Оппозиция «свое - чужое» пространство в англосаксонских заговорах
- Авторы: Просянникова О.И.1, Скорик К.В.1, Коцюбинская Л.В.1
-
Учреждения:
- Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина
- Выпуск: Том 14, № 2 (2023)
- Страницы: 314-327
- Раздел: СЕМАНТИКА И СЕМИОТИКА
- URL: https://journals.rcsi.science/2313-2299/article/view/323431
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2299-2023-14-2-314-327
- EDN: https://elibrary.ru/LASALL
- ID: 323431
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В исследовании особенностей репрезентации категории пространства в англосаксонских заговорах лингвосемиотическая модель пространства позволяет выделить бинарную структуру, которая рассматривается в статье как оппозиция «свое - чужое» пространство. Актуальность исследования обусловлена интересом к изучению традиционной народной духовной культуры и реконструкции древних представлений о мире, в частности, архаических представлений о пространстве. Поднимается вопрос о древних заговорах как источнике, дающем возможность восстановить картину мира первобытного мировоззрения, поскольку в них сохранились ценностно-смысловые элементы архетипического образа мира. Новизна исследования видится в описании дихотомической структуры пространственных представлений в англосаксонских заговорах. Основное внимание уделяется выявлению пространственных объектов в ритуалах и заклинании. Отмечены вертикальные и горизонтальные модели представленности дихотомии «свой - чужой» в текстах заговоров. В результате определено, что бинарная структура имеет зону пограничья или границы, «свое» пространство имеет конкретную объективацию в предметном мире, «чужое» пространство отражается абстрактно, на ассоциативном уровне, не имеет четких характеристик.
Ключевые слова
Об авторах
Ольга Игоревна Просянникова
Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина
Автор, ответственный за переписку.
Email: olgapros@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-9080-3058
SPIN-код: 7162-9848
ResearcherId: J-8619-2017
доктор филологических наук, доцент, заведующий кафедрой иностранных языков и профессиональной коммуникации
196605, Российская Федерация, г. Санкт-Петербург-Пушкин, Петербургское ш., 10Ксения Владимировна Скорик
Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина
Email: ksenyapro@mail.ru
SPIN-код: 1001-6737
ResearcherId: AAE-1111-2022
кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков и профессиональной коммуникации
196605, Российская Федерация, г. Санкт-Петербург-Пушкин, Петербургское ш., 10Любовь Вячеславовна Коцюбинская
Ленинградский государственный университет им. А.С. Пушкина
Email: l.kocubinskaya@lengu.ru
ORCID iD: 0000-0001-5520-0235
SPIN-код: 7443-8020
ResearcherId: AAD-6444-2022
кандидат филологических наук, доцент, заведующий кафедрой лингвистики и перевода
196605, Российская Федерация, г. Санкт-Петербург-Пушкин, Петербургское ш., 10Список литературы
- Stepanov, Yu.S. (2004). Constants: Dictionary of Russian Culture. Moscow: Academic project. (In Russ.).
- Lotman, Yu.M. (1996). Semiosphere. Inside the Thinking Worlds. Part 2. Moscow: Languages of Slavic Сultures. (In Russ.).
- Tsivyan, T.V. (2006). Model of the World and Its Linguistic Foundations. Moscow: KomKniga. (In Russ.).
- Ivanov, Vyach. Vsev. & Toporov, V.N. (1965). Slavic Language Modeling Semiotic Systems: Ancient Period. Moscow: Nauka. (In Russ.).
- Zakharenko, I.V. (2013). Archetypal opposition ‘us vs. them’ in the spatial code of culture. In: Language, consciousness, communication: Collection of Scientific Articles. Iss. 46. Moscow. pp. 15-32. (In Russ.).
- Baiburin, A.K. (1990). Folklore and Ethnography: Problems of reconstruction of the facts of traditional culture. Leningrad: Nauka. (In Russ.).
- Ivanov, E.E., Lomakina, O.V. & Nelubova, N.Yu. (2021). Semantic analysis of Tuvan proverbs: models, imagery, concepts (against the European peremiological background). New Research of Tuva, 3, 232-248. https://doi.org/10.25178/nit.2021.3.17 (In Russ.).
- Ivanov, E.E., Lomakina, O.V. & Petrushevskaya, Ju.A. (2021). The National Specificity of the Proverbial Fund: Basic Concepts and Procedure for Determining). RUDN Journal of Language, Semiotics and Semantics. 12(4), 996-1035. https://doi.org/10.22363/2313-22992021-12-4-996-10325 (In Russ.).
- Lomakina, O.V. (2022). Tuvan paremiology: its linguocultural and linguoaxiological potential. New Research of Tuva, 1, 6-16. https://doi.org/10.25178/nit.2022.1.1 (In Russ.).
- Bredis, M.A. & Ivanov, E.E. (2022). Linguocultural comment in poly-lingual dictionary of proverbs. Russian Journal of Lexicography, 26, 5-29. https://doi.org/ 10.17223/22274200/26/1 (In Russ.).
- Bredis, M.A. & Ivanov, E.E. (2022). Proverbial factors in translating Tuvan proverbs in the light ofnormative and poly-lingual paremiography (as contrasted to English and Russian languages). New Research of Tuva, 1, 17-36. https://doi.org/10.25178/nit.2022.1.2 (In Russ.).
- Shindin, S.G. (1993). Spatial Arrangement of the Russian Voodoo Universe: The Image of the World Center. In: Research in the Field of Balto-Slavic Spiritual Culture. Spells. Moscow: Nauka. pp. 108-121. (In Russ.).
- Brunova, E.A. (2007). The concepts of homeland in the English language and culture. Bulletin of Chelyabinsk State University, 15, 33-42. (In Russ.).
- Baiburin, A.K. (1993). Ritual in Traditional Culture Structural and Semantic Analysis of East Slavic Rites. St. Petersburg: Nauka. (In Russ.).
- Strakhov, A.B. (1988). Slavic folk concept of non-being, non-existence and nothingness in terms of its spatial aspect. In: Symposium ‘Ethnolinguistics of Text: Semiotics of Small Folklore Forms’. Vol. 1. Moscow: Institute of Slavic Studies publ. pp. 92-94. (In Russ.).
- Gudkov, D.B. (2002). Essay on the border. In: Language, consciousness, communication: Collection of Scientific Articles. Iss. 22. Moscow. pp. 51-57. (In Russ.).
- Konovalova, M.A. (2016). Chronotopic Vocabulary of Verbal Charms (on the Example of Russian Verbal Charms of Karelia). World culture at the crossroads of cultures and civilizations, 4(16), 135-145. (In Russ.).
- Krasnykh, V.V. (2003). ‘Own’ among ‘strangers’: Myth or reality? Moscow. (In Russ.).
- Grendon, F. (1909). The Anglo-Saxon Charms. NY: Columbia University.
- Storms, G. (1948). Anglo-Saxon Magic. The Hague: Martinus Nijhoff.
- Gelling, M. (1962). Place-Names and Anglo-Saxon Paganism. University of Birmingham Historical Journal, 8, 7-26.
- Hill, T.D. (2012). The Rod of Protection and the Witches’ Ride: Christian and Germanic Syncretism in Two Old English Metrical Charms. Journal of English and Germanic Philology, 111, 145-168. https://doi.org/10.5406/jenglgermphil.111.2.0145
- Ciaran, A. (2013). Ex Ecclesia: Salvific Power Beyond Sacred Space in Anglo-Saxon Charms. Incantatio. An International Journal on Charms, Charmers and Charming, 3, 9-32.
- Roper, J. (2006). Personal and Place Names in English Verbal Charms. Il Nome del Testo, 8, 65-75.
- Prosyannikova, O.I. & Skorik, K.V. (2018). Features of pagan culture in Anglo-saxon and old Slavic charms. In: Fornunatov's Readings in Karelia. Petrozavodsk: Petrozavodsk State University Publ. pp. 204-207.
- Prosyannikova, O.I. & Skorik, K.V. (2019). Pagan Characters in Anglo-saxon and Russian charms. Rhema, 1, 36-47. https://doi.org/10.32862/2500-2953-2019-1-36-47
- Chaney, W. (1960). Paganism to Christianity in Anglo-Saxon England. The Harvard Theological Review, 53, 197-217.
- Tornaghi, P. (2010). Anglo-Saxon Charms and the Language of Magic. Aevum, 84, 439-464.
- Toporova, Т.B. (2017). Epic word: designations of water in the ‘Elder Edda’: monograph. Moscow: TEZAURUS.
- Bozoky, E. (2013). Medieval Narrative Charms. In: The Power of Words: Studies on Charms and Charming in Europe. Budapest and New York: Central European UP. pp. 101-116.
Дополнительные файлы
