Религия как многомерный социокультурный феномен

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

религия представляет собой сложную и многогранную систему мировоззрения, включающую в себя совокупность духовных и социальных практик, верований, норм и институтов. Как многомерный социокультурный феномен, она охватывает различные аспекты человеческого существования и выполняет множество важных функций в обществе. В онтологическом измерении религия предлагает целостную картину мира, объясняя происхождение бытия, смысл человеческой жизни и место индивида во вселенной. Она формирует систему ценностей и моральных норм, задавая аксиологические ориентиры для личности и социальных групп. Антропологическое измерение религии раскрывается через глубокое погружение в человеческий опыт переживания сакрального, где верования становятся живой тканью культурной и социальной реальности. Это не просто набор догм и ритуалов, а сложная система смыслов, которая формирует идентичность, регулирует социальные взаимодействия и задает координаты экзистенциального самоопределения индивида. Социальная роль религии проявляется в интеграционных процессах как мощный цементирующий механизм человеческих сообществ, который выходит за рамки простого объединения индивидов. Религия выступает сложной системой социокультурной консолидации, генерирующей устойчивые солидарные связи поверх традиционных социально нормативных структур. Культурологическое измерение религии раскрывается через ее глубинное воздействие на формирование смысловых универсалий человеческого бытия, где религиозные архетипы становятся матрицей культурного кода. Психологическое измерение связано с потребностью человека в экзистенциальной безопасности, переживании душевного спокойствия и преодолении страха смерти. Политическое измерение религии проявляется в ее способности влиять на государственные институты, общественные процессы и международные отношения.

Об авторах

В. А Скопа

Алтайский государственный педагогический университет

Список литературы

  1. Бим-Бад Б.М. Идеи «педагогической антропологии» в России // Советская педагогика, 1990. № 9. С. 102 – 109.
  2. Братусь Б.С. Аномалии личности. Москва: Мысль, 1988. 301 с.
  3. Введение в общее религиоведение / Под ред. проф. И. Н. Яблокова. М., 2001. 294 с.
  4. Веремчук В.И. Социология религии. М., 2004. 451 с.
  5. Грицанов А.А. Социология: Энциклопедия. Минск, 2003. – 1310 с.
  6. Кураев А. О вере и знании – без антиномий // Вопросы философии, 1992. № 7. С. 15 – 21.
  7. Лебедев С.А. Философия науки: краткая энциклопедия. Москва. 2008. 272 с.
  8. Лосев А.Ф. История античной эстетики (итоги тысячелетнего развития). Кн. 1-2. Т. 1. М., 1992. 296 с.
  9. Моисеев Н.Н. Универсальный эволюционизм // Вопросы философии, 1991. № 3. С. 3 – 28.
  10. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. Минск, 1998. 896 с.
  11. Полещук И.В. Левинас и философия религии // Известия ВГПУ, 2005. № 2. С. 3-14.
  12. Ракитянский Н.М. Феномен менталитета в контексте психологии веры // Информационные войны. № 2 (10). 2009. С. 208 – 213.
  13. Самыгин С.И., Нечипуренко В.И., Полонская И.Н. Религиоведение: социология и психология религии. Ростов-на-Дону, 2006. 672 с.
  14. Скопа В.А. Социальная потребность и методические приемы в преподавании религиоведческих дисциплин в образовательных организациях // Вестник педагогических наук. 2025. № 3. С. 262 – 266.
  15. Шелепанова Т.В. Культурологические идеи в русской религиозной философии // Человек-Философия-Гуманизм: в 7 т. СПб., 1997. Т. 6. С. 151 – 158.
  16. Васильев Л.С. История религий. М., 2016. 395 с.
  17. Яблоков И.Н. Некоторые дискуссионные вопросы методологии религиоведения // Философско-методологические проблемы изучения религии. М., 2004. C. 114 – 132.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).