The phenomenon of post-truth in the representation of the documentary image of the historical past in documentary-publicistic cinema (S. S. Govorukhin and Y. A. Dud')
- Authors: Ostapenko A.S.1
-
Affiliations:
- Issue: No 5 (2024)
- Pages: 96-111
- Section: Articles
- URL: https://journals.rcsi.science/2454-0625/article/view/367370
- EDN: https://elibrary.ru/FCSQNS
- ID: 367370
Cite item
Full Text
Abstract
The object of this study is the phenomenon of post-truth in the representation of the documentary image of the past in the assessment of Russian history on the example of two post-Soviet documentary films – S. S. Govorukhin «Russia that We Lost» (1992) and Yu. A. Dud' «Kolyma – Birthplace of Our Fear» (2019). On the example of each documentary, the author seeks to analyze the process of formation of assessment in the representation of the past through authtor's prism of historical events and their interpretation for the viewer. Attention is paid to a detailed analysis of what of the chosen theme is based on history changes depending on the actual socio-cultural context of the time and the dominant political conjuncture. Within this study hermeneutic and dialectical methods were used to analyze and understand the form of representation of the image of Russian history in post-Soviet documentary films, and the theory of cultural hegemony by A. Gramsci is also used to study the reasons for the interpretation and positioning of the past by the authors of documentary filmmaking. The novelty of the study lies in the comprehensive consideration and analysis of the phenomenon of post-truth as part of the processes in domestic documentary cinema, within the established socio-cultural context in which they were and are located. The positioning of history is studied on the example of the «Russia that We Lost» (1992), which is based on the arrangement of accents, in the case of representation and opposition of images of pre-revolutionary and Soviet Russia. The process of interpretation of the Soviet Union is analyzed, in the case of «Kolyma – Birthplace of Our Fear» (2019), which is based on the general assessment of historical events at the expense of individual private cases.
References
Семибратов Д. Н. Документальное кино: основные подходы и методы изучения // Культурная жизнь Юга России. 2018, № 1, С. 103. Бабенко В. А. Документальный образ как часть современной визуальной культуры // Вестник Волжского университета им. В. Н. Татищева. 2018, № 2 (2), С. 162. Смирнова В. В. Документальное кино в системе массовой коммуникации: источник формирования знаний и представлений у аудитории // Коммуникология: электронный научный журнал. 2019, № 1 (4), С. 71. Якимов А.Е. Постправда и повседневность. К проблеме определения понятия «постправда» // Философия и культура. 2020. № 9. С. 1-8. doi: 10.7256/2454-0757.2020.9.33801 URL: https://e-notabene.ru/fkmag/article_33801.html Шатин Ю. В. Постправда как риторический феномен в современном медиапространстве // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История. Филология. 2020, № 6 (19), С. 253. Русакова О. Ф., Русаков В. М. Дискурс постправдыкак медиатехнология политики постпамяти // Дискурс-Пи. 2019, № 2 (35), С. 14. Грамши А. Избранные произведения / Под общ. ред. И. В. Григорьевой. М.: Политиздат. 1980. С. 331. Левиафан: Контргегемония и евроцентризм (вып. 5) / Под. ред. А. Г. Дугина. М.: Евразийское Движение. 2013. Пую Ю. В. Проблема манипуляции и власти в теоретическом наследии А. Грамши // Философия права. 2008. № 6. С. 13. Широбоков А. Н., Барышников К. Б. Десять лет спустя: два взгляда на одну проблему (российское документальное кино девяностых и двухтысячных годов) // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. 2016, № 3. С. 138-142. Широбоков А. Н., Барышников К. Б. Документальное кино на малом экране // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. 2017, № 22 (2). С. 361-367. Хлевнюк Д. О., Максимова А. С. Родины нашего страха: рецепция фильма Юрия Дудя «Колыма» в социальных сетях // Интеракция. Интервью. Интерпретация. 2021, № 13 (4). С. 28-46. Грушевская В. Ю., Грибан И. В. Столкновение исторических нарративов в сетевых сообществах (по материалам дискуссии о фильме «Колыма – родина нашего страха») // Политическая лингвистика. 2021, № 6 (90). С. 126-138. Зверева Г. И. Рядовой пользователь социальных медиа как историк: способы создания исторического нарратива на YouTube // Преподаватель ХХI век. 2019. № 4 (2). С. 330. Говорухин С. С. Россия... которую мы потеряли. М.: «Ротация». 1991. Жильцов С. В., Макаров И. Б. Победа будет за нами! Звуковые документы великой отечественной войны (1941-1945 ГГ.). Год 1941-й // Военно-Исторический Журнал. 2021. №5, С. 80. Циндик А. А. Россия, которую мы потеряли // Вестник Омской Православной Духовной Семинарии. 2017, № 2. С. 36. Зубанова Л. Б. Медиа-репрезентации памяти: доминирующие коды прочтения травматичных событий в интернет-пространстве // Дискурс-Пи. 2020, №4 (41). С. 33-34. Козлов А. Г. Магадан. Возникновение, становление и развитие административного центра Дальстроя (1929-1945)/ Под ред. А. И. Лебединцева. М.: Северо-Восточный комплексный научно-исследовательский институт ДВО РАН. 2007. С. 262. Петрова М. В. Культурный феномен ностальгии по СССР на российском телевидении // Ярославский педагогический вестник. 2015, № 1 (1). С. 51-55. Гавриш Г. Б. Либерализация сферы культуры как фактор политического процесса в 1985-1989 гг. // Вестник РГГУ. Серия: Политология. История. Международные отношения. 2011, № 1 (62). С. 162. Дмитриевский В. Н. Эпоха перестройки: формирование новых культурных парадигм // Художественная культура. 2019, № 4. С. 567. Говорухин С. С. Час избирателя (Первый канал, ноябрь 1993 г.) // Конституционный вестник. 2019, № 4 (22). С. 271.
Supplementary files
