Влияние конфуцианства на трансформацию образа героя в китайской культуре
- Авторы: Фэн Ц.1
-
Учреждения:
- Уральский федеральный университет им. первого президента России Б.Н. Ельцина
- Выпуск: № 8 (2024)
- Страницы: 54-64
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0625/article/view/367403
- EDN: https://elibrary.ru/YWFQAQ
- ID: 367403
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Образ героя складывается в китайской культуре в рамках ранней мифологии. Конфуцианство уже более 2 тыс. лет занимает ведущее место в культуре Китая, его идеология и культура оказывают глубокое влияние на китайскую политику, образование, экономику и т.д. Оно сыграло ключевую роль в воспитании характера и духа китайской нации, формировании образа героя и становлении героизма. Принимая в качестве объекта исследования образ китайских героев под влиянием конфуцианской культуры, в данной статье анализируются основные характеристики конфуцианского идеала личности. Исходя из духовной коннотации конфуцианской культуры и особенностей образа героя под ее влиянием, доказывается, что после возникновения конфуцианской культуры образ героя приобрел стандарт идеальной личности, который служит для людей целевой поведенческой моделью. В статье рассматриваются : демифологизация образа героя, появление новых черт героического и концепция золотой середины под влиянием конфуцианства с использованием сравнительного, описательного, семиотического и культурологического анализов. В данной работе сделаны следующие выводы: прежде всего, образ героя под влиянием конфуцианской культуры формируется на основе трех добродетелей – «жэнь», «чжи» и «юн», эти три добродетели создают теоретическую основу образа героя и выбор исторических и литературных его репрезентаций. Во-вторых, образ героя под влиянием конфуцианской культуры характеризуется четырьмя чертами: гармоничным единством «жэнь», «чжи» и «юн», непоколебимым стремлением, знаниями и талантом, уважением и соблюдением конфуцианских социальных норм. Наконец, с момента возникновения конфуцианской культуры образ героя утратил свои первоначальные мифологические краски и сместился в сторону секуляризации, что более приемлемо для людей; представление конфуцианства о золотой середине делает образ героя более рациональным и способным принимать правильные решения.
Ключевые слова
Об авторах
Цзин Фэн
Уральский федеральный университет им. первого президента России Б.Н. Ельцина
Email: 1144168496@qq.com
аспирант; кафедра культурологии и социально-культурной деятельности;
Список литературы
Цуй Цзысю, Дин Сыхай. Современное значение конфуцианского героизма // Вестник педагогического колледжа Чжучжоу. 2005. № 6. С. 18-21. Переломов Л.С. Конфуций Лунь юй // Восточная литература. 2001. 180 с. URL: https://opentextnn.ru/old/data/files/konfut.pdf (дата обращения: 05. 10. 2023) Цзинь Жунцюань. Движение конфуцианства и моизма в создании «святых» и историческое превращение мифологических героев в святых // Общественные науки в Гуйчжоу. 2007. № 7. С. 121-124. Ли Сянцзюнь. Конфуцианский идеал личности «Внутренний мудрец и внешний царь»: Два типа и их развитие // Вестник Нанкинского университета. 2023. № 1. С. 75-86. Чжан Цзиньтао. Конфуцианские идеи о воспитании нравственного характера и их современное значение // Вестник Уханьского университета (издание по философии и социальным наукам). 2005. № 3. С. 324-328. Чжан Дэшэн, Цзинь Яоцзи, Чэнь Хайвэнь и т.д. О рациональности золотой середины: за пределами инструментальной, ценностной и коммуникативной рациональности // Социологические исследования. 2001. № 2. С. 33-48. Лю Ятин. Модернизация и современная ценность конфуцианства // Китайская иероглифическая культура. 2023. № 23. С. 196-198. Дун Чжэнбо. Анализ развития современных ценностей конфуцианской мысли о доброжелательности и праведности // Китайская иероглифическая культура. 2023. № 22. С. 193-195. Хэ Чжэ. Жэнь и Ли: китайское конфуцианство и его последствия для совершенствования современного управления людьми // Академия. 2023. № 12. С. 96-109. Фан Юн. Переводы и комментарии к «Мэн-цзы» // Пекин: Китайское книгоиздательство. 2010. 305 с. Хуан Шиъи. Изречения Чжу-цзы // Шанхайское издательство «Древняя книга». 2014. 4703 с. Чэнь Жунцзе. Комментарии к «Записи преподанного и воспринятого» // Издательство Восточно-Китайского педагогического университета. 2009. 282 с. Ян Боцзюнь. Переводы и комментарии к «Лунь Юй» // Пекин: Китайское книгоиздательство. 1980. 316 с. Ван Госюань. Переводы и комментарии к «Да сюэ» и «Чжун юн» // Пекин: Китайское книгоиздательство. 2007. 147 с. Хань Юй, Вэй Чжунцзюй. Комментарии пятисот ученых к сочинениям Хань Юя // Пекин: Китайское книгоиздательство. 2019. 1811 с. Лу Цзююань. Собрание сочинений Лу Цзююаня // Пекин: Китайское книгоиздательство. 1980. 569 с. Фан Юн, Ли Бо. Переводы и комментарии к «Сюнь-цзы» // Пекин: Китайское книгоиздательство. 2011. 511 с. Чжэн Чуньин. Переводы и комментарии к «Изречения Вэньчжунцзы» // Хэйлунцзянское народное издательство. 2004. 205 с. Чжан Шилян, Чжун Чжаопэн, Чжоу Гуйдянь. Переводы и комментарии к «Обильная роса летописи Чуньцю» // Пекин: Китайское книгоиздательство. 2012. 659 с.
Дополнительные файлы
