Le Bourgeois Gentilhomme in Leo Tolstoy’s novel War and Peace

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

L. N. Tolstoy does not make any direct statements about the great French Revolution, although a probe into the writer’s attitude to this historical event allows us to understand his interpretation of phenomena contemporary to him. In this sense, the analysis of the early drafts of the novel War and Peace (1864) conducted in this article is of great interest. In these drafts, French politicians of the Directory period are called ‘rich upstarts’ and ‘yesterday’s bourgeois gentilhommes.’ Bonaparte himself is referred to as “a clever, cunning and evil successful bourgeois.” And in the outline of the preface to the novel Tolstoy repeats this comparison again: “funny and disgusting, like a Philistine in the nobility.” All of these formulas date back to the famous comedy by J. B. Moliere Le Bourgeois Gentilhomme (1670). Although Napoleon Bonaparte was not a bourgeois by birth, his origins in the provincial Corsica led to a mention of him as a “bourgeois nobleman,” or parvenu in the drafts of War and Peace. This expression had a negative connotation due to the hereditary pride and prejudice of the aristocrat Tolstoy against the lower classes and his reaction to the novel by N. G. Chernyshevsky’s What Is to Be Done? (1863). In the final text of War and Peace, influenced by the news of the civil execution and exile of Chernyshevsky, Tolstoy removed these direct characteristics, although the overall negative assessment of Napoleon remained. Later Tolstoy repeatedly used images of this comedy, but did not attach negative connotations to them. Establishing the connection between the image of Napoleon and the “bourgeois gentilhommes” in the drafts for Tolstoy’s novel War and Peace allows us to more accurately determine the writer’s political views in the mid-1860s.

About the authors

Mikhail V. Stroganov

A.M. Gorky Institute of World Literature, The Russian Academy of Sciences; Russian State University named after A. N. Kosygin

Author for correspondence.
Email: mvstroganov@gmail.com

Doctor of Philology, Leading Researcher; Professor of Chair of General and Slavonic Art

Russian Federation, ul. Povarskaya 25a, Moscow, 121069; ul. Sadovnicheskaya 33, Moscow, 117997

References

  1. Voyna 1812 goda i kontsept «otechestvo». Iz istorii osmysleniya gosudarstvennoy i natsional’noy identichnosti v Rossii: issledovaniya i materialy [War of 1812 and Concept “Fatherland”. From History of Judgment of the State and National Identity in Russia. Researches and Materials]. Tver, SFK-Ofis Publ., 2012. 688 p. (In Russ.)
  2. Lourié Ya. S. Posle L’va Tolstogo. Istoricheskie vozzreniya Tolstogo i problemy XX veka [After Leo Tolstoy. Historical Views of Tolstoy and the Problems of the 20th Century]. St. Petersburg, Dmitriy Bulanin Publ., 1993. 168 p. (In Russ.)
  3. Orekhanov Georgiy, archpriest. Russkaya Pravoslavnaya Tserkov’ i L. N. Tolstoy: prichiny konflikta i ego vospriyatie sovremennikami [Russian Orthodox Church and Leo Tolstoy: The Causes of the Conflict and Its Perception by Contemporaries]. Moscow, St. Tikhon’s Orthodox University Publ., 2010. 696 p. (In Russ.)
  4. Petrovskaya Е. V. Diary of A.-F. Amiel and His Place in the Life and Work of Leo Tolstoy. In: Yasnopolyanskiy sbornik-2016: stat’i, materialy, publikatsii [Yasnaya Polyana Collected Works-2016: Articles, Materials, Publications]. Tula, Leo Tolstoy Museum-Estate “Yasnaya Polyana” Publ., 2017, pp. 13–33. (In Russ.)
  5. Polosina A. Leo Tolstoy About Aristocracy and Aristocrats. In: Neva, 2009, no. 9, pp. 179–185. (In Russ.)
  6. Skorik Е. F. Kontseptsiya nenasiliya L. N. Tolstogo: istoriya i sovremennost’: avtoref. … dis. kand. filos. nauk [The Concept of Non-Violence of L. N. Tolstoy: History and Modernity. PhD. philos. sci. diss. abstract]. Moscow, Gumanitarnaya akademiya Vooruzhennykh sil Publ., 1992. 20 p. (In Russ.)
  7. Stroganov M. V. Lev Tolstoy i dekabristy [Leo Tolstoy and the Decembrists]. Tver, Liliya Print Publ., 2006. 124 p. (In Russ.)
  8. Stroganov M. V. Tolstoy and Napoleon. In: Tolstoy segodnya: materialy Tolstovskikh chteniy 2012 g. [Tolstoy Today: Materials of the Tolstoy Readings 2012]. Moscow, Original-maket Publ., 2014, pp. 49–62. (In Russ.)
  9. Stroganova Е. N. Pushkinskie nachala v «Voyne i mire» L. N. Tolstogo [Pushkin’s Beginnings in the “War and Peace” by L. N. Tolstoy]. Kalinin, Kalinin State University Publ., 1989. 85 p. (In Russ.)
  10. Fateev V. A. Leo Tolstoy and the Revolution: Religious Philosophy with a Nihilist Lining. In: Khristianskoe chtenie [Christian Reading], 2017, no. 2, pp. 325–344. (In Russ.)
  11. Stroganov M. Tolstoy and Napoleon. In: Tolstoy Studies Journal: A Publication of the North American Tolstoy, 2014, no. 26, pp. 55–61. (In English)

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Copyright (c) 2025 Строганов М.V.

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».