Образно-пластическая система скульптуры северной Вэй и её интерпретация в современной китайской скульптуре
- Авторы: Ян В.1
-
Учреждения:
- Санкт-Петербургский государственный институт культуры
- Выпуск: № 12 (2025)
- Страницы: 118-129
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0625/article/view/367693
- EDN: https://elibrary.ru/YCZMQI
- ID: 367693
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья посвящена анализу образно-пластической системы скульптуры периода Северной Вэй (386–534 гг.) и её интерпретации в современной китайской скульптуре. Рассматриваются историко-культурные предпосылки формирования северновэйской пластики, особенности её художественного языка. Особое внимание уделено взаимосвязи объёмно-пространственной структуры скульптуры и окружающего пространства, роли линии как смыслового и композиционного элемента, а также символическому содержанию буддийских образов. В исследовании показано, что современная китайская скульптура не только наследует формальные принципы Северной Вэй, но и переосмысливает их в контексте актуальных эстетических и философских поисков. Анализируются примеры творчества современных мастеров, демонстрирующие преемственность и новаторство в обращении к древней пластике. Делается вывод о том, что северновэйское наследие остаётся живым источником духовного и художественного вдохновения, способствующее формированию новой идентичности китайского искусства XXI века. Исследование предлагает целостный анализ образно-пластической системы скульптуры Северной Вэй и её влияния на современные направления китайской пластики. Научная новизна состоит в выявлении устойчивых пластических характеристик эпохи – вытянутых пропорций, ритмизованной линейности, идеализированного духовного образа – и определении механизмов их трансформации в современном художественном процессе. Установлено, что мастера XXI века не только цитируют формальные особенности древних канонов, но и концептуально переосмысливают сакральную символику, интегрируя её в новые материалы, технологические подходы и модернистские формы. Проведённый анализ показывает, что наследие Северной Вэй выступает значимым ресурсом для формирования национально ориентированного визуального языка современной китайской скульптуры. Древняя пластическая традиция способствует укреплению культурной идентичности, предлагая альтернативу западным моделям и служа основой для инновационных решений, сочетающих традицию и актуальные художественные стратегии.
Об авторах
Вэньлу Ян
Санкт-Петербургский государственный институт культуры
Email: aggxdd54475@outlook.com
ORCID iD: 0009-0007-9084-554X
аспирант; Теория и история культуры, искусства;
Список литературы
Андросов В. П. Искусство буддийской скульптуры Китая: стилистическое и идейное развитие. – М.: Наука, 2004. – 276 с. Гао Мин. История китайской скульптуры. – Пекин: Издательство искусств, 2012. – 312 с. Кравцова М. Е. История искусства Китая. – СПб.: Азбука-Классика, 2004. – 512 с. EDN: VUGMTL Ли Цзэхоу. Эстетическая традиция Китая. – Пекин: Zhonghua Book Company, 2010. – 408 с. Малов С. Н. Буддийское искусство Китая и его стилистические этапы. // Вестник востоковедения. – 2018. – № 3. – С. 47-61. Сюй Бин. Современное китайское искусство: преемственность и трансформация. – Шанхай: Shanghai Fine Arts Press, 2019. – 295 с. Чэнь Шаомэй. Пластический язык северновэйской скульптуры и его символическая система. // Art Studies in China. – 2020. – № 5. – С. 112-125. У Вэйшань. Душа скульптуры: китайский дух и современная форма. – Пекин: Издательство "Народное изобразительное искусство", 2015. – 224 с. Чжан Хуань. Фрагменты сакрального: диалоги с традицией. // Журнал современной китайской скульптуры. – 2021. – Т. 12, № 2. – С. 58-74. Чжоу Юэ. От Юньгана до наших дней: наследие Северной Вэй в современной китайской скульптуре. // Журнал азиатского искусства и эстетики. – 2022. – Т. 8, № 1. – С. 33-49.
Дополнительные файлы
