Отправить статью по E-mail Инородческое образование в Степном крае в дискурсе Русской православной церкви и миссионерского сообщества (вторая половина ХIХ – начало ХХ вв.)
- Авторы: Картбаева С.М1
-
Учреждения:
- Омский государственный педагогический университет
- Выпуск: Том 8, № 4 (2025)
- Страницы: 39-48
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2658-5685/article/view/369831
- ID: 369831
Цитировать
Аннотация
в статье, на материалах церковного делопроизводства, периодической печати, личных текстов представителей миссионерского сообщества раскрывается содержание дискурса инородческого образования в Степном крае во второй половине ХIХ – начале ХХ вв. В процессе исследования было установлено, что в условиях внутренней колонизации восточных окраин и активного продвижения России вглубь азиатской периферии империи, одной из ключевых задач политики населения становилось преодоление культурных различий между переселенцами из Европейской России и коренными народами степных областей. Попытки реализации этой глобальной культуртрегерской миссии административными средствами и инструментами прямой русификации оказались малоэффективны и имели отрицательные последствия с точки зрения культурной интеграции инородческого населения в единое социальное пространство. В исследуемый период, Русская православная церковь становится одним из эффективных субъектов колонизационной политики России в восточной части империи, оказывая поддержку и предоставляя защиту различным группам населения. Включение авторитетного института церкви и его учреждений в образование инородцев, с учётом современных педагогических приёмов (система Н.И. Ильминского), репрезентация моделей культурного взаимодействия с инородческим населением в дискурсе образования, существенно скорректировало представления имперской власти о методах культурного влияния в регионе и нашло отражение в относительно пластичных, «мягких» практиках инкорпорации индигенных сообществ в российский социум.
Список литературы
- Балин М.А. Русская православная церковь как актор политики внутренней колонизации Российской империи в Западной Сибири и Степном крае (вторая половина ХIХ – начало ХХ вв.): автореф. дис. ... канд. ист. наук. Омск, 2023. 22 с.
- Дамешек И.Л., Дамешек Л.М. Российские окраины в системе внутренней политике империи XVIII – начала XX в // Россия, Сибирь и Центральная Азия: взаимодействие народов и культур: Материалы VIII Международной научно-практической конференции и круглого стола с международным участием, Барнаул, 06 декабря 2023 года – 19 2024 года. Барнаул: Алтайский государственный педагогический университет, 2024. С. 59 – 63.
- Джераси Р. Окно на Восток: Империя, ориентализм, нация и религия в России. М.: Новое литературное обозрение, 2013. 348 с.
- Записки миссионера Татарского стана Киргизской миссии о 1909 годе // Омские епархиальные ведомости. 1910. № 9. С. 32 – 39.
- Иеромонах Сергий Значение Киргиской мисси в ряду других сибирских миссий // Православный благовестник. 1895. № 1. С. 88 – 94.
- Кауфманский сборник, изданный в память 25 лет, истекших со дня смерти покорителя и устроителя Туркестанского края генерал-адъютанта К.П. фон-Кауфмана. М.: Типо-литография И.Н. Кушнерёва, 1910. 247 с.
- Круз Р. За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии. М.: Новое литературное обозрение, 2020. 408 c.
- Лысенко Ю.А., Жанбосинова А.С. Подготовка нормативно-правового и организационно-методического обеспечения деятельности первой казахской учительской школы в Оренбургском генерал-губернаторстве (70-е – начало 80-х годов XIX века) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2023. Т. 22. № 1. С. 87 – 97.
- Любичанковский С.В. Политика аккультурации средствами просвещения исламских подданных Российской империи: исторический опыт Оренбургского края (середина XIX – начало XX вв.). Оренбург: Изд. центр ОГАУ, 2018. 264 с.
- Миньяр-Белоручева А.П. Типология исторического дискурс. Язык и текст langpsy.ru. 2015. Т. 2. №2. URL: http://psyjournals.ru/langpsy/2015/n2/Minyar-Beloroucheva.shtml (дата обращения: 18.01.2025)
- Н.К. Содействие наших миссий к устройству оседлого быта кочевников // Православный благовестник. 1896. № 4. С. 148 – 162.
- Отчёт об Алтайской и Киргизской миссиях за 1883 г. Томск: Типолитография Михайлова и Макушина, 1883. С. 18 – 25.
- Плахотник Т.Ю. Опыт Степного генерал-губернаторства по созданию русско-казахских "низших" учебных заведений в последней четверти ХIХ в // Инновации. Наука. Образование. 2020. № 23. С. 1460 – 1470.
- Победоносцев К.П. Народное просвещение // Московский сборник. М.: Синодальная тип. 1901. 366 с.
- Российский государственный исторический архив (РГИА). Ф. 796. Оп. 442. Д. 1965. Л. 1об – 25.
- Смулов А.М. Миссионерские и монашеские съезды 1887-1917 гг., Поместный Собор1917-1918 гг. и их значение для миссии РПЦ. М.: «Перо», 2021. 349 с.
- Трегубов А. Колонизация Сибири и миссия среди инородцев // Омские епархиальные ведомости. 1909. № 24. С. 29.
- Филлипс Н., Йоргенсен М. Дискурс-анализ. Теория и метод. Харьков: Изд-во «Гуманитарный центр», 2008. 352 с.
- Центральный государственный архив Республики Казахстан (ЦГА РК). Ф. 78. Оп. 2. Д. 108. Л.1.
- Чуркин М. К. Русская православная церковь как инструмент имперской колонизации Азиатской России в дискурсе дневников и записок миссионеров Алтайской духовной миссии (конец ХIХ – начало ХХ В.) // Культурный код. 2023. № 3. С. 158 – 172.
- Чуркин М.К., Апашева С.Н., Картбаева С.М., Чуркина Н.И. Национальное образование как инструмент имперской колонизации Азиатской России в дискурсе отечественного востоковедения середины ХIХ – начала ХХ вв. // Былые годы. 2024. № 19 (3). С. 1238 – 1248.
- Ястребов И. Вопрос об устройстве и организации образовательных заведений для приготовления православных благовестников (миссионеров // Православный благовестник. 1895. № 13. С. 208 – 212.
Дополнительные файлы
