Понимание «другого» в диалоге культур
- Авторы: Михельсон С.В.1
-
Учреждения:
- Красноярский государственный университет
- Выпуск: № 5 (2023)
- Страницы: 47-60
- Раздел: Статьи
- URL: https://journals.rcsi.science/2409-8744/article/view/361337
- EDN: https://elibrary.ru/BUAVCZ
- ID: 361337
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье представлен анализ положений принципа «диалог культур», как средства межкультурного взаимодействия людей, принадлежащих к разным культурам. Столкновение различных культур порождает необходимость диалога и актуализирует вопрос о возможности понимания. Проблема понимания «другого» в диалоге культур включает в себя не только проблему понимания представителей различных культурных общностей, но и столкновение «других» социальных общностей, «других» народов, «других» личностей. Важно отметить, что существование культуры возможно только в диалоге тех, кто создавал, и тех, кто воспринимает феномен культуры. Диалог культур является формой взаимодействия, понимания и оценки культурной объективности и находится в центре культурного процесса. Взаимодействие культур в современном мире проявляется на всех уровнях жизнедеятельности человечества: в повседневном, экономическом, политическом, деловом уровнях. Повышенный интерес к проблематике культуры ведения переговоров, межкультурного взаимодействия, роли культуры в социуме и различных сферах общественной жизни тесно связан с проблемами культурологического характера. Актуальным становится исследование процессов адаптации к инокультурной среде, где в качестве предмета исследования выступают не только новые ценностные стандарты, но и механизмы взаимодействия уже существующих норм культуры и что очень важно исследование универсальных понятий, используемых в различных формах культурного диалога.
Ключевые слова
Об авторах
Светлана Викторовна Михельсон
Красноярский государственный университет
Email: autel@inbox.ru
преподаватель; кафедра иностранного языка;
Список литературы
Назарчук А. В. Идея коммуникации и новые философские понятия XX века. // Вопросы философии. М., 2011. №5. С. 157. Соболева М.Е. К концепции философии языка Ю. Хабермаса // Логос, 2002. № 2. С. 96–119. Каган М.С. Философия культуры. СПб, 1996. 310 с. Попов Д.В. Взаимопонимание в диалоге культур // Вестник Хорезмской академии Маъмуна. Хива, 2021. № 9. С. 326-328. Tajfel H. La categorization social // Introduction a la Psycholoqie So cile, 1972, Vol. 1. 292 p. Bock N.Y. Culture Shock. A Reader in Modern Cultural Anthropology. N.Y. Bock, 1970. 379 p. Куайн У. Слово и объект. Перевод с англ. М: Логос, Праксис, 2000. 386 с. Ладов В.А., Суровцев В.А. Следование правилу и скептический парадокс (критические замечания о теории языкового значения Витгенштейна-Крипке) // Критика и семиотика. 2008, № 12. С. 101–116. Крипке С. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке / Пер. В. А. Ладова, В. А. Суровцева. Томск: Издательство Томского университета, 2005. URL: http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000203340 (дата обращения: 12.05.2023) Левинас Э. Время и Другой. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1998. 265 с. Вальденфельс Б. Парадокс понимания Чужого. // Границы понимания и слушания (способности слышать) Чужого. // Понимание и существование. // Сборник докладов международного научного семинара. Европейский гуманит. ун-т Философско-культурологический центр «Топос», Немецкий культурный центр им. Гёте (Минск). Изд-во Европейского гуманит. ун-та. Минск: Пропилеи, 2000. С. 7–8. Манаенко Г.Н. Значения «мира текста» и смыслы «мира дискурса» // Язык. Текст. Дискурс: Научный альманах. Выпуск 6. Краснодар: Изд-во: Ставропольский гос. пед. инст-т, 2008. 288 с. Tannen D. That’s Not What I Meant! How Conversational Style Makes or Breaks Relationships. New York: Ballantine, 1986. 209 p.
Дополнительные файлы
