Феномен когнитивной полифазии в социальных представлениях о душевнобольных

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Феномен когнитивной полифазии рассматривается в контексте репрезентации психически больных людей разными группами общества. Поднимается проблема обнаружения условий актуализации когнитивной полифазии. Целью исследования стали проявления когнитивной полифазии в структуре социальных представлений (СП) о душевнобольном в группах православных респондентов и неверующих. Выборку составили последователи православного христианства - N = 114 (мужчины - 49 чел., женщины - 65 чел.) и неверующие респонденты - N = 113 (мужчины - 76 чел., женщины - 37 чел.) в возрасте 18-23, 40-45, 60-65 лет, постоянно проживающие в Москве. На основном этапе исследования использовались авторский опросник, разработанный на базе результатов поискового этапа и включающий 29 утверждений, шкала самооценки степени религиозности, модифицированная шкала «Психологической дистанции» Фелдеса, модифицированный вариант методики «Незавершенные предложения», проективная методика Bubbles и блок для получения социально-демографической информации. Результаты исследования показали, что эмоциональный компонент СП о душевнобольных при разных методиках опроса менял свою модальность. При оценивании респондентами утверждений опросника ядро СП обеих групп содержало исключительно сочувственные в отношении больных элементы, а утверждения, раскрывающие негативные эмоции (возможность заражения психическим заболеванием или необходимость изоляции психически больных от общества), оказались на периферии СП. В то же время данные проективных методик показывают, что негативный фон восприятия душевнобольных значимо преобладает (по сравнению с позитивным) как у верующих, так и у неверующих респондентов. Негативная репрезентация душевнобольного наиболее выражена в группе неверующих респондентов и достигает самых высоких показателей в группе 60-65-летних. Подобная амбивалентность рассматривается как проявление когнитивной полифазии и конкретно ее разновидности - селективного преобладания.

Об авторах

Татьяна Петровна Емельянова

Институт психологии Российской академии наук

Автор, ответственный за переписку.
Email: t_emelyanova@inbox.ru
SPIN-код: 4338-1645

доктор психологических наук, профессор, ведущий научный сотрудник лаборатории социальной и экономической психологии

Российская Федерация, 129366, Москва, ул. Ярославская, д. 13, корп. 1

Татьяна Викторовна Исраелян

Страховое акционерное общество «РЕСО-Гарантия»

Email: israelyan.tatiana@yandex.ru

психолог Центра психологической помощи

Российская Федерация, 125047, Москва, ул. Гашека, д. 12, стр. 1

Список литературы

  1. Antipkin, M.A., & Antonov, G.V. (2013). Sotsial'no-demograficheskii portret auditorii sredstv massovoi informatsii i kommunikatsii (na primere g. Volgograda). Science Journal of Volgograd State University. Philosophy. Sociology and Social Technologies, 1(19), 56–61. (In Russ.)
  2. Bovina I.B., & Panov, M.C. (2005). Obydennye predstavleniya o psikhicheski bol'nykh v studencheskoi srede. Sociological Research, (3), 103–117. (In Russ.)
  3. Bratus, B.S., Voeikov, V.L., & Vorobev, S.L. (1995). Nachala khristianskoi psikhologii: Uchebnoe posobie dlya vuzov. Moscow: Nauka Publ. (In Russ.)
  4. Donahue, M.J., & Nielsen, M.E. (2005). Religion, Attitudes and Social Behavior. In R.F. Paloutzian & C.L. Park (Ed.), Handbook of the psychology of religion and spirituality (рр. 274–291). New York: The Guilford Press.
  5. Duckworth, K., Halpern, J., Schutt, R., & Gillespie, C. (2003). Use of Schizophrenia as a Metaphor in U.S. Newspapers. Psychiatric services, 54(10), 1402–1404. http://doi:org/10.1176/appi.ps.54.10.1402
  6. Eklund M., Hansson L., & Bejerholm U. (2001) Relationships between satisfaction with occupational factors and health-related variables in schizophrenia outpatients. Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology, (36), 79–85. https://doi.org/10.1007/s001270050293
  7. Emelyanova, T.P. (2009). Konstruirovanie sotsial'nykh predstavlenii v usloviyakh transformatsii rossiiskogo obshchestva. Moscow: IP RAN Publ. (In Russ.)
  8. Emelyanova, T.P. (2012). Ambivalentnost' soderzhaniya sotsial'nykh predstavlenii o dushevno-bol'nom v obshchestve. In A.L. Zhuravlev & E.A. Sergienko (Eds.), Psikhologicheskie problemy sovremennogo rossiiskogo obshchestva (рр. 409–431). Moscow: IP RAN Publ. (In Russ.)
  9. Emelyanova, T.P., & Israelyan, T.V. (2018). Obraz psikhicheski bol'nogo v massovoi kul'ture. In M.I. Volovikova, A.L. Zhuravlev & A.V. Yurevich (Eds.), Dukhovno-nravstvennye problemy sovremennoi lichnosti (рр. 404–415). Moscow: IP RAN Publ. (In Russ.)
  10. Evans, E., & Lane, J. (2011). Contradictory or Complementary? Creationist and Evolutionist Explanations of the Origin(s) of Species. Human Development, 54, 144–159. https://doi.org/10.1159/000329130
  11. Falade, B.A., & Bauer, M.W. (2018). ‘I have faith in science and in God’: Common sense, cognitive polyphasia and attitudes to science in Nigeria. Public Understanding of Science, 27(1), 29–46. https://doi.org/10.1177/0963662517690293
  12. Feldes, D. (1976). Die soziale Distanz zu Entlassenen psychiatrischen Stationen in der Spwjetunion und der DDR. Sozialpsychiatrische Forschung und Praxis. Leipzig.
  13. Gervais, M.-C., & Jovchelovitch, S. (1998). Health and identity: the case of the Chinese community in England. Social Science Information, 37(4), 709–729. https://doi.org/10.1177/053901898037004008
  14. Guimelli, Ch., & Lo Monaco, G. (2016). De la zone muette aux facettes d’une représentation sociale. In G. Lo Monaco, S. Delouvée & P. Rateau (Ed.), Les représentations sociales. Théorie, méthodes, et applications (pp. 505–516). Coordonné par Louvain-la-Neuve: De Boeck Supérieur. (In French.) https://doi.org/10.4000/osp.5303
  15. Gureje, O., Lasebikan, V.O., Ephraim-Oluwanuga, O., Olley, B.O., & Kola, L. (2005). Community study of knowledge of and attitude to mental illness in Nigeria. The British Journal of Psychiatry: The Journal of Mental Science, 186, 436–441. https://doi.org/10.1192/bjp.186.5.436
  16. Jodelet, D. (1991). Madness and Social Representations. Harvester Wheatsheaf: Hemel Hempstead.
  17. Jovchelovitch, S. (2008). The rehabilitation of common sense: Social representations, science and cognitive polyphasia. Journal for the Theory of Social Behaviour, 38(4), 431–448. https://doi.org/10.1111/j.1468-5914.2008.00378.x
  18. Jovchelovitch, S., & Priego-Hernández, J. (2015). Cognitive polyphasia, knowledge encounters and public spheres. In G. Sammut, E. Andreouli, G. Gaskell & J. Valsiner (Eds.), The Cambridge Handbook of Social Representations (pp. 163–178). Cambridge: Cambridge University Press.
  19. Kumagai, Y. (2015). Toward a New Perspective of the Shared Reality Theory: An Examination of Discussions about “Cognitive Polyphasia” in Social Representations Studies. The Annual Review of Sociology, 28, 88–99. https://doi.org/10.5690/kantoh.2015.88
  20. Leavey, G., Loewenthal, K., & King, M. (2016). Locating the Social Origins of Mental Illness: The Explanatory Models of Mental Illness Among Clergy from Different Ethnic and Faith Backgrounds. Journal of Religion and Health, 55, 1607–1622. https://doi.org/10.1007/s10943-016-0191-1
  21. Martinez, R. (2018). Bridging cognitive polyphasia and cognitive dissonance: The role of individual differences in the tolerance and negotiation of discrepant cognitions. Papers on Social Representations, 27(2), 3.1–3.24.
  22. Melle, I., Friis, S., Hauff, E., & Vaglum, P. (2000). Social functioning of patients with schizophrenia in high-income welfare societies. Psychiatric Services, 51, 223–228. https://doi.org/10.1176/appi.ps.51.2.223
  23. Moscovici, S. (1976). La psychanalyse son image et son public. Paris: PUF. (In French.)
  24. Paez, D. et al. (2016). Mémoire collective et représentations sociales de l’Histoire. In G. Lo Monaco, S. Delouvée & P. Rateau (Eds.), Les représentations sociales. Théorie, méthodes, et applications (pp. 539–552). Coordonné par Louvain-la-Neuve: De Boeck Supérieur. (In French.)
  25. Panagiotou, E., & Kadianaki, I. (2019). From cognitive dissonance to cognitive Polyphasia: A sociocultural approach to understanding meat-paradox. Journal for the Theory of Social Behaviour, 49(5), 235–253. https://doi.org/10.1111/jtsb.12201
  26. Provencher , С. (2011). Towards A Better Understanding of Cognitive Polyphasia. Journal for the Theory of Social Behaviour, 41(4), 377–395. http://doi.org/10.1111/j.1468-5914.2011.00468.x
  27. Renedo, A., & Jovchelovitch, S. (2007). Expert Knowledge, Cognitive Polyphasia and Health. А study on social representations of homelessness among professionals working in the voluntary sector in London. Journal of Health Psychology, 12(5), 779–790. http://doi.org/10.1177/1359105307080611
  28. Roberts, E., Bourne, R., & Basden, S. (2013). The representation of mental illness in Bermudian print media, 1991–2011. Psychiatric services (Washington, D.C.), 64(4), 388–391. https://doi.org/10.1176/appi.ps.201200204
  29. Rohm, A., Hastall, M.R., & Ritterfeld, U. (2017). How Movies Shape Students' Attitudes Toward Individuals with Schizophrenia: An Exploration of the Relationships between Entertainment Experience and Stigmatization. Issues in Mental Health Nursing, 38(3), 193–201. https://doi.org/10.1080/01612840.2016.1257672
  30. Rossiiskoe Bibleiskoe obshchestvo. (2016). Bibliya: Sovremennyi russkii perevod (Perevod s drevneevreiskogo, arameiskogo i drevnegrecheskogo). Moscow. (In Russ.)
  31. Sammut, G. (2016). Cognition sociale situationnelle: l’architecture imbriquée des représentations sociales, des attitudes et des points de vue. In G. Lo Monaco, S. Delouvée & P. Rateau (Eds.), Les représentations sociales. Théorie, méthodes, et applications (pp. 473–486). Coordonné par Louvain-la-Neuve: De Boeck Supérieur.
  32. Smith, G.A. (2017). A growing share of Americans say it’s not necessary to believe in God to be moral. Pew Research Center. https://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/10/16/a-growing-share-of-americans-say-its-not-necessary-to-believe-in-god-to-be-moral/ (accessed: 18.02.2021).
  33. Stroope, S., & Baker, J.O. (2018). Whose Moral Community? Religiosity, Secularity, and Self-rated Health across Communal Religious Contexts. Journal of Health and Social Behavior, 59(2), 185–199. https://doi.org/10.1177/0022146518755698
  34. Tobalov, Y.P. (2004). Sovladanie s trudnymi zhiznennymi situatsiyami u veruyushchikh. Ph.D. in Psychology Thesis. Moscow. (In Russ.)
  35. Upham, P. & Johansen, K. (2020). A cognitive mess: Mixed feelings about wind farms on the Danish coast and the emotions of energy infrastructure opposition. Energy Research & Social Science, 66, 101489. https://doi.org/10.1016/j.erss.2020.101489
  36. Vergote, A. (1983). Religion, Foi, Incroyance: étude Psychologique. Psychologie Et Sciences Humaines. Bruxelles: Mardaga.
  37. Wagner, W., Duveen, G., Verma J., & Themel, M. (1999). The Modernization of Tradition: Thinking about Madness in Patna, India. Culture & Psychology, 5(4), 413–445.
  38. Wagner, W., Duveen, G., Verma, J., & Themel, M. (2000). „I have some faith and at the same time I don't believe in it” – Cognitive polyphasia and culture change. Journal of Community and Applied Social Psychology, 10, 301–314.
  39. Yakushenko, A.V. (2015). Struktura i soderzhanie sotsial'nykh predstavlenii o psikhicheski bol'nykh lyudyakh u molodezhi razlichnykh professii. E-journal Psychological Science and Education psyedu.ru, 7(2), 122–133. http://psyedu.ru/journal/2015/2/Yakushenko.phtml

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».