Influence of the ideas of V. S. Soloviev and Priest Pavel Florensky on the formation of theological views of Archpriest Sergei Bulgakov
- Authors: Sibgatullin M.R.1,2
-
Affiliations:
- General Church Postgraduate and Doctoral Studies named after Saints Cyril and Methodius
- Nikolo-Ugresh Theological Seminary
- Issue: No 1 (30) (2025)
- Pages: 25-40
- Section: Theology and Religious Philosophy
- URL: https://journals.rcsi.science/2687-072X/article/view/362338
- DOI: https://doi.org/10.51216/2687-072X_2025_1_25-40
- EDN: https://elibrary.ru/VDYQUN
- ID: 362338
Cite item
Full Text
Abstract
The object of research in this work is the theological views of Archpriest Sergey Bulgakov, which were shaped by the ideas of philosopher Vladimir Solovyov and priest Pavel Florensky. The relevance of the topic is due to a significant interest in Russian religious and philosophical thought of the early 20th century, as well as its role in the development of modern Orthodox theology. The purpose of the study is to identify how Bulgakov perceived the doctrine of Sophia, the Wisdom of God, borrowed from V. S. Solovyov, and also to determine the influence of criticism and processing of these ideas by Father Pavel Florensky. The main method used is comparative historical analysis, which makes it possible to trace the evolution of Bulgakov’s views from an initial fascination with Solovyov’s ideas to a more independent theological synthesis. As a result, it was established that in the early period of his work, Father Sergius borrowed the fundamental theses of unity and sophiology from V. S. Solovyov, but then, faced with their “editing” from Father Pavel Florensky, he changed his perception and adapted them to his own system. The findings can be applied in studies on theology and Russian religious philosophy of the 20th century. The author comes to the conclusion that the most mature works of Archpriest Sergey Bulgakov demonstrate a critical rethinking and “purification” of borrowed ideas, characterized by greater precision of terminology and theological balance.
About the authors
Mikhail R. Sibgatullin
General Church Postgraduate and Doctoral Studies named after Saints Cyril and Methodius; Nikolo-Ugresh Theological Seminary
Email: atrizx@gmail.com
ORCID iD: 0009-0003-6779-4503
Priest, Master of Theology, PhD Student, Senior Lecturer
References
Булгаков С. Н, прот. Агнец Божий. Москва : Общедоступный православный университет, 2000. 464 с. Булгаков С. Н, прот. Природа в философии Владимира Соловьева // Русский путь: pro et contra : электронная библиотека. URL: https:// russianway.rhga.ru/upload/main/26_Bulgakov1.pdf (дата обращения: 03.10.2024). Булгаков С. Н. Свет Невечерний. Москва : Республика, 1994. 416 с. Булгаков С. Н. Стихотворения Владимира Соловьева // Булгаков С. Н. Тихие думы. Этика, культура, софиология. Санкт-Петербург : Издательство Олега Абышко, 2008. С. 68-73. Булгаков С., прот. Философия хозяйства. С. Москва : Институт русской цивилизации, 2009. 464 с. Соловьев В. С. Критика отвлеченных начал // Сочинения : в 2 т. Москва : Мысль, 1990. Т. 1. С. 7-364. Флоренский П, свящ. Столп и утверждение истины. Москва : АСТ, 2003. 640 с. Антонов К. М. «Как возможна религия?» : философия религии и философские проблемы богословия в русской религиозной мысли XIX-XX веков : в 2 ч. Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный институт, 2020. Ч. 1. 608 с. Булгаков С. Н.: pro et contra : личность и творчество Булгакова в оценке русских мыслителей и исследователей. [В 2 т.]. Т. 1. Санкт-Петербург : Издание Русского Христианского гуманитарного института, 2003. 996 с. Булгаков С., прот. Чаша Грааля. Софиология страдания / ред., сост. архим. Савва (Мажуко). Москва : Никея, 2021. 384 с. Бычков В. В. Русская теургическая эстетика. Москва : Ладомир, 2007. 743 с. Ваганова Н. А. Софиология протоиерея Сергия Булгакова. Москва : Православный Свято-Тихоновский гуманитарный институт, 2011. 464 с. Гордеев А. С. Влияние философии положительного триединства Вл. Соловьева на учение о Софии и философии хозяйства в работах о. Сергия (Сергея Булгакова) // Соловьевские исследования. Иваново, 2008. № 1 (16). С. 195-205. Зеньковский В. В. История русской философии : в 2 т. 2-е изд. Париж : YMCA-PRESS, 1989. 2 т. Ильин И. Ю. Философия и вера в религиозной метафизике С. Н. Булгакова : дис. ... канд. филос. наук. Москва, 2022. 267 с. Кантор В. К. Владимир Соловьев contra Фридрих Ницше, или Ожидавшийся конец европейской истории // Журнальный зал : сайт. URL: https://magazines.gorky.media/slovo/2005/46/vladimir-solovev-contra-fridrih-niczshe-ili-ozhidavshijsya-konecz-evropejskoj-istorii.html (дата обращения: 01.06.2022). Козырев А. П. Софиология о. Сергия Булгакова : «философема» или «теологема»? // Сергей Николаевич Булгаков. Москва : РОССПЭН, 2020. (Философия России первой половины XX века). С. 305-321. Сергей Николаевич Булгаков. Москва : РОССПЭН, 2020. 631 с. (Философия России первой половины XX века). Фокин А. Р. Учение о логосах в метафизике и космологии прп. Максима Исповедника : опыт систематизации // Богословский вестник. 2016. Т. 22/23, № 3/4. С. 102-130. Hart D. B. Orthodox Theology and the Inevitability of Metaphysics // Theology and Philosophy in Eastern Orthodoxy : Essays on Orthodox Christianity and Contemporary Thought. Eugene, OR : Pickwick Publications, 2019. Р. 76-97. Milbank J. Sophiology and Theurgy : The New Theological Horizon // Encounter Between Eastern Orthodoxy and Radical Orthodoxy : Transfiguring the World Through the Word / eds. A. Pabst, C. Schneider. Farnham -Burlington : Ashgate, 2009. Р. 45-91. Obolevitch T. The significance of faith in the concept of integral knowledge of Solovyov // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Философия и конфликтология. 2020. Т. 36, вып. 3. С.460-472.
Supplementary files
