Тезис Хайдеггера об античной онтологии: бытие как изготовленность
- Авторы: Гагинский А.М.1
-
Учреждения:
- Институт философии РАН
- Выпуск: № 10 (2023)
- Страницы: 77-99
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0757/article/view/366084
- EDN: https://elibrary.ru/JUDCRO
- ID: 366084
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье речь идет о трактовке Хайдеггером античной онтологии, в которой бытие осмыслялось в смысле изготовленности. Что это за истолкование и почему оно так важно? До недавнего времени ответить на эти вопросы было довольно трудно, поскольку соответствующие тексты лишь в последние годы стали достоянием общественности, а потому еще не вполне освоены в хайдеггероведении. Соответственно, даже весьма полезные работы, в которых освещается тематика изготовленности у Хайдеггера, больше фокусируются на вопросе о технике и не рассматривают становление данной проблематики, а потому и не касаются ее по существу. В 1921–1924 гг. Хайдеггер плотно занимался Аристотелем и на протяжении четырех лет подряд читал лекции о своем любимом философе. Именно в этот период он начинает трактовать бытие у Стагирита как бытие-изготовленное, бытие-произведенное (das Hergestelltsein), после чего распространяет эту интерпретацию на всю античную и средневековую философию. Это весьма примечательный момент с точки зрения методологии, который характеризует Хайдеггера как историка философии. В данной статье автор рассматривает трактовку Хайдеггером античной онтологии, выявляя ее слабые стороны. В частности, ошибочной является экстраполяция онтологии Аристотеля на всю античную и средневековую философию, так же как ошибочна и трактовка Хайдеггером понятия сущности в греческой мысли.
Ключевые слова
Об авторах
Алексей Михайлович Гагинский
Институт философии РАН
Email: algaginsky@gmail.com
ORCID iD: 0000-0001-9412-9064
Старший научный сотрудник;
Список литературы
Heidegger M. Phänomenologische Interpretationen ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zur Ontologie und Logik. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 2005. Gesamtausgabe, 62. Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. (Экспозиция герменевтической ситуации) / Пер. с нем. Н. А. Артёменко. СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. 224 с. Robinson S. J. The concept of Production (Herstellen) in Heidegger’s Philosophy / A Thesis in Department of Philosophy. Montreal, 1983. 79 p. Zimmerman M. Heidegger’s Confrontation with Modernity. Technology, Politics, and Art. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press, 1990. 305 p. Sinclair M. Heidegger, Aristotle and the Work of Art. Poiesis in Being. New York: Palgrave Macmillan, 2006. 219 p. Dostal R. J. Beyond Being: Heidegger’s Plato // Journal of the History of Philosophy. 1985. Vol. 23, N. 1. P. 71–98. Heidegger M. Platon: Sophistes. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1992. 668 S. Gesamtausgabe, 19. Хайдеггер М. Что зовется мышлением / Пер. с нем. Э. Сагетдинова. М.: Территория будущего, 2006. 320 c. Platon. Der Sophist / Hrsg. R. Wiehl. Hamburg: Meiner, 1967. Heidegger M. Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1994. 203 S. Gesamtausgabe, 61. Aristotle. Physica / Ed. W. D. Ross. Oxford University Press, 1951. Aristotle. Ethica Nicomachea / Ed. I. Bywater Oxford University Press, 1962. Aristotle’s metaphysics / Ed. W. Ross. Oxford: Clarendon Press, 1970. 2 vol. Rousse S. B. Fore-structure (Vor-Struktur) // The Cambridge Heidegger Lexicon / Ed. M. A. Wrathall. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2021. P. 325–327. De vita Aristotelis // Aristotelis qui ferebantur librorum fragmenta / Ed. V. Rose. Lipsiae: in aedibus B.G. Teubneri, 1886. P. 426–450. Доватур А. И. Платон об Аристотеле // Вопросы античной литературы и классической филологии. М.: Наука, 1966. С. 137–144. Volpi F. Der Rückgang auf die Griechen in den 1920er Jahren. Eine hermeneutische Perspektive auf Aristoteles, Platon und die Vorsokratiker im Dienst der Seinsfrage // Heidegger-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung / Hrsg. D. Thomä. Stuttgart: Springer, 2013. S. 25–35. Volpi F. “Sein und Zeit”: Homologien zur “Nikomachischen Ethik” // Philosophisches Jahrbuch. 1989. Vol. 96. S. 225–240. Chiappe A. A. Martin Heideggers “Ontologisierung der Praxis” und ihre Relevanz für die hermeneutische Technikphilosophie / Dissertation zur Erlangung des Grades eines Doktors der Philosophie an der philosophischen Fakultät der Technischen Universität Dresden. Dresden, 2010. 185 S. Dostal R. J. The Problem of Indifferenz in Sein und Zeit // Philosophy and Phenomenological Research. 1982. Vol. 43 (1). P. 43–58. Heidegger M. Grundbegriffe der Aristotelischen Philosophie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 2002. Gesamtausgabe, 18. Васильева Т. В. Семь встреч с Хайдеггером. М.: Савин С.А., 2004. 336 с. Брентано Ф. О многозначности сущего по Аристотелю / Пер. с нем. Н. П. Ильина. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2012. LXIV, 247 с. Heidegger M. Ontologie (Hermeneutik der Faktizität). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1988. Gesamtausgabe, 63. Артёменко Н. А. Хайдеггеровская «потерянная» рукопись: на пути к «Бытию и времени». СПб.: Гуманитарная Академия, 2012. 128 с. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии / Пер. с нем. А. Г. Чернякова. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001. 445 с. Marty A. Über subjectlose Sätze und das Verhältnis der Grammatik zur Logik und Psychologie // Gesammelte Schriften. Halle: Max Niemeyer, 1918. Bd. 2, H. 1. S. 3–101. Бергсон А. Творческая эволюция / Пер. с франц. В. А. Флеровой. М.: Кучково поле, 2006. 384 с. Арендт Х. Vita activa, или О деятельной жизни / Пер. с нем. и англ. В. В. Бибихина. СПб.: Алетейя, 2000. 437 с. Rubio R. Heidegger’s Ontology of Life before Being and Time // CR: The New Centennial Review. 2010. Vol. 10, N. 3. P. 65–78. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. С. 192–220. Арендт Х. Религия и политика // Арендт Х. Опыты понимания, 1930–1954. Становление, изгнание и тоталитаризм / Пер. Е. Бондал, А. Васильевой, А. Григорьева, С. Моисеева. М.: Изд-во Института Гайдара, 2018. С. 601–636. Сироткина И. Е. Шестое чувство авангарда: Танец, движение, кинестезия в жизни поэтов и художников. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2021. 238 с. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей / Пер. с нем. Е. Грецык и др. М.: Культурная революция, 2005. 880 c. Sheehan Th. Making Sense of Heidegger: A Paradigm Shift. London; New York: Rowman and Littlefield, 2015. 350 p. Молчанов В. И. Феномен пространства и происхождение времени. М.: Академический проект, 2015. 277 с. Ницше Ф. Рождение трагедии. Из наследия 1869–1873 гг. // Ницше Ф. Полное собрание сочинений: В 13 томах. М.: Культурная революция, 2021. Т. 1/1. 416 с. Plato. Cratylus, Parmenides, Greater Hippias, Lesser Hippias / Ed. H. N. Fowler. Harvard Univ. Press, 1926. Лебедев А. В. Греческая философия как реформа языка // Индоевропейское языкознание и классическая филология XIV (Чтения памяти проф. И.М. Тронского): Материалы международной конференции. СПб., 2009. С. 359–368. Гагинский А. М. Философия как язык богов: Платон и вопрос о правильности имен // История философии. М., 2020. Т. 25. № 1. С. 5–15. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени / Пер. с нем. Е. В. Борисова. Томск: Водолей, 1998. 383 c. Гагинский А. М. Методологический атеизм М. Хайдеггера: биография и философия // История философии. 2023. Т. 28. № 1. С. 67–81. Falter R. Was wir noch heute von den alten Göttern verstehen können oder die Götter der Erfahrungsreligion als Sprache // Klarheit in Religionsdingen: Aktuelle Beiträge zur Religionsphilosophie / Hrsg. W. Deppert, M. Rahnfeld. Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, 2003. S. 329–377. Хайдеггер М. Гераклит. СПб.: Владимир Даль, 2011. 504 c. Брэдшоу Д. Аристотель на Востоке и на Западе: Метафизика и разделение христианского мира / Отв. ред. А. Р. Фокин. М.: Языки славянских культур, 2012. 384 с. Kahn Ch. A Return to the Theory of the Verb Be and the Concept of Being // Kahn Ch. Essays on Being. Oxford university press, 2009. P. 109–142. Die Fragmente der Vorsokratiker / Hrsg. W. Kranz. Zürich: Weidmann, 1996. Брентано Ф. О происхождении нравственного познания / Пер. с нем. А. А. Анипко. СПб.: Алетейя, 2000. 186 с. Хайдеггер М. О существе человеческой свободы. Введение в философию / Пер. с нем. А. П. Шурбелёва. СПб.: Владимир Даль, 2018. 416 с. «Ousia» dans la philosophie grecque des origines à Aristote. Travaux du Centre d’études aristotéliciennes de l’Université de Liège / Éd. A. Motte et al. Louvain-La-Neuve: Peeters, 2008. 493 p. Kahn Ch. H. The Verb “Be” in Ancient Greek. Cambridge: Hackett Publishing Company, 2003. 486 p. Stead Ch. Divine Substance. Oxford: Clarendon press, 1977. 315 p. Plato. Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Phaedrus / H. N. Fowler. Harvard Univ. Press, 1914. Мельникова Е. В. Вопрос о концептуализации философии: Хайдеггер и Ласк // Вопросы философии. 2022. № 2. С. С. 158–168. Паткуль А. Б. Идея философии как науки о бытии в фундаментальной онтологии Мартина Хайдеггера. СПб.: Наука, 2020. 810 c. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет / Пер. с нем. А. В. Михайлова. М.: Гнозис, 1993. 464 с. Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Пер. с нем. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. 447 с. McGrath S. J. The early Heidegger and Medieval Philosophy: Phenomenology for the Godforsaken. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2006. 288 p. Бибихин В. В. Ранний Хайдеггер о Дунсе Скоте // Он же. Ранний Хайдеггер: Материалы к семинару. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009. С. 471–492. Grabmann M. De Thoma Erfordiensi auctore Grammaticae quae Ioanni Duns Scoto adscribitur speculativae // Archivum Franciscanum Historicum. 1922. Vol. 15. P. 273–277. Марион Ж.-Л. Идол и дистанция // Символ. М., 2009. № 56. Heidegger M. Die Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1989. Gesamtausgabe, 24.
Дополнительные файлы
