«Our immutable symbol “Tsar and freedom”»: Old Believers in the First Russian Revolution

Cover Page

Cite item

Full Text

Open Access Open Access
Restricted Access Access granted
Restricted Access Subscription Access

Abstract

The article is devoted to the political views of the Old Believers of various consents during the First Russian Revolution. The source base of the study was made up of materials from Old Believer congresses, councils and meetings of 1905-1907, as well as Old Believer periodicals. The analysis showed that the clergy showed the greatest conservatism among the Old Believers, the scholars (were more liberal than others, the Old Believer peasants turned out to be even more radical, demanding the forced confiscation of part of the landowner lands. Old Believer entrepreneurs mainly focused on the Octobrists. But, despite criticism of the "police-bureaucratic regime," all strata and groups of Old Believers adhered to monarchical views. Even liberal scholars, hoping for the Duma, retained faith in the king. At the same time, all consents and social strata condemned violence and rejected cooperation with both the "red" and "black" parties. In general, the political position of the Old Believers at that time was expressed in the slogan: "Long live the tsar! Long live freedom!"

Full Text

Restricted Access

About the authors

Valeriy V. Kerov

Russian Presidential Academy of National Economic and Public Administration

Author for correspondence.
Email: otech_ist@mail.ru

Doctor of Historical Sciences,  Professor

Russian Federation, Moscow

References

  1. Агеева Е.А., Боченков В.В. Иннокентий (Усов Иван Григорьевич) // Православная энциклопедия. Т. 23. М.: Православная энциклопедия, 2010. С. 26–30.
  2. Алексеев И.Е. Под сенью царского манифеста (умеренно-монархические организации Казанской губернии в начале XX века). Ка-зань: б.и., 2002. 311 с.
  3. Алексеев И.Е. Участие старообрядцев в деятельности умеренно мо-нархических организаций Казанской губернии в начале XX века (выступ-ление на Республиканской научно-практической конференции с междуна-родным участием «Традиции старообрядческой благотворительности», посвящённой памяти Якова Филипповича Шамова (1833–1908). Ка-зань-Чистополь, 3–4 октября 2018 г.)(URL: https://ruskline.ru/analitika/2018/11/2018-1119/uchastie_staroobryadcev_v_deyatelnosti_umerenno_monarhicheskih_organizacij_kazanskoj_gubernii_v_nachale_xx_veka/).
  4. Балдин К.Е. Куражев Николай Иванович // Чёрная сотня. Историче-ская энциклопедия. 1900–1917 / Отв. ред. О.А. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 277.
  5. Бузмаков Е.Л. Черносотенные организации в Сибири (1905–1917 гг.). Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Томск: ОМО ТГУ, 2000. 27 с.
  6. Воспоминания: из бумаг С.Е. Крыжановского, последнего государ-ственного секретаря Российской империи / Публ. А.В. Лихоманова. СПб.: Изд-во РНБ, 2009. 228 с.
  7. Всеподданнейший доклад министра внутренних дел П.Д. Святополк-Мирского 24 ноября 1904 г. / Публ. В.Л. Степанова // Река времён (книга истории и культуры). Кн. 5. М.: Эллис Лак, 1996. С. 221-256.
  8. Вургафт С.Г., Ушаков И.А. Неокружники // Старообрядчество. Ли-ца, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. М.: Изд-во журн. «Церковь», 1996. С. 186–189.
  9. Иванов А.А. Черносотенцы и старообрядцы: несостоявшийся альянс // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университе-та. Сер. 2. История. История Русской Православной Церкви. 2021. № 102. С. 49-65.
  10. Из архива С.Ю. Витте. Воспоминания. Рассказы в стенографической записи. Рукописные заметки: в 2 т. / Публ. Б.В. Ананьича, Р.Ш. Ганелина, С.В. Куликова, С.К. Лебедева, И.В. Лукоянова. Т. 1. Кн. 2. СПб. Дмитрий Буланин, 2003. С. 524-1053.
  11. Казанская периодика XIX–XXI вв. Энциклопедический справочник для представителей средств массовых коммуникаций / Сост. Р.А. Айнут-динов, З.З. Гилазев. Казань: Ин-т татарской энциклопедии и регионоведе-ния АН РТ; Татарское книжное изд-во, 2018. 197 с.
  12. Керов В.В. «Народное освобождение совершилось ещё не оконча-тельно»: старообрядцы и Третьеиюньская монархия // Российская история. 2023. № 4. С. 136–152.
  13. Керов В.В. Правовой статус старообрядцев в Российской империи: нормативное закрепление и особенности обеспечения в 1907–1914 гг. // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России. 2024. № 4. С. 31-38.
  14. Керов В.В. Русская история сквозь призму старообрядческого фак-тора // Российская история. 2014. № 4. С. 203–213.
  15. Керов В.В. Русские революционеры и русские старообрядцы: от симпатии к репрессиям // История и современное мировоззрение. 2024. Т. 6. № 1. С. 13-19.
  16. Керов В.В. Старообрядчество в 1917 г. // Российская история. 2018. № 1. С. 143-160.
  17. Кириллов И.А. Статистика старообрядчества. М.: Журн. «Старооб-рядч. мысль», 1913. 26 с.
  18. Клюкина Ю.В. Старообрядцы и политические партии (1905–1917) // Проблемы истории России. Екатеринбург: Волот, 2003. Вып. 5. С. 327-349.
  19. Латыпов И.Р. «Десятилетие свободы» (1905–1917 гг.) для старооб-рядцев Казанской губернии // Вестник Екатеринбургской духовной семи-нарии. 2011. Вып. 2. С. 222-229.
  20. Максимов К.В. Лаптев Клементий Артемьевич // Чёрная сотня. Исто-рическая энциклопедия. 1900–1917 / Отв. ред. О.А. Платонов. М.: Инсти-тут русской цивилизации, 2008. С. 281–282.
  21. Мельгунов С.[П.] Старообрядчество и освободительное движение. М.: Труд и Воля, 1906. 32 с.
  22. Микитюк В.П. Екатеринбургские купцы Грачёвы // Одиннадцатые Татищевские чтения. Мат-лы всеросс. научно-практич. конф. Екатерин-бург, 2015. С. 166-170.
  23. Михайлов А.Ю., Седов И.О. Этноконфессиональные группы в дис-курсе казанских октябристов в годы Первой русской революции // Россий-ские исследования. 2012. Т. 2. № 3. С. 71-83.
  24. Михайлова Е.М. Астраханская народно-монархическая партия (АНМП) // Чёрная сотня. Историческая энциклопедия. 1900–1917 / Отв. ред. О.А. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 46-47.
  25. Монякова О.Л. Политические предпочтения ковровских старообряд-цев в думский период (1905–1917) // Старообрядчество: история, культу-ра, современность. Т. 1. М.: Музей истории и культуры старообрядчества, 2007. С. 54–58.
  26. Мошненко А.В. Православное духовенство и Союз русского народа // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. История. 2014. № 4(28). С. 14-22.
  27. Павлов И.Д. Священники и старообрядцы в монархических союзах: проблемы взаимоотношений // ХХ век и Россия: общество, реформы, ре-волюции. Электронный сборник. Самара, 2019. Вып. 7. С. 99-111 (URL: https://cyberleninka.ru/article/n/svyaschenniki-i-staroobryadtsy-v-monarhicheskih-soyuzah-problemy-vzaimootnosheniy/viewer).
  28. Партии промышленников и предпринимателей. Документы и мате-риалы 1905–1906 гг. / Сост. В.Ю. Карнишин. М.: РОССПЭН, 2004. 246 с.
  29. Петров Ю.А. Династия Рябушинских. М. Русская книга, 1997. 200 с.
  30. Порватова С.В. Законопроект «о старообрядческих общинах» в Государственной думе 1906–1917 гг. // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 2. История. История Рус-ской Православной Церкви. 2003. № 1. С. 120–138
  31. Правые партии. 1905–1917 гг. Документы и материалы. В 2 т. / Сост. Ю.И. Кирьянов. Т. 1. М.: РОССПЭН, 1998. 718 с.
  32. Пыжиков А.В. Грани русского раскола. Заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. М.: Древнехранилище, 2013. 646 с.
  33. Редигер А.Ф. История моей жизни. Воспоминания военного мини-стра: В 2 т. / Публ. Л.Я. Сает и Н.В. Ильиной. Т. 1. М.: Вече, 1999. 576 с.
  34. Российские либералы: кадеты и октябристы. Документы, воспомина-ния, публицистика / Сост. В.В. Шелохаев, Д.Б. Павлов. М.: РОССПЭН, 1996. 304 с.
  35. Седов А.В. Кержаки. История трёх поколений купцов Бугровых. Н. Новгород: НОВО, 2005. 216 с.
  36. Селезнев Ф.А. «До сего времени нас не признают, а только терпят». Встреча министра внутренних дел В.К. Плеве с уполномоченными старо-обрядцев. 1903 г. // Исторический архив. 2013. № 3. С. 179-189.
  37. Селезнев Ф.А. Д.В. Сироткин и Всероссийские съезды старообрядцев в начале ХХ века // Отечественная история. 2005. № 5. С. 78-90.
  38. Селезнев Ф.А. Старообрядческое купечество и политические партии в годы революции // Старообрядецъ. 2007. № 40.
  39. Селезнев Ф.А. Судьба законопроекта о старообрядческих общинах (1905–1914) // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачев-ского. История. 2008. № 1. С. 130-140.
  40. Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины XIX – начала ХХ в. Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2001. 240 с.
  41. Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Предприниматели Алтая (1861–1917). Энциклопедия предпринимательства. Барнаул: Деми-довский фонд, 1996. 112 с.
  42. Старцев А.В. Общественно-политическая жизнь старообрядцев в начале XX в. (на примере сибирских белокриницких общин) // Алтайский старообрядец. Старообрядческий сайт (РПСЦ): староверы Алтая (URL https://altaistarover.ru/articles/history/512-obshchestvenno-politicheskaya-zhizn-obshchin).
  43. Степанов А.Д. Давыдов Аким Харлампиевич // Чёрная сотня. Исто-рическая энциклопедия. 1900–1917 / Отв. ред. О.А. Платонов. М.: Инсти-тут русской цивилизации, 2008. С. 160.
  44. Степанов А.Д. Союз русских людей // Чёрная сотня. Историческая энциклопедия. 1900–1917 / Отв. ред. О.А. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. С. 504.
  45. Степанов С.А. Чёрная сотня в России (1905–1914 гг.). М.: Изд-во ВЗПИ, Росвузнаука, 1992. 329 с.
  46. Ульянова Г.Н., Юхименко Е.М. Московский предприниматель, меце-нат, старообрядец Козьма Терентьевич Солдатенков: новое прочтение био-графии // Экономическая история: Ежегодник. 2022. М.: ИРИ РАН, 2023. С. 9-68.
  47. Шахназаров О.Л. Отношение к собственности у старообрядцев (до 1917 года) // Вопросы истории. 2004. № 4. С. 53-70.
  48. Шахназаров О.Л. Старообрядчество и большевизм // Вопросы исто-рии. 2002. № 4. С. 72–98.
  49. Шестаков А.[В.] Всероссийский крестьянский союз // Историк-марксист. 1927. № 5. С. 94–123.

Copyright (c) 2024 Russian Academy of Sciences

This website uses cookies

You consent to our cookies if you continue to use our website.

About Cookies