Московские подворья восточных патриархатов и их борьба за "собственность всей греческой нации" после революции 1917 г.
- Авторы: Мазырин А.В.1
-
Учреждения:
- Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
- Выпуск: № 4 (2023)
- Страницы: 174-186
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2949-124X/article/view/142012
- DOI: https://doi.org/10.31857/S2949124X23040132
- EDN: https://elibrary.ru/HORSYR
- ID: 142012
Цитировать
Аннотация
В статье рассматривается положение подворий четырех Восточных патриархатов в послереволюционной Москве. Особое внимание уделено отразившейся в переписке с различными советскими инстанциями борьбе официальных представителей Константинопольского и Иерусалимского патриархатов за свои московские доходные дома. Отвечая на мотивируемые декретами советских органов власти попытки национализировать домовладения подворий, их настоятели использовали широкий спектр аргументов, вплоть до декларируемой заботы о ближневосточном пролетариате. Сначала они пытались обосновать неприкосновенность своей собственности благотворительным характером использования получаемых от нее доходов, затем перенесли акцент на светскость представляемых ими институций (Константинопольского и Иерусалимского патриархатов) и, наконец, стали утверждать невозможность национализации того, что уже, по их мнению, национализировано греческой нацией. Показаны колебания представителей различных советских органов, в которые обращались со своими ходатайствами настоятели греческих подворий, включая Моссовет и НКИД РСФСР. Фактически точку в вопросе поставил в начале 1919 г. председатель VIII Ликвидационного отдела НКЮ П.А. Красиков, у которого не было сомнений, какая политика в отношении религиозных организаций должна проводиться в Советской России (политика, обеспечивающая их полную скорейшую ликвидацию). Изъятие доходных домов предрешало последующее прекращение деятельности московских подворий Восточных патриархатов, хотя попытки ее реанимировать предпринимались до второй половины 1920-х, а Константинопольского - даже до второй половины 1930-х гг.
Об авторах
Александр Владимирович Мазырин
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университетМосква, Россия
Список литературы
- Алексеев А. Антиохийское патриаршее подворье в Москве // Журнал Московской Патриархии. 1954. № 6. С. 58-65.
- Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале ХХ века (по материалам Московской епархии). М.: Изд-во ПСТГУ, 2010. 175 с.
- Вайнтрауб Л.Р. История возникновения и деятельность Иерусалимского патриаршего подворья в Москве // XV Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. Т. 1. М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. С. 204-209.
- Восьмой съезд РКП(б) 18-23 марта 1919 г. / Под ред. Ем. Ярославского. М.: Партийное изд-во, 1933. 560 с.
- Говорун С. Дорофей (Маммелис) // Православная энциклопедия. Т. 16. М.: ЦНЦ "Православная энциклопедия", 2007. С. 24-25.
- Дахин А. Храм Воскресения Словущего у Арбатских ворот (св. апостола Филиппа на Арбате): от Московской приходской церкви к Патриаршему подворью Иерусалимского Патриархата в XVII - конце XX вв.: Дисс. на соиск. уч. степ. канд. бог. Сергиев Посад: МДА, 2015. Машинопись. 244 с.
- Деяния III Поместного Собора Православных Церквей на территории СССР (1-10 октября 1925 г.) // Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1926. № 6 (2). С. 1-32.
- Ермилов П.В. Константинопольская Православная Церковь [1908-1948 гг.] // Православная энциклопедия. Т. 37. М.: ЦНЦ "Православная энциклопедия", 2015. С. 256-275.
- Изъятие церковных ценностей в Москве в 1922 году. Сборник документов из фонда Реввоенсовета Республики / Сост. А.В. Мазырин, В.А. Гончаров, И.В. Успенский. М.: ПСТГУ, 2006. 304 с.
- Карпова М.Г. Церковь святителя Николая в Подкопаях // Церковная археология Москвы: храмы и приходы Ивановской горки и Кулишек / под общ. ред. А.Л. Баталова; НИИ теории и истории изобр. искусств РАХ, ПСТГУ. М.: Лингва-Ф, 2006. С. 136-154.
- Косик В.И., Темелски Хр., Турилов А.А. Болгарская Православная Церковь // Православная энциклопедия. Т. 5. М.: ЦНЦ "Православная энциклопедия", 2002. С. 615-643.
- Лавринов В. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. М.: О-во любителей церковной истории, 2016. 736 с.
- Мазырин А.В., Кострюков А.А. Из истории взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей в ХХ веке. М.: Изд-во ПСТГУ, 2017. 376 с.
- Мазырин А.В. Подворье Константинопольской патриархии в Москве и проблемы межцерковных отношений в 1917-1938 гг. // Российская история. 2016. № 5. С. 104-123.
- Отделение Церкви от государства и школы от Церкви в Советской России. Октябрь 1917 - 1918 г.: Сборник документов / Отв. ред. прот. В.Н. Воробьев, отв. сост. Л.Б. Милякова. М.: Изд-во ПСТГУ, 2016. 944 с.
- Паламарчук П.Г. Сорок сороков: Краткая иллюстрированная история всех московских храмов. В 4 т. Т. 2: Москва в границах Садового кольца: Китай-город, Белый город, Земляной город, Замоскворечье. - 3-е изд., испр. и доп. М.: Астрель; АСТ, 2004. 744 с.
- Поместный Собор Российской Православной Церкви 1923 год. (Бюллетени). [М.:] Изд. протопресв. В.Д. Красницкого, [1924]. 32 с.
- Çolak H. Ottoman Central Administration and Primacy in the Orthodox Church: Sources and Agents of Knowledge and Inter-Patriarchal Conflicts // Понятие первенства: Истоки и контексты. Коллективная монография / Отв. ред. П.В. Ермилов, М.В. Грацианский. М.: Изд-во ПСТГУ, 2022. С. 539-562.
- Καλαϊτζῆς Χρ., διάκ. Τὸ Μετόχιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἐν Μόσχᾳ "Ὁ ἅγιος Σέργιος" καὶ οἱ ἡγούμενοι αὐτοῦ (1881-1936). Γενεύη: ATEF DANIAL, Κατερίνη: TERTIOΣ, 1991. 838 σ.