сведения об Абдулле мы находим в ландратской переписи 1716 г.⁵ К сожалению, ввиду отсутствия более ранних переписей, не получилось углубить эту ветвь. Можем лишь отметить, что в переписи 1716 г. значится семейство его возможного брата – Урея Уразметева (~1651 г.р.). Среди опустевших дворов записано семейство еще одного его возможного брата – Алейки Уразметева, бежавшего со своим семейством.

Современное с. Бузаево Зеленодольского района РТ находится на расстоянии 32-33 км от сел Большие Ширданы и Малые Ширданы. И это один из доводов в пользу версии о том, что род Р.Фахретдина берет начало в Горной стороне. В этом плане интересными выглядят сведения о том, что в Бузаево по переписи 1716 г. значились опустевшие дворы, – семьи, ранее проживавшие там, могли переселиться вместе с предками Р.Фахретдина.

По данным этой же переписи в Бузаево проживали 12 семейств, а остальные 9 дворов значатся опустевшими. Схожая картина наблюдалась во многих населенных пунктах, например в соседней д. Татарское Азелеево [4, с.86]. Итоговые данные переписи 1716 г. показывают значительную убыль населения по сравнению с предыдущей переписью 1710 г., – вероятно, было много прописных крестьян. Следующая ревизия 1719 г. и ее итоговые данные в окладной книге 1722 г. дают гораздо более точные сведения. Так, по материалам окладной книги 1722 г. в д. Бузаево дополнительным списком включены ранее прописные четыре человека мужского пола⁶. Судя по всему, в большинстве случаев беглые татары бежали из Свияжского уезда в Уфимский уезд, – в материалах окладных книг 1722 г. и дополнительных переписных книг 1722–1727 гг. нередко отмечены татары, возвращенные на прежнее место жительства из Уфимского уезда. Таким образом, можно констатировать, что из Свияжского уезда некоторая часть ясачных татар перебралась в Уфимский уезд, и часть из них не вернулась на прежнее место жительство. Поиск возможных предков Р.Фахретдина по опустевшим дворам в материалах переписи 1716 г. всех селений ясачных татар Свияжского уезда не увенчался успехом. Такие же документы по селениям служилых татар Свияжского уезда, к сожалению, не сохранились.

Учитывая, что, согласно преданиям, род Р.Фахретдина происходил из д. Ширдан, были собраны и исследованы генетические результаты по 10 разным родам, происходившим из сел Большие Ширданы и Малые Ширданы, в том числе был исследован род известного татарского литератора и просветителя Каюма Насыри (1825–1902). В итоге генетические данные представителей нескольких родов совпали между собой, но ни в одном случае и близко не совпали с результатами рода Р.Фахретдина.

После чего для большего понимания происхождения предков Р.Фахретдина были сделаны более углубленные тесты ДНК прямому потомку Р.Фахретдина и его дальнему родственнику, имевшему с ним общего предка Субханкула (~1744 г.р.). Их конечный результат – субклад YP1567, включивший два данных образца, был размещен на общемировое древо Yfull и показал, что их общий предок жил примерно 475 лет назад⁷. Общий их предок с представителями «братских» линий из Польши, Германии, Беларуси и Швеции жил в диапазоне 1150–2100 лет назад. Вероятно, ранние предки Р.Фахретдина прибыли в Поволжье из Центральной Европы, так как во всех трех «братских» к ним линиях есть образцы из Польши. При этом многие такие линии могли оказаться в Поволжье достаточно давно, в том числе среди представителей именьковской раннесредневековой археологической культуры. На вопрос «Как давно представители этого и иных субкладов могли оказаться в Поволжье?» могли бы дать ответ палеоисследования на территории Татарстана, которые в последние годы широко проводятся в иных регионах России.

Новый импульс исследованию происхождения рода Р.Фахретдина дали результаты генетической экспертизы потомков служилых мурз Баишевых, происходивших из с. Большие Ширданы Зеленодольского района. Одна из ветвей этого рода в середине XVIII в. перебралась в д. Каркали (ныне Лениногорского р-на РТ)⁸, куда из д. Нижние Чупты со своим семейством переселился предок Р.Фахретдина Елдаш Ишкеев. В дальнейшем их потомки перебрались в д. Маметьево (ныне Альметьевского р-на РТ). Данные генетического анализа прямого потомка служилых татар Баишевых показали, что их род и род Р.Фахретдина имели общего предка по прямой мужской линии.

В писцовой книге 1647–1651 гг. в д. Большие Ширданы значатся несколько дворов родных братьев Баишевых: Ахмаметки, Тюмекейки, Ирмаметки, Ромашки, Юнуски и Досая Аишевых сыновей. Они записаны как раз перед двором предполагаемого предка Р.Фахретдина – Янгилды Кайбулина⁹.

Что же нам известно о служилых татарах Баишевых? В писцовой книге 1647–1651 гг. земельные владения Баишевых указаны не только в Больших Ширданах, но и в других деревнях: Альменево; пустошь, что была деревня Тавлина; Татарское Азелеево, Татарское Бурнашево, Буртасы, Малая Карланга, Чечкаб и ряде других. Судя по этим данным, они были одними из самых крупных землевладельцев Свияжского уезда в тот период, при этом являлись служилыми татарами, а не князьями и мурзами. В количественном плане их поместья были сопоставимы с владениями князей Темеевых и Ишеевых в деревнях Барышево, Макулово, Ишеево, Каменный Брод и ряде других. При этом владения Баишевых были даже в большем количестве поселений. Несмотря на это, служилые татары имели меньше полномочий, чем князья. Так, княжеский титул означал наделение их представителей, в первую очередь, судебными функциями. В Свияжском уезде князья также исполняли и военные функции [2, с.172]. При этом по служилым татарам Баишевым сохранилось немало различных архивных дел XVII в. В частности, имеется челобитная конца XVII в. архимандрита Гавриила с жалобой на «бесчинство» татарина Досайки Аишева (в писцовой книге 1647–1651 гг. он указан как Досай Аишев сын Баишев) [7, с.251–253]. О нем же есть сведения в списке середины XVIII в. с владенной выписи 1672 г. на его поместья в Свияжском уезде «деревню Тавлину, сенные покосы по реке Свияге, мельницу на реке Апишу» [6, с.143]. В материалах судебного дела 1638 г. фигурирует самый ранний выявленный на сегодня предок Баишевых – Аиш Баишев [8, с.73, 124]. Он же упомянут в документе 1642 г. – копии с грамоты царя и великого князя Михаила Федоровича воеводе Василию Тимофеевичу Измайлову об отводе в поместье земли свияжским служилым татарам [1, с.73, 124]. Вероятно, Аиш Баишев умер около 1647 г., так как в писцовой книге 1647–1651 гг. он не значится, но указаны его сыновья. Часть потомков Аиша осталась проживать в Больших Ширданах, часть переселилась в д. Каркали Уфимского уезда (ныне Ленинигорского р-на РТ).

Следует отметить, что служилые татары довольно активно заселяли территорию Уфимского уезда. Сведения о них имеются в документах фонда 1173 «Уфимская приказная изба» РГАДА. Например, в приговоре уфимского воеводы А.И. Головина 1659 г. по делу о службе уфимских татар «Досалейки Сунчелеева с товарыщи сто человек» фигурирует «новоприежжий» мещеряк Свияжского уезда Мурзайка Чинаев [3, с.94].

Таким образом, на основе сопоставления данных документальных источников и генетических исследований с высокой долей вероятности можно заявить, что предки Р.Фахретдина происходили родом из с. Большие Ширданы современного Зеленодольского района РТ и принадлежали к числу служилых татар. В период с середины XVII в. до ревизии 1719–1722 гг. предки Р.Фахретдина поселились в д. Нижние Чупты (совр. д. Старые Чупты Чекмагушевского района Республики Башкортостан). Также можем констатировать, что они имели недавнее общее происхождение с представителями служило-татарского рода Баишевых, проживавших в Больших Ширданах, часть которых перебралась в д. Каркали (ныне Лениногорский р-н РТ), куда ранее переселились и предки Р.Фахретдина. Данные генетических исследований показали, что Р.Фахретдин имел общего предка с представителями рода ясачных татар из д. Бузаево (ныне Зеленодольский р-н РТ), который жил на территории Свияжского уезда в XV–XVI вв.

¹ Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф.350. Оп.2. Д.3790. Л.310 об.

² РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.433. Л.39 об.

³ База данных проекта YFull YTree v12.02.00, R-L1029. URL: https://www.yfull.com/tree/R-L1029/ (дата обращения: 07.07.2024).

⁴ РГАДА. Ф.350. Оп.2. Д.3790. Л.310.

⁵ РГАДА. Ф.350. Оп.1. Д.359. Л.332.

⁶ РГАДА. Ф.350. Оп.2. Д.2980. Л.143–143 об.

⁷ База данных проекта YFull YTree v12.02.00, R-YP1567. URL: https://www.yfull.com/tree/R-YP1567/ (дата обращения: 07.07.2024).

⁸ РГАДА. Ф.350. Оп.2. Д.3005. Л.508.

⁹ РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.433. Л.38–39.

About the authors

Oleg Olegovich Vladimirov

Author for correspondence.
Email: olegvladimirov@list.ru
ORCID iD: 0009-0008-6803-3550

Researcher of the Department of History of the Volga and Cis-Urals Regions

References

Supplementary files