Корпореальный поворот в гуманитарном знании: тело как физическая сущность или сочетание физического и духовного?


Цитировать

Полный текст

Аннотация

В последние несколько десятилетий в лингвистике отмечается преобладание антропоцентрического подхода, в рамках которого происходит становление новой, корпореальной парадигмы исследований, основанной на признании необходимости интегрированного подхода к рассмотрению человека, включающего единство языкового, физического, психического, духовного компонентов. Термин «корпореальность», первоначально возникший в философском и эстетическом сознании западной цивилизации посредством культивирования телесных интенций, со временем проник в языковедческую науку. В статье дано определение корпореальной культуры и рассмотрены основные векторы ее проявления, включающие физическое и психическое здоровье, красоту, сексуальность, комфорт и питание, которые в значительной степени влияют на формирование поведенческих и языковых практик индивида.

Об авторах

В. В. Жура

Волгоградский государственный медицинский университет

Email: vvzhura@gmail.com
доктор филологических наук, доцент, зав. кафедрой иностранных языков с курсом латинского языка г. Волгоград

Ю. В. Рудова

Волгоградский государственный медицинский университет

Email: juliarud@inbox.ru
кандидат филологических наук, доцент кафедры иностранных языков с курсом латинского языка г. Волгоград

Список литературы

  1. Feminist Perspectives on the Body. Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2014.
  2. Grosz, E. Volatile Bodies: Towards a Corporeal Feminism, London: Routledge,1994.
  3. Jagger, L. The Body, Culture and Society. USA: Open University Press, 2000.
  4. Featherstone, M. The aestheticization of everyday life in Consumer Culture and Postmodernism. London: Sage, 1991.
  5. Giddens, A. Modernity and self-identity. Oxford: Polity, 1991.
  6. Goffman, E. The presentation of self in everyday life. Harmondsworth: Penguin, 1971.
  7. Pottgieter F. Reinstating the body in Western philosophical and artistic practices, 2008.
  8. Kant I., Critique of pure reason. Transl. by N Kemp-Smith. 2nd impr. London: MacMillan, 1933.
  9. Gilleard C., Higgs P. Aging, Embodiment, and the Somatic Turn, 2012.
  10. Encyclopedia of Ancient Greece, New York. Routledge, 2006.
  11. Outline for a Study Group on World Health and the Survival of the Human Race. Material drawn from articles and speeches by Brock Chisholm. Geneva: WHO Available from: whqlibdoc.who.int/his1/../ChisholmBrock 1953 Compilatio n.pdf
  12. Zhura V.V., Rudova Yu. V. Korporealnaya kultura kak otrazheniye protsessa medikalizatsii obschestva i eyo representatsiya d meditsinskom diskurse // Gumanitarnye i sotsialnye nauki. - № 2. - 2014. - С. 551-554.
  13. Petrov V.V.Bioethics and personalized medicine. Bioethics, 2014, no. 2, pp. 5-6.
  14. Sedova N. N., Basov A. V. Ethical parameters of personalized medicine. Bioethics, 2015, no. 2. (16), pp. 23-28.
  15. Turner B.S. The Discourse of Diet. Theory, Culture and Society, 1(1). 1982.
  16. Kirby K.J. An Existential-Phenomenological Investigation of Women’s Experience of Becoming Less Obsessed with their Bodily Appearance. Indo-Pacific Journal of Phenomenology. V.16. Special Edition, 2016.
  17. Moss, D. Brain, body, and world: Body image and the psychology of the body. New York: Plenum Press, 1989.
  18. Zhura V.V., Rudova Yu.V.Bioethical aspects of medical discourse. 2016. Bioethics. № 1(16) - P.42-46

© Жура В.В., Рудова Ю.В., 2017

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Данный сайт использует cookie-файлы

Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта.

О куки-файлах