About theoretical heritage
- Authors: Kliucharev G.A.
- Issue: No 1 (2025)
- Pages: 3-3
- Section: TO THE READERS
- URL: https://journals.rcsi.science/0132-1625/article/view/287316
- ID: 287316
Full Text
Full Text
В середине декабря 2024 г. в стенах Института социологии ФНИСЦ РАН встретились двое ученых – мэтров отечественной социологии – Г. Г. Татарова и Ж. Т. Тощенко. Оба – в дни своих юбилеев – в прекрасной творческой форме и бодром расположении духа. Еще на Харчевских чтениях Жан Терентьевич, заслушав выступление Галины Галеевны, пригласил ее выступить с докладом на заседании Научного совета ООН РАН «Новые идеи в социологической теории и социальной практике». Заседание было посвящено развитию понятийного (терминологического, концептуального, языкового) инструментария социологических исследований.
Согласитесь, тема эта очень «тонкая», чувствительная, а после фундаментальных работ Р. Мертона, М. Вебера, П. Бурдье мало разрабатываемая. По всей видимости В. А. Ядов, находясь под влиянием работ классиков, в 1966 г. опубликовал в «Вопросах философии» статью, в которой ввел в оборот и проанализировал одно из фундаментальных социологических понятий – статистическая фактичность. Он показал, как в системе других понятий социальные факты обретают смысл и становятся предметом изучения науки.
Но вернемся к нашим героям, которые сделали серьезный прорыв в развитии отечественной теоретической социологии, предложив использовать новые концепты «понятия-инварианты» (Г. Г. Татарова) и «понятия-ноумены» (Ж. Т. Тощенко).
Инварианты имеют исключительно важное значение для методологии. Применение и оценка валидности получаемых с помощью них знания позволяют продвинуться вперед от вероятностных описаний к более достоверным каузальным объяснениям. Хотя Г. Г. Татарова и оговаривает, что речь идет исключительно об эмпирической социологии.
Ноумены могут использоваться в гносеологии или социальной эпистемологии. Эти понятия возникают и эволюционируют на пути теоретического осмысления эмпирического социологического опыта. В какой-то момент исследования они встречаются с кантовскими ноуменами, которые идут встречным путем – от трансцендентального «чистого разума» к реальному, фактичному миру. Соединяясь во встречном движении, ноумены способны «помирить» теоретиков и феноменологов, позитивистов и «интерпретативистов» (М. Вебер).
Но здесь мы остановимся. Дальнейшие рассуждения на эти серьезные темы мало подходят под жанр обращения к читателям. Однако наводят на мысль, что каждый прожитый в науке год необратим как с точки зрения развития самой науки, так и объективного прироста знаний. Время социальных наук, и в первую очередь, социологии, однонаправленно, оно идет из прошлого в будущее и определяется исключительно необратимыми и уникальными процессами фактической действительности или, скажем проще, общественной жизни. И хотя наука с формальной точки зрения «привязана» к физическому времени, тем не менее, у нее свои часы, свои способы и эталоны отсчета длительностей. Открытия, которые сделали Г. Г. Татарова и Ж. Т. Тощенко, не только значительный вклад в теоретическое наследие. Они маркируют новый период социологического времени, а в канун Нового года это имеет сакральный смысл.
С Новым 2025 годом, уважаемые коллеги и друзья!
Г. А. КЛЮЧАРЕВ,
главный редактор
About the authors
G. A. Kliucharev
Author for correspondence.
Email: socis@isras.ru
главный редактор
Russian FederationReferences


