Анализ воззрений первых позитивистов (О. Конта, Г. Спенсера) на моральное развитие человечества
- Авторы: Семухина Е.А.1
-
Учреждения:
- Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А.»
- Выпуск: № 5 (2023)
- Страницы: 98-107
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0757/article/view/366255
- EDN: https://elibrary.ru/FDZVYL
- ID: 366255
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Предметом исследования в настоящей статье выступают воззрения представителей раннего позитивизма О. Конта и Г. Спенсера. Основной акцент сделан на этической проблематике. В своем учении О. Конт выделял три стадии развития человеческого сознания: теологическую, метафизическую и положительную. Ученый утверждал, что от уровня развития отдельного человека зависит качество общества как целого. Большое влияние на развитие общества оказывают моральные идеи, которые должны быть освобождены от теологии и метафизики и основываться на философии позитивного мышления, опираться на социальную солидарность и быть логическим регулятором общества. Согласно мнению Г. Спенсера общественная мораль проистекает из природной, согласно которой альтруизм, социальная справедливость строятся на принципах заботы о сохранении рода. Причем, чем выше уровень организации сообщества, тем выше уровень справедливости. Научная новизна статьи заключается в том, что в ней впервые был осуществлен сопоставительный анализ морально-этических концепций О. Конта и Г. Спенсера, а также определены наиболее спорные в этой области идеи ученых. Установлено, что основным отличием в воззрениях данных философов является их понимание природы морали, находящей свое основание либо в человеческом разуме (Конт), либо в естественной животной среде (Спенсер). Среди наиболее значимых сходств следует, прежде всего, отметить определение общества как единства, по своим характеристикам напоминающего биологический организм. Второе установленное сходство касается определение человеческой истории как прогрессивного процесса, в котором одновременно совершенствуются индивидуальный человеческий разум, мораль и общество в целом. В статье делается вывод так же о том, что наиболее дискуссионными оказались представления об истории как едином прогрессивном процессе, заканчивающимся «позитивной» стадией.
Об авторах
Елена Александровна Семухина
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Саратовский государственный технический университет имени Гагарина Ю.А.»
Email: semuh@rambler.ru
ORCID iD: 0000-0001-8560-0707
доцент; кафедра Переводоведение и межкультурная коммуникация;
Список литературы
Конт О. Дух позитивной философии // Развитие личности. №4. 2008. С. 144-185. Мах Э. Анализ ощущений и отношение физического к психическому. М.: Изд-во Скирмунта, 1908. 308 с. Gibier M. Biologie et sociologie chez Auguste Comte // Cahiers philosophiques. Vol. 3. №166, 2021. P. 25-43. doi: 10.3917/caph1.166.0027. Социология: Учебник для вузов / под. ред. проф. В.Н. Лавриненко. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. 407 с. История философии. В 4-х томах, Т. 2. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1957. 711 с. Chouchan N. Éditorial // Cahiers philosophiques. T. 3. №166, 2021. P. 5-9. doi: 10.3917/caph1.166.0007 Конт О. Дух позитивной философии // Развитие личности. №1. 2009. С. 162-184. Fedi L. Auguste Comte et l’avenir. Enquête sur les fondements de la futurologie positiviste // Revue des sciences philosophiques et théologiques. T. 105. №2. 2021, Р. 209-229. doi: 10.3917/rspt.1052.0209. Спенсер Г. Политические сочинения. Т. 5: Этика общественной жизни. М.: Социум. 2015. 471 с. Benoit D., Marc J. La notion de juste et de bon dans l’institution sociale. De droit ou d’éthique? // Sociographe. Vol. 79. №3. 2022. P. 99-110. doi: 10.3917/graph1.079.0099. Левит Л.З. Счастье от ума-3. Минск: Пара Ла Оро, 2010. 471 с.
Дополнительные файлы
