Расширение влияния политического ислама в Южно-Африканской Республике на примере деятельности транснациональных организаций
- Авторы: Самойлова Е.Е.1
-
Учреждения:
- Институт востоковедения РАН
- Выпуск: Том 27, № 4 (2025): Политика в Африке и Африка в политике
- Страницы: 867-880
- Раздел: СТРАНОВОЙ АНАЛИЗ
- URL: https://journals.rcsi.science/2313-1438/article/view/365386
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-1438-2025-27-4-867-880
- EDN: https://elibrary.ru/FVAWMW
- ID: 365386
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Проведен политологический анализ механизмов и каналов влияния транснациональных движений, относящихся к идеологическому спектру политического ислама, на политические процессы в принимающих странах. На примере Южно-Африканской Республики (ЮАР) исследован феномен адаптации глобальных исламистских идей к условиям светского демократического государства с этноконфессиональным меньшинством. Методология исследования включает сравнительный анализ источников, критический дискурс-анализ и изучение деятельности неправительственных организаций. Научная новизна работы заключается в комплексном рассмотрении южноафриканского кейса через призму теоретических концепций политического ислама и введения в научный оборот актуальных и современных данных, а также местных экспертных оценок. Автором сделан вывод, что в ЮАР доминируют не революционные, а социально-политические и правозащитные формы активности, интегрированные в правовое поле страны.
Об авторах
Елена Евгеньевна Самойлова
Институт востоковедения РАН
Автор, ответственный за переписку.
Email: helenaxsam@gmail.com
ORCID iD: 0009-0005-4780-1440
младший научный сотрудник Центра антропологии исламских культур, Отдел антропологии Востока
Москва, Российская ФедерацияСписок литературы
- Al-Anani, K. (2016). Inside the Muslim Brotherhood: Religion, Identity, and Politics. New York: Oxford University Press. http://doi.org/10.1093/ 9780190279738.001.0001.
- Carré, O., & Michaud, G. (1983). Les Frères musulmans: Egypte et Syrie (1928–1982). Paris: Gallimard — Julliard. (Collection Archives). http://doi.org/10.4000/rsa.560.
- Ignatenko, A.A. (1988). Caliphs Without a Caliphate. Islamic Non-Governmental Religious and Political Organizations in the Middle East: History, Ideology, Activities. Moscow: Nauka.
- Kepel, G. (1986). Muslim Extremism in Egypt: The Prophet and Pharaoh. Berkeley: University of California Press.
- Khairullin, T.R. (2019). The rise of Arab nationalism and the crisis of Islamist ideas in the 50-60s of the XX century. Modern and Contemporary History, (1), 203–206. http://doi.org/10.31857/S013038640003815-4. EDN: MSOSDU.
- Mandaville, P. (2007). Global Political Islam. London: Routledge. http://doi.org/10.4324/9780203358511.
- Mitchell, R.P. (1969). The Society of the Muslim Brothers. London: Oxford University Press.
- Razhbadinov, M.Z. (2003). The Egyptian Movement of the Muslim Brotherhood*. Moscow: IIIiBV. * This organization is recognized as terrorist and banned in the Russian Federation.
- Roy, O. (2004). Globalized Islam: The Search for a New Ummah. New York: Columbia University Press. http://doi.org/10.24848/islmlg.07.1.01.
- Sultan, A. (2024). السمراء القارة في للتغلغل التنظيم قاعدة :إفريقيا جنوب في الإخوان [The Brotherhood in South Africa: The organization’s base to penetrate the African continent]. Dubai: TRENDS Research & Advisory.
- Tibi, B. (2002). The Challenge of Fundamentalism: Political Islam and the New World Disorder. Berkeley: University of California Press. http://doi.org/10.2307/jj.2711591.
- Voevodsky, A. (2008). Islam in the life of South Africa (1994–2007). In A.B. Davidson (Ed.), Africa: The Continent and Diaspora in Search of Themselves in the 20th Century (pp. 195–207). Moscow: Institute of World History RAS.
- Wickham, C.R. (2002). Mobilizing Islam: Religion, Activism and Political Change in Egypt. New York: Columbia University Press.
Дополнительные файлы
