Отношение татар Кировской области к конфессиональным обрядам

В современной России большое внимание уделяется сохранению культурных традиций разных народов и конфессий, но при этом многие аспекты остаются не раскрытыми в исследованиях. Богатый материал для изучения существует в полиэтнической и поликультурной Кировской области. В регионе татары занимают второе место по численности населения и обладают своими богатыми культурными традициями, основанными на исламе и оказывающими влияние на культуру области. Целью исследования является изучение отношения татар к конфессиональным обрядам на примере Кировской области. Для выполнения данной цели были предприняты этносоциологические экспедиции в 2018-2023 гг. в Малмыжский и Кильмезский районы Кировской области как одни из наиболее репрезентативных районов, где проживает татарское население. В рамках экспедиций были использованы методы включенного наблюдения, а также опроса в форме интервью. В результате было выявлено отношение татар к таким религиозным обрядным действиям как обязательное соблюдение намаза, бракосочетание (никях), запрет на употребление свинины, а также особое положение женщины. Как показало исследование, у татар в Кировской области встречается не каноническое проявление основ ислама, а народная вера, характеризующаяся упрощенным восприятием данных основ: не все татары соблюдают пятикратный намаз, некоторые из них также употребляют в пищу свинину. Важным для татарского населения остается соблюдение обряда никях при вступлении в брак, но при этом существует послабление при выборе партнера – он может быть любой национальности, но мусульманином или должен принять ислам. Существуют определенные изменения и в положении женщин: не существует ограничений их прав и свобод, а также не все мусульманки придерживаются строгого и закрытого стиля в одежде. Помимо этого, было обнаружено стремление татар сочетать традиционный жизненный уклад с современной доминирующей культурой, а также с другими национальными культурами региона («соседская взаимовыручка», проведение различных фестивалей традиционных культур, ассимиляция татар). Был сделан вывод, что отношение к традиционным конфессиональным обрядам в сообществе татар смягчается и не подразумевает строгости в соблюдении. Результаты исследования полезны для выстраивания межкультурных коммуникаций различными заинтересованными лицами (государство, бизнес, некоммерческие организации).

конфессия, конфессиональные ритуалы, поликультурность, Кировская область, татары, ислам, межконфессиональное взаимодействие, наблюдение, интервью, визуальный анализ