“Remember that You are a Human Being”: On the Formation of the Category of the Personality in the Works of Mauss and Boethius

Cover Page

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The concept of personality may seem intuitively clear, but it is not easy to define or explain. It is often considered a transcultural and transhistorical universality. However, Marcel Mauss demonstrates that different cultures have varying understandings of what an individual represents. Boethius' definition is considered an important turning point, but how did he arrive at such a definition, and why did it have such a significant impact? Although many researchers have attempted to answer this question, no definitive answer has been found. This article aims to approach an answer by combining two perspectives: historical and philosophical analysis of ideas and textual analysis. That is, оn the one hand, the article shows how the concept of personality arose during Christological and Trinitarian disputes. However, the resulting concept appears abstract, logically inconsistent, and not very applicable to humans. On the other hand, the article analyzes Boethius' texts, their communicative and dialogical direction towards the Other and towards oneself in the face of the Other. It is here that the concept takes on flesh: as Boethius not only explains the concept of personality but also demonstrates how it works.

About the authors

Konstantin Vladimirovich Bandurovsky

Ruhr University

ORCID iD: 0009-0008-4072-3437
150 GB University Str., Bochum 44801, Germany

References

  1. Боэций. Каким образом Троица есть единый Бог, а не три божества / пер. с лат. Т.Ю. Бородай // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990а.
  2. Боэций. Комментарий к Порфирию / пер. с лат. Т.Ю. Бородай // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990б.
  3. Боэций. Против Евтихия и Нестория / пер. с лат. Т.Ю. Бородай // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990в.
  4. Боэций. Утешение Философией / пер. с лат. Т.Ю. Бородай // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990г.
  5. Иоанн Дамаскин. О ста ересях вкратце / пер. А.И. Сагарды // Полное собрание творений Св. Иоанна Дамаскина. СПб., 1913.
  6. Мамардашвили М.К. «Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно...» // Театр. № 3. М., 1989. С. 88–96.
  7. Морган Л.Г. Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации / пер. с англ. под ред. М.О. Косвена. Л.: Изд-во Ин-та народов Севера ЦИК СССР, 1934.
  8. Мосс М. Об одной категории человеческого духа: понятие личности, понятие «я» // Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии / сост., пер. с фр., предисловие, вступ. ст., коммент. А.Б. Гофмана. М.: КДУ, 2011.
  9. Полибий. Всеобщая история: в 3 т. / пер. с греч. Ф.Г. Мищенко. Т. 2. СПб.: Наука, 2005.
  10. Сага Тристрама и Исонды / пер. со старонорв. С.И. Неделяевой-Степонавичене // Легенда о Тристане и Изольде / подг. А.Д. Михайлов. М.: Наука, 1976.
  11. Arlig A. The Metaphysics of Individuals in the Opuscula Sacra. The Cambridge Companion to Boethius, ed. by J. Marenbon. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. P. 129–154.
  12. Benedict R. Patterns of Culture. Boston; New York: Houghton, Mifflin and Company, 1934.
  13. Benedict R. Zuni Mythology: in 2 vol. New York: Columbia University Press, 1935.
  14. Radin Р. Primitive Man as Philosopher, with a foreword by J. Dewey. New York; London: D. Appleton & Co., 1927.
  15. Radin P. The Trickster. London: Routledge & Kegan Paul, 1956.

Copyright (c) 2024 Russian Academy of Sciences

This website uses cookies

You consent to our cookies if you continue to use our website.

About Cookies