«Грамматические вольности» как ведущий принцип поэтики Владимира Кучерявкина и «восточная» картина мира в его творчестве

Предметом исследования являются стихотворения Владимира Ивановича Кучерявкина. В. И. Кучерявкин (1948) пишет стихи с 1970-х гг., с 1980-х публиковался в самиздатской периодике. С 1994 года вышло несколько его книг, в основном поэтические сборники («Танец мертвой ноги» 1994 г., «Треножник» 2001 г., «В открытое окно» 2011 г., «До Янджоу тысяча ли» 2018 г. и другие). В качестве материала для исследования были отобраны стихи, созданные с 1990-х до 2010-х гг. В статье рассматриваются репрезентативные художественные приемы В. И. Кучерявкина, то есть – аграмматизм. Наличие черты аграмматизма в стихах рассматриваемых стихах Кучерявкина обусловлено прежде всего тем, что сложилась общая тенденция аграмматизма у других поэтов в современной поэзии. Используются лингвопоэтические методы анализа, метод внимательного чтения художественного текста. В методологическом отношении автор статьи опирается прежде всего на труды Л.В. Зубовой. Новизна работы связана прежде всего с недостаточной изученностью творчества выдающегося современного поэта В. И. Кучерявкина. Как один из главных принципов его поэтики в статье обсуждаются «грамматические вольности», которые упоминались в критике, но никогда не становились объектом сколько-нибудь детального и систематизирующего описания. Показаны два типа грамматических «ошибок» в текстах Кучерявкина: смещение способов выражения одушевленности и неодушевленности (напр., винительный падеж, употребленный вместо родительного, указывает на сдвиг от неодушевленности к одушевленности и обратные ситуации, когда одушевленное грамматически оформляется как неодушевленное) и разрушение иерархии объектов, явлений и действий — иерархии, обычно отражающейся в структуре высказывания (деепричастие может тавтологически повторять сказуемое и деепричастия-окказионализмы образованы Кучерявкиным вопреки правилам формирования деепричастий определенного вида и времени). Грамматические особенности (наряду с тропами и другими художественными приемами) участвуют в формировании особой картины мира, в которой мы находим черты, близкие образу мира в восточных религиозно-философских системах.

Владимир Кучерявкин, русская поэзия, лингвопоэтика, грамматические девиации, одушевленность, структура высказывания, картина мира, конфуцианство, буддизм, китайская философия