Толстой как социальный и религиозный реформатор

В данной работе рассматриваются труды великого русского писателя, философа и социально-религиозного реформатора Льва Николаевича Толстого созданные в конце XIX – начале XX столетий. Социальная философия Толстого в качестве своего основания предполагала и базировалась на религиозном типе культуры. Христианский тип личности в его православном звучании был для Толстого основополагающим. Хотя вместе с тем он с неортодоксальных позиций анализировал и подвергал критике современную ему православную церковь за её теснейшую связь с властными структурами российской империи. Как писал в свое время историк   русской философии В.В. Зеньковский мировоззренческие установки Толстого неотрывны были от Православной веры. Учение Толстого, в частности его философия ненасилия получило достаточно широкое распространение и способствовало возникновению социально-религиозного движения толстовцев в России. Идеи Толстого были адекватно восприняты и за рубежом, в частности, это идеология неучастия Махатмы Ганди в Индии XX столетия. Философия ненасилия Льва Николаевича Толстого соответствовала как неприятию иерархического устройства внутрицерковной жизни со стороны толстовцев, так и традициям восточной философии с её опорой на принцип неделания и ненасилия.

Толстой, религиозный реформатор, толстовство, философия ненасилия, антиэтатизм, великий русский писатель, реформаторство, творчество, писатель, произведение