Семейные традиции представителей народа сихиртя – автохтонного населения Ямала

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

статья посвящена исследованию семейных традиций рода Вэлко Стерх-ра, являющегося последним ныне живущим родом из древнего народа сихиртя, автохтонного населения полуострова Ямал. Подробно представлена специфика родового имени, обладающего сложной структурой и состоящего из титула, титульной части фамилии, родовой части фамилии и личного имени с присоединением имени отца – для главенствующей ветви рода; либо состоящего из родовой фамилии и имени – для младших ветвей рода. Отдельно указана особенность женских имён у народа сихиртя. Автором раскрыта специфика восприятия своего дома представителями народа сихиртя, вводится в этнографическую науку понятие культурной самоизоляции представителей народа сихиртя, существовавшей на протяжении тысячелетий. Представлено описание интерьера дома, подчёркивается приверженность сихиртя к строгому порядку в доме. Особое внимание уделяется традициям питания и традиции гостеприимства в этнической культуре сихиртя, по настоящее время строго соблюдаемых представителями старшей ветви рода Вэлко Стерх-ра. Делается вывод о незыблемости и важности традиций в сознании представителей народа сихиртя, приверженности традиционному укладу жизни не только в обрядовой сфере, но и в ситуациях повседневного быта. Особо следует отметить, что мир традиций народа сихиртя, поддерживаемый представителями старшей ветви рода Вэлко Стерх-ра, сохранился в исконном виде с эпохи Древнего мира и абсолютно не подвергся влиянию современного постиндустриального общества.

Об авторах

А. А Стерхов

Гимназия «Лаборатория Салахова», г. Сургут

Список литературы

  1. Варламов А.Н. Сибирский мифологический сюжет о мамонте как отражение эволюции на рубеже голоцена // Сибирский антропологический журнал. 2022. Т. 6. № 1. С. 129 – 138.
  2. Демьяненко И.В., Марамзина Н.Ю. Этно-мифологические образы и символы в декоративно-пластической композиции «Легенда о сихиртя»: теоретический аспект (Часть 2) // Международный научно-исследовательский журнал. 2017. № 1-3 (55). С. 13 – 15.
  3. Карась П.Л. Организация пространства и локальная мифологическая картина мира ненцев // Этнография Алтая и сопредельных территорий. 2023. № 11. С. 290 – 294.
  4. Лимеров П.Ф. Легенды о чуди: предки, не принявшие новую веру // Словесность и история. 2020. № 2. С. 64 – 79.
  5. Пилипчук Я.В. Миграции и войны арктических самодийцев в Западной Сибири в XVI-XVII вв // Parabellum Novum: военно-исторический журнал. 2021. № 14 (47). С. 28 – 49.
  6. Семенов А.Н. Философия мировидения в творчестве обско-угорских и самодийских писателей // Югорский текст как поликультурный феномен. Тюмень : ИПЦ «Экспресс», 2023. С. 135 – 155.
  7. Стерхов А.А. Традиции ухаживания и свадебные обряды народа сихиртя // Исторический бюллетень. 2023. Т. 6. № 5 (215). С. 77 – 82.
  8. Хохлов Н.В., Дзини С. Действительно ли существовали сихиртя или это миф? // Арктика: гуманитарные векторы развития : Тезисы Международной конференции, Москва, 15-16 февраля 2022 года / Редакторы С.Г. Ваняшкин, Е.В. Воробьева. М.: Московский государственный лингвистический университет, 2022. С. 121 – 122.
  9. Шутова Н.И. Общие и особенные черты священных мест Урала и Среднего Поволжья эпохи Средневековья // Уральский исторический вестник. 2018. № 1 (58). С. 109 – 117.
  10. Gorter W.T. About Vikings and Sikhirtyans // Culture of russians in archaeological researches: archeology of the North of Russia: сборник научных статей, Сургут, 08-13 ноября 2021 года. Vol. 1. Омск, Сургут: Автономная некоммерческая организация «Институт археологии Севера», 2021. P. 239 – 243.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML


Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).