“The Priest and the Devil” is a Story Not Written by Dostoevsky

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The article presents a critical analysis of a literary hoax — a text allegedly belonging to F. M. Dostoevsky with more than a century-long distribution history in the form of numerous translations in Japanese and Chinese. “The Priest and the Devil,” attributed to the Russian writer, has never existed in the Russian language. It was created in English by the anarchist Emma Goldman. Its spread in China was facilitated primarily by the mistaken identification of the story with the chapter “At Tikhon’s” from the novel “Demons” due to the similarity of their titles when translated into Chinese. In this language, the singular and plural have no morphological markers, and the same hieroglyphs (without an additional lexeme expressing the parameter of plurality) can refer to either one demon/devil or a group of demons. However, the text of “The Priest and the Devil” does not correspond to Dostoevsky’s artistic style either ideologically, or in terms of literary techniques, or stylistically, and the dialogue between the antagonistic characters is an outright falsification of the ideological confrontation between Christ and the Grand Inquisitor from “The Brothers Karamazov” or Elder Tikhon and Nikolai Stavrogin from the novel “Demons”.

About the authors

V. V. Borisova

Moscow State Linguistic University; V. I. Dahl State Museum of the History of Russian Literature; M. Akmullah Bashkir State Pedagogical University

Author for correspondence.
Email: vvb1604@gmail.com
PhD (Philology), Professor ul. Ostozhenka 38, Moscow, 119034, Russian Federation; ul. Dostoevskogo 2, Moscow, 103030, Russian Federation; ul. Oktyabr’skoy Revolutsii 3a, Ufa, 450008, Russian Federation

Yue Li

M. Akmullah Bashkir State Pedagogical University; Xinjiang University

Email: 17865515669@163.com
Postgraduate Student ul. Oktyabr’skoy Revolutsii 3a, Ufa, 450008, Russian Federation; Xinjiang University, Urumqi, People’s Republic of China

References

  1. Ai Huirong. Reception of Dostoevsky’s Creativity in Chinese Translations, Works of Art and Scientific Research. In: Nauchnyy dialog, 2020, no. 11, pp. 154–176. Available at: https://www.nauka-dialog.ru/jour/article/view/2146/1453 (accessed on November 10, 2024). doi: 10.24224/2227-1295-2020-11-154-176. EDN: RUAYBR. (In Russ.)
  2. Andrianova I. S., Borisova V. V. What Is He Like, the “Japanese Dostoevsky”? About the XVIII Symposium of the International Dostoevsky Society. In: Dostoevskiy i mirovaya kultura. Filologicheskiy zhurnal [Dostoevsky and World Culture. Philological Journal], 2023, no. 4 (24), pp. 284–304. Available at: https://dostmirkult.ru/images/2023-4/10_Borisova-Andrianova_284-304.pdf (accessed on November 10, 2024). doi: 10.22455/2619-0311-2023-4-284-304. EDN: VVPUDD. (In Russ.)
  3. Berdyaev N. A. Mirosozertsanie Dostoevskogo [Dostoevsky’s Worldview]. Moscow, Zakharov Publ., 2001. 171 p. (In Russ.)
  4. Borisova V. V. Dostoevsky in Nagoya: The XVIII Symposium of the International Dostoevsky Society. In: Neizvestnyy Dostoevskiy [The Unknown Dostoevsky], 2023, vol. 10, no. 4, pp. 195–220. Available at: https://unknown-dostoevsky.ru/files/redaktor_pdf/1702317241.pdf (accessed on November 10, 2024). doi: 10.15393/j10.art.2023.6881. EDN: POKENB. (In Russ.)
  5. Domukhovskiy M. A. Essence and Place of the State in Political Ideas of F. M. Dostoevsky: Anarchy or National Idea. In: Vestnik Volzhskogo universiteta imeni V. N. Tatishcheva [Bulletin of Volzhsky University Named After V. N. Tatishchev], 2021, no. 2 (98), pp. 5–10. Available at: https://cyberleninka.ru/article/n/suschnost-i-mesto-gosudarstva-v-politicheskih-ideyah-f-m-dostoevskogo-anarhiya-ili-natsionalnaya-ideya/viewer (accessed on November 10, 2024). doi: 10.51965/2076-7919_2021_1_2_5. EDN: KAACHT. (In Russ.)
  6. Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: v 30 tomakh [The Complete Works: in 30 Vols]. Leningrad, Nauka Publ., 1972–1990. (In Russ.)
  7. Zanegina A. The Famous Christmas Poem That Dostoevsky Never Wrote. In: Foma, 2024, no. 1 (249). Available at: https://foma.ru/izvestnoe-rozhdestvenskoe-stihotvorenie-kotoroe-dostoevskij-nikogda-ne-pisal.html (accessed on November 10, 2024). (In Russ.)
  8. Zakharov V. N. Textual Criticism as a Technology. In: Problemy tekstologii F. M. Dostoevskogo [The Problems of Fedor Dostoevsky’s Textual Criticism]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2009, issue 1, pp. 3–26. Available at: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_23774284_50026986.pdf (accessed on November 10, 2024). EDN: URDYAI. (In Russ.)
  9. Zakharov V. N. “The Demons”: Experience of the Reconstruction of the Journal Edition. In: Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: kanonicheskie teksty [The Complete Works: Canonical Texts]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2010, vol. 9, pp. 673–706. (In Russ.)
  10. Zakharov V. N. Who Reproached Dostoevsky for Christ — Bunin or Nabokov? In: Neizvestnyy Dostoevskiy [The Unknown Dostoevsky], 2019, vol. 6, no. 1, pp. 164–167. Available at: https://unknown-dostoevsky.ru/files/redaktor_pdf/1554980153.pdf (accessed on November 10, 2024). doi: 10.15393/j10.art.2019.3941. EDN: YFPLBM. (In Russ.)
  11. Zakharov V. N. Text as a Problem in Dostoevsky’s Novel “The Demons”. In: XVIII Symposium of the International Dostoevsky Society (Nagoya, Japan, 24–28 August, 2023). The 150 Years of Demons. Nagoya, Nagoya University of Foreign Studies Publ., 2023, pp. 62–63. (In Russ.)
  12. Korpusnaya model’ idiostilya Dostoevskogo [Corpus Model of Dostoevsky’s Idiostyle]. Moscow, Leksrus Publ., 2021. 358 p. (In Russ.)
  13. Kuz’mina L. A. “Pseudo-Precedent” Signs of High Culture from the Citation Source “F. M. Dostoevsky” in the Modern Media Text. In: Litera, 2022, no. 10, pp. 50–61. Available at: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=39021 (accessed on November 10, 2024). doi: 10.25136/2409-8698.2022.10.39021. EDN: EITEGW. (In Russ.)
  14. Mi Suyang. The Fate and Influence of F. M. Dostoevsky’s Novel “The Demons” in China. In: XVIII Symposium of the International Dostoevsky Society (Nagoya, Japan, 24–28 August, 2023). The 150 Years of Demons. Nagoya, Nagoya University of Foreign Studies Publ., 2023, p. 45. (In Russ.)
  15. Monin M. A. Anarchism of Dostoevsky. In: Voprosy filosofii, 2017, no. 2, pp. 128–139. Available at: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_28758124_70586526.pdf (accessed on November 10, 2024). EDN: YFIEAX. (In Russ.)
  16. Rublev S. “Bozhiy dar”. Stikhotvorenie, kotoroe Dostoevskiy nikogda ne pisal [“God’s Gift”. A Poem Dostoevsky Never Wrote]. Available at: https://fedordostoevsky.ru/research/fake/008 (accessed on November 10, 2024). (In Russ.)
  17. Fokin P. E. Ivan Karamazov’s Poem “The Grand Inquisitor” in the Ideological Structure of F. M. Dostoevsky’s Novel The Brothers Karamazov. In: Roman F. M. Dostoevskogo “Brat’ya Karamazovy”: sovremennoe sostoyanie izucheniya [The Novel by F. M. Dostoevsky The Brothers Karamazov: The Current State of Study]. Moscow, Nauka Publ., 2007, pp. 115–136. (In Russ.)
  18. Khusnulina R. R., Li Shijao. Admission of F. M. Dostoevsky into 20th Century Chinese Literature. In: Kazanskaya nauka [Kazan Science], 2018, no. 3, pp. 32–37. Available at: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_32845817_37605569.pdf (accessed on November 10, 2024). EDN: YWXCJW. (In Russ.)
  19. Chen Xinyu. About the Role and Influence of Dostoevsky in China. In: Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [Dostoevsky. Materials and Researches], 2013, vol. 20, pp. 293–304. EDN: XDSOYH. (In Russ.)
  20. Din Shisin. Dostoevsky in Modern China (1919–1949). Shandong University Publ., 2006, pp. 1–10. (In Chinese.)
  21. Tan Shui Xuan. Dostoevsky in China (1920–1939). PhD diss. Guangzhou, Jinan University Publ., 2014. 52 p. (In Chinese.)
  22. Chang Fangbin, Yan Lei. Ideological Convergence and Divergence of Paths: The Interaction of Three Main Political Currents in China in the 1920s. In: Journal of Nanjing Xiaozhuang University, 2024, no. 3, pp. 114–121. (In Chinese.)
  23. Bloshteyn M. The Making of a Counter-Culture Icon. Henry Miller’s Dostoevsky. Toronto, University of Toronto Press Publ., 2007. 261 p. (In English.)
  24. Weiss Penny A. Emma Goldman: The Making of a Prison Abolitionist. In: Envisioning Abolition: Socialism, Anarchism and Penal Abolitionism in the Nineteenth and Early Twentieth Centuries. Bristol, Bristol University Press Publ., 2025, pp. 276–300. doi: 10.2307/jj.16216027.19. (In English.)

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML
Download

Copyright (c) 2025 Borisova V.V., Li Y.

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».