Эпистолярная самопрезентация М.В. Ломоносова: конструирование идентичности учёного в русской культуре XVIII века

Статья посвящена анализу эпистолярного наследия М.В. Ломоносова. Достаточно обширный корпус писем, всесторонне изученный филологами и историками, практически не рассматривался как форма самоописания. В работе уточняется, какие роли М.В. Ломоносов стремится закрепить за собой в переписке, какие темы он включал и исключал из эпистолярного общения, как распределял интонации и риторические жесты между разными группами своих адресатов – покровителями, коллегами по Академии наук, подчинёнными. Особое внимание уделяется этикетным формулам текстов (обращениям, самоименованиям) и их зависимости от статуса адресата. Подчеркивается, что Ломоносов не только безупречно владел нормами эпистолярного этикета, но и использовал их как инструмент социального позиционирования, укрепления личного авторитета и достижения желаемых целей. Междисциплинарный подход, сочетающий методы историко-биографического анализа и социокультурной интерпретации текста, позволяет реконструировать систему эпистолярного поведения адресанта. Научная новизна работы заключается в том, что эпистолярий Ломоносова впервые интерпретируется как последовательная стратегия самопрезентации учёного-профессионала. Тот факт, что в переписке Ломоносов позиционировал себя главным образом как ученый, отодвигая на периферию иные свои роли и статусы (поэт, администратор), позволяет рассматривать его тексты в контексте становления данной профессии в России XVIII столетия. Переписка предстаёт пространством, где в наглядной форме раскрывается просветительский идеал автономии личности, основанной на разуме и индивидуальных достижениях, и одновременно обнажаются глубокие противоречия положения учёного, существующего в условиях патронажной зависимости и институциональной неопределенности. Таким образом, «эпистолярный портрет» Ломоносова показывает, каким образом в русской культуре Нового времени складывались модели и формировалась риторика самопредъявления личности.

письма, эпистолярная самопрезентация, Михаил Ломоносов, ученый, эпистолярный этикет, эпистолярная культура, Просвещение, русская культура, Академия наук, идентичность