МОТИВ ЧУДЕСНОГО РОЖДЕНИЯ В КАРАКАЛПАКСКИХ НАРОДНЫХ ЛЕГЕНДАХ И ЕГО ИСТОРИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
- Авторы: Калбаева Г.С.1
-
Учреждения:
- Каракалпакский государственный университет им. Бердаха
- Выпуск: Том 9, № 3 (2018)
- Страницы: 774-786
- Раздел: НАУКА 21.0
- URL: https://journals.rcsi.science/2313-2299/article/view/341899
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2299-2018-9-3-774-786
- ID: 341899
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье представлен анализ одного из ведущих мотивов легенд - чудесного рождения героя , исторические основы которого рассмотрены в сопоставлении с древними архаическими представлениями, а также мотивами, появившихся на основе мусульманских и домусульманских религиозных понятий. Автором доказывается связь идейных основ мотива чудесного рождения легенд, сказок, эпосов с греческими, вавилонскими, ассирийскими, иранскими, среднеазиатскими мифами о создании человека в древнейшие времена. Анализируются такие тексты, как «Рождение Персея», греческие мифы о «Девкалионе и Пирре», иранские мифы о рождении Каюмарса (Гаймартан из «Авесто»). В статье освещен процесс диффузии этого мотива и его структурные и семантические изменения и доказывается, что данный мотив имеет различные формы на разных этапах развития сознания и человеческой цивилизации. Автор анализирует такие значимые элементы мотива, как рождение героя без участия отца при зачатии (от лучей солнца, сияния луны, порыва ветра, пены моря, от воды, фруктов, заклинаний фруктов, заговоров и т.д.), от брака с животными и птицами; дар детей супружеским парам со стороны посланников небесных сил или другого мира; наличие чудесных явлений во время рождения героя и т.д. Все это представлено на основе конкретных материалов, редко встречающихся в легендах генеалогического и этногенеалогического характера. Например, раскрывается художественная заслуга в создании идеальных образов всемирно известных исторических личностей Мухаммада пайгамбара (пророк), Деда Коркута, Искендер шаха, Чингизхана, Амира Темура, Эдиге и т.д. В статье применены сравнительно-исторический метод исследования, рассмотрение материала сопровождается типологическим анализом сюжетов и проводится сравнительный анализ национальных особенностей мотива о чудесном рождении в каракалпакских народных легендах с произведениями других народов.
Ключевые слова
Об авторах
Гулпаршын Сарсенбаевна Калбаева
Каракалпакский государственный университет им. Бердаха
Автор, ответственный за переписку.
Email: gulparshyn.kalbaeva@mail.ru
докторант кафедры каракалпакской литературы Каракалпакского государственного университета имени Бердаха. г. Нукус; научные интересы: фольклор, религия, этнография, культурология
ул.Ч. Абдиров, г. Нукус, Узбекистан, 1, 230112Список литературы
- Ajtmuratov, D. (1986). Turkic ethnonyms. Tashkent. (In Russ.).
- Allambergenov, K. (2014). Myth, fairy tale, history and legend. Nukus. (In Karakalpak).
- Bahadyrova, S. & Mambetnazarov, K. (1992). Karakalpak legend, legends and sharp fellow. Nukus: Karakalpakstan. (In Karakalpak).
- Bahadyrova, S. (2007). Karakalpak national prose: myth, legend, tradition. Bulletin of the Karakalpak office of Academy of Sciences of RUz. Nukus, 1. (In Karakalpak).
- Berdibaev, R. (1995). The epos — a national treasure. Almaty. (In Kazakh).
- Bible encyclopedia (1996). Moscow: Bible society. (In Russ.).
- Zhabborov, I. (1999). Ancient art and treasure of spirituality. Tashkent: Vostok. (In Uzbek).
- Zhirmunskij, V.M. (1958). Epic creativity of the Slavic people and problem of comparative studying of the epos. Moscow. (In Russ.).
- Zhirmunskij, V.M. (1974). Turkic heroic epos. L. (In Russ.).
- Zhirmunskij, V.M. (1979). Comparative literary criticism. L. (In Russ.).
- Ibring, V. (1992). Prophet Muhammad's life. Nukus: Karakalpak. (In Karakalpak).
- History of the Kyrgyz people (1963). Book I. Frunze. (In Russ.).
- Karakalpak folklore (2014). Vol. 77—78. Nukus: Nauka. (In Karakalpak).
- Kaskabasov, S. (1984). Karakalpak national prose. Almaty: Science. (In Kazakh).
- Korugly. H.N. (1983). Interrelations of the epos of the people of Central Asia, Iran and Azerbaijan, Moscow: Nauka. (In Russ.).
- Kunn, N.A. (1990). Legends and myths of Ancient Greece. Nukus: Karakalpak. (In Karakalpak).
- Maksetov, K. (1989). Karakalpak folklore. Nukus: Karakalpak. (In Karakalpak).
- Meletinskij, E.M. (1958). Hero of the magic fairy tale. Moscow. (In Russ.).
- Muhammadzhanov, A. (2011). Genesis of a cult of a wolf. Uzbek language and literature, 4, 39—42. (In Uzbek).
- Palymbetov, K. (2010). Book by the grandfather of Korkut and Karakalpak eposes. Nukus: Nauka. (In Karakalpak).
- Pahratdinov, A. (1989). Catchwords and Karakalpak legends. Nukus: Karakalpakstan. (In Karakalpak).
- Potanin, S.V. (1889). East motives in the medieval European epos. Moscow. (In Russ.).
- Propp, V.Ja. (1976). Folklore and reality. Motive of the wonderful birth. Moskow: Nauka. (In Russ.).
- Rahmanova, M. (2009). Traditional motives of a legend. Uzbek language and literature, 5, 58—61. (In Uzbek).
- Sagitov, I.T. (1974). Nightingale of the steppe. Nukus: Karakalpak. (In Karakalpak).
- Sarimsakov, B. (1981). Diffusions of epic genres. Tashkent. (In Uzbek).
- Sokolov, S.N. (1963). Spiritual culture. In the book: History of the Tajik people. Vol. I. Moscow: GRBL. 596 p. (In Russ.).
- Tokarev, S.A. (1990). Early forms of religion. Moscow: Politizdat. (In Russ.).
- Hoshnijazov, Zh. (2007). Source of national spirituality. Nukus: Karakalpak. (In Karakalpak).
- Chistov, K.V. (1967). Russian national social and utopian legends of the 17—19th centuries. Moscow. (In Russ.).
- Frjezer, D. (1985)/ Folklor in the old testament. Moscow. (In Russ.).
Дополнительные файлы
