Основной миф в романе Томаса Манна «Доктор Фаустус» (К 150-летию со дня рождения писателя)

Идейная структура «Доктора Фаустуса» исследуется в статье на фоне проблемы кризиса гуманизма, обострившейся в период фашистской диктатуры. Спасение гуманизма мыслилось Т. Манном и его современниками как решение той культурной задачи, которая была намечена, но не решена ни эпохой Возрождения, ни эпохой Гёте – преодоления разрыва между культурным творчеством и общественно-политической практикой. Автор включает роман Т. Манна в поле антифашистского гуманистического дискурса тридцатых-сороковых годов ХХ века, доказывая, что корреляция между трагедией жизни героя и трагедией Германии не означает их тождества. Двойной временной план романа, обеспечивающий соединение двух сюжетных линий – биографии художника и истории Германии, находит себе соответствие в удвоении мифологического сверхсюжета: контрапункт темы героя и темы Германии встраивается Т. Манном в смысловое пространство фаустовского мифа немецкой литературы, который, в свою очередь, актуализируется в свете мифа об эстетической культуре «третьего гуманизма». В утопической перспективе тотального синтеза (Бога и мира, духа и жизни, искусства и политики, личности и общества) фашизм метафоризируется в образе мирового зла, а союз героя с демоническими силами ада предстает как отрицательная фаза апокалиптической диалектики изгойства-избранничества и искупительная жертва во имя спасения Германии и человечества.