«Стойкая привычка противопоставления…»: проблема женской эмансипации в рассказе В.И. Белова «Свидания по утрам»

Василий Иванович Белов – российский писатель, представитель «деревенской прозы», из-под пера которого вышли всем хорошо известные художественные тексты: «Деревня Бердяйка» (1961), «Знойное лето» (1963), «Привычное дело» (1966), «Плотницкие рассказы» (1968), «Кануны» (1972) и мн. др. Статья посвящена выявлению позиции Василия Ивановича Белова в отношении феномена женской эмансипации, идеи гендерного равенства в рассказе «Свидания по утрам» (1977). Женские образы рассказа рассматриваются нами в контексте нравственных исканий писателя, идущих в традиции русской культуры и литературы. Доказывается, что у Белова-художника возникает естественная потребность выявить природу поведения человека в процессе нравственного выбора. За «позорным периодом жизни» Зорина – духовный кризис эпохи. Материалом предпринятого исследования является рассказ Василия Ивановича Белова «Свидания по утрам» (1977). В процессе анализа применялся комплексный подход, включивший в себя элементы биографического, структурно-семантического и культурно-исторического методов. Анализ имеющихся источников позволил прийти к следующим выводам: рассказ писателя воплощает срез общества во время третьей «волны» борьбы женщин за свободу и независимость, проникновения теорий феминизма новых для России второй половины XX века; автор вскрывает глубину нравственных противоречий, актуализируя бинарную оппозицию «лад – разлад»; В.И. Белов высвечивает в пространстве художественного текста безрадостную картину заблудившейся России, транслируя при этом ключевую идею: «И, очевидно, всех женщин за все и надо прощать». Женщине «нового» типа, по мысли Белова, необходимо в напряжённом поиске найти баланс между традиционным/идеальным и современным/реальным. Подобный синтез позволяет писателю сформировать символико-метафорический план повествования. Женщина в творчестве Василия Белова, как и в русской культуре в целом, обретает ценность именно в ипостаси матери; она должна инстинктивно защищать основы и таинства жизни – материнскую сущность – как аксиологическую доминанту. Научная новизна исследования обусловлена тем, что подобный опыт комплексного анализа рассказа В.И. Белова предпринят в научной практике впервые.

В.И. Белов, деревенская проза, русская деревня, женский вопрос, эмансипация, женщина, семья, материнство, рассказ, лад и разлад