CATACOMB WITH A BELT PACK OF «PUN-TURKISH TYPE» FROM THE GOUST BURIAL (BY MATERIALS FROM V.I. DOLBEZHEV’S EXCAVATIONS OF 1890)

Full Text

Изучение и публикация музейных коллекций является одной из задач, необходимых для верного понимания материалов современных раскопок. В предлагаемой вниманию читателя работе представлен анализ материалов катакомбы 5 могильника Гоуст, исследованной В.И. Долбежевым в 1890 году [Долбежев 1893: 87-96]. Материалы погребения хранятся сегодня в Государственном Историческом музее.

Село Гоуст (Гоуздка), давшее название могильнику, расположено на территории современной Ингушетии в Джейрахском районе. В описании В.И. Долбежева сказано, что могильник расположен «повыше села Гоуздка, на восточном скате обширного оврага, тянувшегося от подножия горы «Столовой» на юг» [Долбежев 1893: 87]. Джейрахское ущелье отходит от ущелья Верхнего Терека на Юго-Восток недалеко от села Чми, так же известного раннесредневековым могильником. Село Гоуст расположено в 24 км от Владикавказа, в 7 км от Чми и в 13 км от могильника Балта.

В.И. Долбежев, описывая найденные им погребения, называет их «пещерками», вырытыми в плотном глинистом грунте. «Пещерки» были заложены каменными плитами [Долбежев 1893: 87]. О входных ямах исследователь не говорит, но данных достаточно, чтобы понять, что В.И. Долбежев обнаружил катакомбы. Этот погребальный обряд связывается с аланской археологической культурой.

Исследователи неоднократно обращались к материалам могильника Гоуст и, в частности, катакомбы 5. В.Б. Ковалевская в работе 1981 года отнесла наборный пояс из этой катакомбы к VIII-IX вв. [Ковалевская 1981: 177], а в работе 2005 года, используя данные матрицы квазитреугольного вида, отнесла наборный пояс к IX в. [Ковалевская 2005: 140, 274]. Х.М. Мамаев датировал Гоустский могильник концом VIII-IX вв. [Мамаев 1985: 6-7]. Несмотря на использование материалов могильника в построение опорных схем хронологии Северного Кавказа (см. [Ковалевская 1981: 177]), этот комплекс никогда не был полностью опубликован и аргументировано датирован. Что вызывает необходимость восполнить этот пробел.

Предметы, обнаруженные в катакомбе 5 могильника Гоуст

Элементы поясной гарнитуры.

Бронзовая треугольнорамчатая пряжка с щитком. На лицевой стороне щитка расположен растительный орнамент, на оборотной три шпенька для крепления к ремню. Длинна всей пряжки 3, 4 см; ширина пряжки 2, 14 см; ширина щитка 1,3 см (Рис. 1: 1).

Ременные бронзовые накладки в форме прямоугольника с прорезью (6 штук). Накладки крепились к ремню при помощи двух крючков на оборотной стороне. Размеры накладок колеблются от 1,4 х 1,3 до 1,36 х 1,26 см  (Рис.1: 2-7).

Ременная бронзовая накладка сердцевидной формы. Крепились к ремню при помощи двух крючков. Скорее всего, это оковка ременного отверстия. Размеры: 1,4 х 1,2 см (Рис. 1: 8).

Бронзовый ременной распределитель. К основному ремню крепился двумя штифтами, от которых отходит прямоугольная бронзовая рамка (Щитки для крепления к ремню выполнены в виде изображения цветка лотоса, характерного для салтово-маяцкой культуры). Размеры: 2,8 х 2, 6 см (Рис. 1: 9).

Прямоугольная обойма из бронзовой ленты. Длина: 2 см; ширина: 1,4 см; высота 0,6 см (Рис. 1: 10).

Рисунок 1. Могильник Гоуст. Погребение 5. Элементы ременной гарнитуры. 1 -пряжка, 2-9 ременные накладки, 10 – ременная обойма. 1-10 – бронза.

Украшения.

Бронзовый бубенчик, спаянный из двух продольных половинок, между которыми расположено кольцо для подвешивания. На бубенчике прочерчены бороздки. Размеры: 3 х 1,5 см (Рис. 2: 1).

Бронзовые литые бубенчики (х 3) с прорезью внизу и прочерченными горизонтальными канавками. Размеры: 1,7 х 1,15 до 1,8 х 1,2 см (Рис. 2: 2-3, 5).

Бронзовый литой бубенчик с прорезью внизу. Размеры: 1,84 х 1,34 см (Рис. 2: 4).

Бронзовый литой бубенчик с прорезью внизу и горизонтальным валиком. Размеры: 1,6 х 1,2 см (Рис. 2: 6).

Браслет из бронзовой круглой в сечении проволоки. Часть браслета украшена поперечными насечками. Диаметр 6,9 см, сечение 0,3 см (Рис. 2: 7).

Браслет из бронзовой проволоки овальной в сечении. Концы браслета приплюснуты и украшены насечками. Диаметр 5,2 см, сечение 0,4 см (Рис. 2: 8).

Рисунок 2. Могильник Гоуст. Погребение 5. Погребальный инвентарь. 1-6 – бубенчики, 7-8 – браслеты, 9 – кружка. 1-8 – бронза; 9 – керамика.

Украшения из стекла.

Фрагментированный перстень типа «Орбети» по Х.М. Мамаеву [Мамаев 2010: 398] из темно-зеленого стекла. Диаметр 2,42 см, сечение 0,2 см (Рис. 3: 1).

Многочастная пронизь из темно-синего стекла. Размеры: 2 х 0,6 см (Рис. 3: 2).

Серебростеклянная многочастная пронизка. Размеры: 2,2 х 0,6 см (Рис. 3: 3).

Четырнадцатигранная бусина из желтоватого прозрачного стекла. Размеры 1,3 х 1,15 см (Рис. 3: 4).

Желтые непрозрачные бусы зонной формы (х 11). Размеры: 0,5 х 0,3 см (Рис. 3: 5).

Вытянутая мозаичная бусина. Основа из зеленного стекла с синими полосами. Нанесены желто-красно-бело-синие глазки. Размеры: 1,15 х 0,5 см (Рис. 3: 6).

Округлая бусина из синего непрозрачного стекла с капельными бело-синими глазками. Размеры 2 х 1,9 см (Рис. 3: 7).

Округлая бусина в бежево-синюю полосу. Размеры: 0,8 х 0,8 (Рис. 3: 8).

Биконическая бусина из прозрачного стекла, изготовлена методом прокола тянутой палочки. Размеры: 0,86 х 0,8 см (Рис. 3: 9).

Бисер из синего непрозрачного стекла. Размеры 0,3 х 0,34 см (Рис. 3: 10).

Рисунок 3. Могильник Гоуст. Погребение 5. Изделия из стекла. 1 – стеклянный перстень, 2 – 11 – бусы.

Керамика.

Кружка без выделенного венчика с сужающимся к основанию горлом. Высота горла равна высоте тулова. Плечики выражены слабо. Дно плоское. Ручка верхним прилепом крепится к горлу, а нижним к верхней части тулова. Внешняя поверхность чернолощёная, внутренняя поверхность серого цвета, заглажена. Тесто однородное, без крупных частиц. Высота: 16 см. Диаметр тулова: 15 см. Диаметр горла 10 см. Диаметр дна 28 см. Диаметр венчика 12 см. (Рис. 2: 9).

Кроме этого, из отчета В.И. Долбежева [Долбежев 1893: 89-90] следует, что в катакомбе 5 так же был найден «стеклянный, зеленого цвета, орнаментированный стакан». Подобные кубки характерны для погребений VIII-X века. В описи Государственного Исторического музея стакан не числится.

Треугольнорамчатая пряжка с литым щитком (Рис.1: 1) и ременной распределитель с изображением лотоса (Рис.1: 9) находят множество параллелей в памятниках салтовского времени второй половины VIII-IX вв. Наиболее близкая аналогия ременного распределителя находится в катакомбе 31 могильника Даргавс [Дзаттиаты 2014: 28, таб. LXXI]. В одном комплексе с распределителем находится кружка из светлой глины с ручкой, крепящейся верхним прилепом к венчику, и небольшой топорик-секира. Оба этих предмета датируется началом X века [Дзаттиаты и др. 2018: 330]. Так же аналогии можно найти в погребениях Маяцкого селища [Винников, Афанасьев 1991: 15, рис. 6:4].

Стеклянные перстни типа «Орбети» (Рис.3: 1) имеют Закавказское происхождение [Щапова 1963: 119]. По мнению А.К. Амброза, стеклянные перстни из темного стекла обнаруженные в Чми и других памятников Центрального Кавказа относятся ко второй половине VIII – первой половиной IX века [Амброз 1971: 130].

Х.М. Мамаев датирует перстни этого типа «последними десятилетиями VIII – начальным этапом IX века». Отсутствие «ранних» перстней этого типа (VI – первая половина VIII века) на Северном Кавказе, связывается автором с неспокойной обстановкой арабо-хазарских войн 642-799 годов, мешающих торговым отношениям Закавказья и Северного Кавказа. В начале IX века влияние христианских традиций на погребальный обряд населения Грузии усиливается и стеклянные перстни перестают попадать в захоронения, но зато оседают в языческих погребениях Северного Кавказа [Мамаев 2010: 398].

Пристального внимания заслуживают ременные гладкие накладки «общетюркского типа» [Торгоев 2016: 322], так же этот тип поясных накладок называют «геометрическим» [Добжанский 1990: 41]. Легко запоминающиеся формы сердцевидных и прямоугольных накладок с прорезью кажутся достаточно распространенными. Однако закрытых комплексов с ременными гладкими накладками «тюркского типа» на Северном Кавказе обнаружено немного. Рассмотрим их.

Тарский могильник, катакомба 8 [Кантемиров, Дзаттиаты 1995: 261, 357]. В погребении была найдена ременная гарнитура, состоящая из: 17 прямоугольных гладких накладок с прорезью и 10 сердцевидных гладких накладок. Треугольнорамчатая литая пряжка из «белого сплава» с щитком украшенным орнаментом (по форме и орнаментации полностью совпадает с пряжкой из катакомбы 5 Гоуста, изготовленной из бронзы). Кроме того, в катакомбе находилась вторая треугольнорамчатая литая пряжка с гладким щитком и бронзовая ременная привеска, трактованная авторами раскопок, как пряжка. Также были обнаружены бронзовые литые бубенчики, браслет из бронзовой проволоки, фрагмент железного ножа и две секиры. Авторы относят катакомбу к салтовскому времени.

Могильник Мартан-Чу, катакомба 6, костяк 1 [Виноградов, Мамаев 1984: 68-69]. В погребении были обнаружены «четыре бляшки двух типов» – неясно, сколько конкретно прямоугольных и сердцевидных накладок было найдено, но число их не превышало четырех. Кроме того, в погребении были обнаружены: серебряный гладкий наконечник поясного набора, два серебряных височных кольца, железный нож. Так же в погребении находились двулезвийная секира с выступающим сверху и снизу широким передним лезвием, заднее лезвие длинное и узкое, трапециевидной формы, расширяется к окончанию. Авторы раскопок относят это погребение к IX веку [Виноградов, Мамаев 1984: 84].

Могильник Мартан-Чу катакомба 19 [Виноградов, Мамаев 1985: 5, 6, 8, рис. 2]. В катакомбе находилось шесть костяков. Из публикации не всегда можно уверенно понять, какие поясные накладки относились к какому костяку. Также однотипные поясные накладки были отрисованы по одной иллюстрации на тип и поэтому установить соотношение прямоугольных и сердцевидных гладких накладок не представляется возможным. Из хронологических маркеров в катакомбе были обнаружены предметы салтовской эпохи: серьги с подвижными и неподвижными стержнями с нанизанными на них бусинами, перстни с лапками, бронзовые бубенчики, проволочные браслеты, двулезвийные секиры. Авторы раскопок относят это погребение ко второй половине IX века [Виноградов, Мамаев 1985: 22].

Могильник Мартан-Чу катакомба 30 [Виноградов, Мамаев 1985: 19-22, 24, рис. 14]. В катакомбе был обнаружен пояс, с литыми рельефными накладками с шестиугольными подвесками для крепления дополнительных ремней. Щиток шарнирной пряжки украшен геометрическим рельефным орнаментом. На конце ремня между орнаментированным наконечником и накладками с привесками расположены 5 гладких сердцевидных накладок [Виноградов, Мамаев 1985: рис. 14: 21, 25]. Кроме пояса в погребении были обнаружены четыре ромбовидных наконечника стрел, один трехгранный наконечник, палаш с перекрестием, расширяющимся к середине, и украшенным шаровидными окончаниями, двулезвийная секира, бронзовые литые бубенчики, среди них грушевидный с крестовидной прорезью. В дромосе катакомбы располагался тайник, в котором располагались начельник и бронзовые листовидные подвески [Виноградов, Мамаев 1985: рис. 14: 1, 2, 4, 17, 20]. Кроме этого, в погребении был обнаружен солид императора Феофила 829-842 гг. с отверстием для подвешивания. Авторы раскопок датируют погребение рубежом IX-X – началом X века. Датировку X веком подтверждает и находка стремени со слабо выраженной петлей и скруглённой подножкой [Плетнева 1981: 214].

Могильник Хулам катакомба 1 [Чеченов 1987: 107-109, 156, рис. 26]. В погребении было обнаружены 9 прямоугольных бронзовых накладок с прорезями, две круглые и одна дисковидная с отверстием посередине [Чеченов 1987: рис. 26: 9, 10, 17]. Кроме этого, в катакомбе были найдены индикаторы салтовского времени: фрагмент стержня серьги с нанизанными полыми бусинами, литые бронзовые бубенчики с прорезями внизу, бронзовые грибовидные пуговицы, фрагменты сероглиняного горшка с насечками на венчике, железная секира, фрагмент стеклянного сосуда из полупрозрачного стекла с сосцевидными концентрическими выступами [Чеченов 1987: рис. 26: 2, 14-16, 20, 23, 28]. К более поздней эпохе относятся крыловидная бляха и пятиугольная литая рельефная накладка с фестончатым оформлением углов и прямоугольной прорезью, (генетически восходит к поясам «общетюркского типа») [Чеченов 1987: рис. 26: 11-12]. Такие накладки и близкие по форме предметы были распространены в восточноевропейских степях X – начала XI века [Плетнева 1981: 167, 259]. И.М. Чеченов датировал погребение IX – началом X века [Чеченов 1987: 117].

Из приведенной выборки можно сделать вывод, что гладкие поясные накладки «тюркского типа» бытовали на Северном Кавказе достаточно долго: от конца VIII века до, как минимум, начала XI века.

Установив хронологические рамки бытования гладких ременных накладок «тюркского типа» на Кавказе, интересно заметить, что первые экземпляры этого типа появились на Алтае еще во время II-го Тюркского каганата. Алтайские гладкие поясные накладки «общетюркского типа» датируются концом VII-IX вв. [Добжанский 1990: 31-32.] А.И. Торгоев отмечает, что пояса этого типа существовали на территории от Амударьи до Дуная с VIII по конец X в. [Торгоев 2016: 322]. Следовательно, этот тип поясного набора продолжал существовать в западных районах Великой степи, когда на территории Саяно-Алтая он был уже забыт. При этом первые экземпляры поясов «общетюркского типа» появляются на Южном Урале и в Прикамье уже во второй половине VII века, где сосуществуют некоторое время с геральдическими накладками с прорезным узором на литых основах [Геннинг 1979: 101-108]. С середины VIII века гладкие накладки «общетюркского типа» фиксируются в погребениях Больше-Тиганского могильника [Халикова, Халиков 2018: 109-110].

Пояса «общетюркского типа» встречаются и в древностях салтово-маяцкой культуры [Плетнева 1967: 163; Комар 1999: 130; Комар 2001: рис. 3: 29]. А.В. Комар даже выделяет восточнотюркскую группу среди поясов раннесалтовского типа (вместе с крымско-византийской и аварской) [Комар 2001: 106, 108-109].

В этом случае неясным выглядит отсутствие поясов «общетюркского типа» в материалах памятников соколовского типа – группы степных восточноевропейских захоронений рубежа VII / VIII – начала IX в. Памятники соколовского типа в историографии сегодня устойчиво ассоциируется с хазарским компонентом [Комар 2018: 83; Круглов 2019: 145]. В памятниках этого типа гладкие накладки «общетюркского типа» обнаружить не удалось.

About the authors

S. A. GONCHAROV

Author for correspondence.
Email: goncharov.serafim@yandex.ru

A. A. KADIEVA

Email: adelgeida85@mail.ru

References

Supplementary files