Science: Conceptualization and demarcation in relation to philosophy and Humanitarianism
- Authors: Rozin V.M.1
-
Affiliations:
- Issue: No 12 (2024)
- Pages: 108-117
- Section: Articles
- URL: https://journals.rcsi.science/2409-8728/article/view/365225
- EDN: https://elibrary.ru/XXTMWC
- ID: 365225
Cite item
Full Text
Abstract
The author discusses the problem of the demarcation of science in relation to philosophy and humanitarianism. Examples of claims to the scientific status of the authors of esoteric teachings are also given (Swedenborg, R. Steiner, M. Lightman) and the negative reaction of I. Kant to them. The general and different characteristics of science and philosophy are analyzed: ideal objects are built there and cognition is carried out, but with different goals and in different ways. The problem of positing objects of the humanities is discussed, in connection with which the following series is established: virtual object → becoming → real → possible object. Since Swedenborg and the followers of his teachings lived and thought in accordance with his teachings, they could not help but have a consciousness and a life world that corresponded to this teaching. Consequently, a corresponding possible object was formed, in relation to which Swedenborg's teaching acted as a kind of semiotic model. The author believes that the non‒differentiation of natural sciences and humanities and new hybrid types of research, for example, interdisciplinary or social, in which two methodologies are implemented simultaneously - natural science and humanities, have created a situation where it is difficult to establish the epistemological status of many disciplines applying for science.
Keywords
References
Августин А. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий. М.: Республика, 1992. 335 с. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: 1979. Бэкон Ф. Новый органон. М.: Соцэкгиз, 1936. 382 с. Борхес Х. Эммануэль Сведенборг / Думая вслух. Собр. соч. в 4 т. Т. 3. СПб, 2005. Гайденко П.П. Категория времени в буржуазной европейской философии истории ХХ века // Философские проблемы исторической науки. М.: Наука, 1969. С. 225-262. Гегель Г.Ф. Соч., М.-Л., пер. Г. Шпета. Система наук. Часть первая. Феноменология духа. 1959 г. 444 с. Кант. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизики // Кант. Сочинения в 6 т. Т. 2. М., 1964. Лайтман М. Наука Каббала. Т. 1. М., 2002. 639 с. Платон. Федр. Собр. соч. в 4 т. Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 135-192. Розин В.М. Наука: происхождение, развитие, типология, новая концептуализация. М.: МПСИ, Воронеж: Изд. НПО «МОДЭК», 2008. 600 с. Розин В.М. «Воскрешение Лазаря» Рублева в интерпретации В. Плугина / Розин. Особенности дискурса и образцы исследования в гуманитарной науке. М.: «ЛИБРОКОМ», 2009. С. 66-72. Розин В.М. «Пир» Платона: новая реконструкция и некоторые реминисценции в философии и культуре. М.: ЛЕНАНД, 2015. 200 с. Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и об аде. Киев: К.: Украина, 1993. 336 с. Соловьев В. Сведенборг // Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. 2. Физика (Аристотель). https://ru.wikipedia.org/wiki/Физика_(Аристотель) Штейнер Р. Истина и наука. ‒ М.: Московский Центр вальдорфской педагогики, 1992. 56 с. Kant I. Predislovie ko vtoromu izdaniyu [Preface to the second edition]. Kant I. Kritika chistogo razuma [Critique of Pure Reason]. Moscow, AST Publ., 2022. (In Russian). Available at: https://www.livelib.ru/book/58232/readpart-kritika-chistogo-razuma-immanuil-kant/~5
Supplementary files
