О тунгусском варгане из материалов М.Н. Жиркова по архивным данным и рисункам П.В. Слепцова, Е.М. Шапошникова, Е.П. Шестакова

Статья посвящена тунгусскому варгану из исследования М.Н. Жиркова «Якутская народная музыка», сведения о котором композитор почерпнул из хатанго-анабарских материалов, собранных художником-этнографом П.В. Слепцовым в 1920-х гг. Автор рассматривает описываемый варган, учитывая особенности этногенетических процессов формирования долганского этноса, активно протекавшего в первой половине ХХ века, в состав которого в том числе вошли эвенкийские роды, кочевавшие на севере Якутии. Предметом исследования является образец варгана – традиционного музыкального инструмента, описанного в литературе как "тунгусский варган". Объектом исследования является традиционные музыкальные инструменты тунгусов, долган, якутов на примере материалов, исследованных П.В. Слепцовым, М.Н. Жирковым, зарисованных Е.М. Шапошниковым и Е.П. Шестаковым. Поскольку источниками послужили коллекции указанных исследователей, собрание якутских хомусов Музея и Центра хомуса народов мира (Якутск) были использованы методы наблюдения, сравнения и типологии. Основным выводами проведенного исследования являются следующие выводы: - М.Н. Жирков в своем исследовании «Якутская народная музыка» определил инструмент на рисунке П.В. Слепцова в качестве тунгусского варгана, так как дулган – самоназвание эвенкийского (тунгусского) рода, проживавшего на территории Хатанги и Анабара и принявшего впоследствии участие в формировании в первой трети ХХ в. долган как отдельного северного этноса; - характерный декор и техника изготовления данного образца служат цели улучшить декоративными элементами его оформление и несли прежде всего эстетические функции; - сведения о дулганском баргаане из коллекции П.В. Слепцова, тунгусском варгане из материалов М.Н. Жиркова вызывают большой интерес, так как имеют несомненное сходство с некоторыми видами якутских металлических дуговых хомусов второй половины ХХ и первой четверти ХХI вв.; - мастера-изготовители якутского хомуса второй половины ХХ века ориентируются на изображения, приведенные в работе М.Н. Жиркова «Якутская народная музыка» как эталонные и изготавливают современные якутские хомусы с аналогичным оформлением, без применения отделки медью, но со звукоизвлечением, достаточным не только для камерного музицирования, но и для концертного исполнительства.

М.Н. Жирков, П.В. Слепцов, якутская народная музыка, якутские музыкальные инструменты, варган, тунгусский варган, долганский баргаан, якутский хомус, кузнечное дело, рисунок