Репрезентация светоносности божественной природы Христа в западноевропейской храмовой декорации IV- VIII вв.

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Основным предметом данного исследования является традиция визуальной репрезентации светоносности божественной природы Христа в западноевропейском христианском искусстве IV–VIII вв. В фокусе исследования находится западноевропейская художественная традиция изображения нимба Спасителя и ее изменение в течение рассматриваемого периода. Объектами изучения стали фрагменты монументальной храмовой декорации, содержащие изображения, как буквальные, так и символические, этого божественного явления, а также письменные источники, связанные с интерпретацией этих изображений. Для анализа были выбраны памятники рассматриваемого периода, которые сохранили исследуемые образы до наших дней. Они находятся на территории Рима, Равенны, Милана, Неаполя и близлежащих к ним территорий. Целью настоящей работы стало составление целостного представления о становлении и развитии художественной традиции светоносности божественной природы Христа в контексте исследования визуального языка западноевропейского средневекового религиозного искусства IV–VIII вв. Для достижения цели исследования были выделены, описаны и систематизированы художественные приемы и иконографические варианты визуализации светоносности божественного образа в западноевропейских храмовых программах указанного периода. Методологические подходы, на которые опирался автор в данном исследовании, представлены типологическим, иконографическим и формально-стилистическим методами анализа. Новизну настоящего исследования представляет подробный анализ и систематизация разнообразных приемов изображения светоносности божественной природы Христа, прежде всего, вариантов изображения нимба и их трансформации с течением времени. На основе изученных источников автором составлена определенная классификационная картина, позволяющая сформировать представление о становлении и развитии художественной традиции репрезентации данной темы, что является важным этапом в процессе изучения специфики визуального языка западноевропейского средневекового искусства и вносит определенный вклад в понимание процесса его развития. Следует отметить также, что результаты исследования, представленные в таблицах, отражают влияние изменения исторической ситуации на создание монументальной храмовой декорации, возможностей использования техники мозаики и фрески, и могут служить важным аргументом при уточнении датировки западноевропейских памятников рассматриваемого периода.

Об авторах

Елена Авенировна Хрипкова

Российский государственный гуманитарный университет

Email: samary@inbox.ru
ORCID iD: 0000-0002-8101-680X
доцент; кафедра Теории и истории искусства;

Список литературы

  1. Платон. Сочинения в 3 т. М.: Мысль, 1968–1972.
  2. Плотин. Эннеады. Сочинения в 2 т. / Перевод С. И. Еремеева. Киев: УЦИММ-ПРЕСС, 1995–1996.
  3. Августин Блаженный. Беседы души с Богом. Изд. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1883. 40 с.
  4. Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии. Москва: Синод. тип., 1898. 63 с.
  5. Эриугена Иоанн Скотт. Гомилия на пролог Евангелия от Иоанна. М.: «Греко-латинский кабинет», 1995. 352 с.
  6. Boespflug F. Dieu et ses images. Une histoire de l'Éternel dans l'art. Paris: Bayard, 2008. 534 p.
  7. Didron A.-N. Histoire de Dieu. Iconographie chrétienne, Paris: Klincksieck, 1843. 624 p.
  8. Gage J. Gothic Glass: Two aspects of a Dionysian aesthetic // Art History, 1982. v. 5. № 1. P. 36–58.
  9. Лидов А. М. Иеротопия Огня и Света // Огонь и Свет в сакральном пространстве. Материалы международного симпозиума / Ред. А. М. Лидов. М.: Индрик, 2011. C. 11–17.
  10. Хоружий С. С. Свет Плотинов и свет Фавора: мистика света в неоплатонизме и исихазме // Огонь и Свет в сакральном пространстве. Материалы международного симпозиума / Ред. А. М. Лидов. М.: Индрик, 2011. C. 29–37.
  11. Охоцимский А. Д. Образ-парадигма Божественного Огня в Библии и в христианской традиции // Иеротопия огня и света в культуре византийского мира / Ред. А. М. Лидов. М.: Феория, 2013. C. 45–81.
  12. Сусленков В. Е. Свет в позднеантичном и раннехристианском искусстве и раннехристианская иконография Христа Солнца // Образ Византии. Сб. статей в честь О.С. Поповой. М.: Северный Паломник, 2008. C. 485–516.
  13. Быстров Н. Л. Средневековая эстетика света после «Ареопагитик»: конспективный обзор некоторых теорий // Terra Aestheticae, 2018. №1. C. 39–67.
  14. Virdis А. Figurative language in Abbot Suger’s reflections on the main altar of Saint-Denis: colors and gems, materiality and light // Codex Aquilarensis. Journal of Medieval Art Studies, 2022. № 38. pp. 117–140.
  15. Хрипкова Е. А. «Saphirorum materia», типологические витражи аббата Сугерия и его труд «De Administratione». // Артикульт (Art&Cul), 2013, №10 (2). С. 75–90.
  16. Grodecki L. Le vitrail roman. Fribourg: Office du livre, 1977. 308 p.
  17. Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета (канонические) / Синодальный перевод 1876 г. М.: Российское библейское общество, 2002. 1233 с.
  18. Grabar A. Le premier art chrétien (200–395). Paris: Gallimard, 1966. 325 p.
  19. Краутхаймер Р. Три христианские столицы. Топография и политика. Москва, СПб.: Алетейя, 2000. 192 с.
  20. Miziolek J. Sol verus. Studia nad ikonografia chrystusa w sztuce pierwszego tysiaclecia [hahrdback]. Wrocław [u.a.], 1991. 187 s.
  21. Св. Амвросий Медиоланский. К августу Грациану три книги о Святом Духе. Книга 1. Гл.15 // Христианское чтение, 2010. №3 (34). C. 9–45.
  22. St. Paulinus of Nola, POEM X // The poems of St. Paulinus of Nola / transl. and annotated by P.G.Walsh. New York: Newman Press, 1975. pp. 58–69.
  23. St. Paulinus of Nola, POEM II //The poems of St. Paulinus of Nola / transl. and annotated by P.G.Walsh. New York: Newman Press, 1975. p. 32.
  24. Andaloro M., Romano S. L’Orrizonte tardoantico e nuoveimmagini 312–468. // La Pittura Medievale a Roma, 312–1431. Corpus. Vol. 1. Milano: Jaca book, 2006. pp. 168–174.
  25. Mancinelli F. The catacombs of Rome and the Origins of Christianity. Firenze: Scala, 1981. 63 p.
  26. Wilpert J. [Editor]. Die Malereien der Katakomben Roms (Tafeln). Freiburg i.Br., 1903. 541 s.
  27. Лазарев В. Н. История византийской живописи. М.: Искусство, 1986. Т. 1. 332 с.
  28. Редин Е. К. Мозаики равеннских церквей. СПб.: Изд-во Скороходова, 1896. 238 с.
  29. Poilpré A.-O. “Maiestas Domini”: une image de lʼÉglise en Occident, Ve–IXe siècle. Paris: Editions du Cerf, 2005. p. 299.
  30. Лидова М. А. Мозаичная декорация оратория св. Венанция при Латеранском баптистерии в Риме // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология», 2023. № 1. С. 61–76.
  31. Matthiae G. Mosaici medievali delle chiese di Roma. Roma: Istituto Poligrafico dello Stato. 1967. 444 p.
  32. Pace V. La questione bizantina in alcuni monumenti dell’Italia altomedievale: la “perizia greca” nei “tempietti” di Cividale e del Clitumno, Santa Maria foris portas a Castelseprio e San Salvatore a Brescia, Santa Maria Antiqua a Roma // Medioevo mediterraneo: l’Occidente, Bisanzio e l’Islam / А cura di A.C. Quintavalle. Milano: Electa, 2007. p. 215–223.
  33. Klein P. Programmes eschatologiques, fonction et réception historiques des portails du XIIe s.: Moissac – Beaulieu – Saint-Denis // Cahiers de Civilisation Médiévale, 1990. T. XXVIII. р. 317–349.
  34. Christe Y. La Vision de Matthieu (Matth. XXIV– XXV). Origines et développement d’une image de la Seconde Paroisie. Paris: Klincksieck, 1973. 93 p.
  35. Testini P. San Saba. Roma: «Roma», 1961. 95 p.
  36. Nigg J. The Phoenix: An Unnatural Biography of a Mythical Beast. Chicago and London: The University of Chicago Press, 2016. 496 p.
  37. Свм. Климент Римский. Послания к коринфянам // Памятники древней христианской письменности в русском переводе. Т. 1–7: Приложение к Православному обозрению. Москва: Тип. Каткова и К°, 1860–1866 / Т. 2. Писания мужей апостольских, 1860. 452 с.
  38. О фениксе // Физиолог (Александрийская ред.) / пер. Е. И. Ванеевой текста, изданного Каіmakis D. Der Physiologus nach der ersten Redaktion. Meisenheim am Glan, 1974. [Электронный ресурс ] URL: https://facetia.ru/node/2648

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).