Динамика имплицитных представлений подростков саха о нравственном человеке (2002-2017 гг.)
- Авторы: Елисеева Н.Д.1,2
-
Учреждения:
- Центр социально-психологической поддержки семьи и молодежи Республики Саха
- Институт психологии Российской академии наук
- Выпуск: Том 16, № 2 (2019)
- Страницы: 147-162
- Раздел: КРОСС-КУЛЬТУРНЫЕ И ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
- URL: https://journals.rcsi.science/2313-1683/article/view/347498
- DOI: https://doi.org/10.22363/2313-1683-2019-16-2-147-162
- ID: 347498
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В настоящее время психология нравственности оформилась в отдельное научное направление. Особую актуальность имеет исследование проблемы нравственности в рамках ее культурного понимания, анализа динамики представлений о нравственности внутри культуры. Целью данного исследования является изучение динамики имплицитных представлений подростков саха о нравственном человеке в период с 2002 по 2017 гг. Предполагалось, что существенных изменений в изучаемых имплицитных представлениях за 15 лет не произошло. Всего в исследовании, включая подготовительный этап, приняло участие 522 человека. Выборки первого (2002 г.) и второго (2017 г.) срезов были уравнены по полу и возрасту (по 112 подростков 14-17 лет, из которых 49 мальчиков и 63 девочки), исследование проводилось в одних и тех же населенных пунктах Республики Саха (Якутия). Для диагностики использовался методический прием, предложенный японскими исследователями Х. Азума и К. Кашиваги, - авторская анкета, составленная на основе дескрипторов изучаемой культуры. Помимо этого, для качественного исследования имплицитных представлений был проведен анализ поступков, доказывающих нравственность описываемого человека. Полученные результаты обрабатывались с помощью контент-анализа и факторного анализа. Установлено, что наиболее стабильными являются имплицитные представления о взаимопомощи и поддержке, уважении к социальному и природному миру, значимости традиций, сохранении «культуры молчания». Предполагается, что в сохранении стабильности нравственных ценностей немаловажную роль играет семья. Различия проявляются в смещении акцента в содержательных характеристиках имплицитных представлений - с особенностей взаимодействия с внешним миром на проявление личностных качеств.
Ключевые слова
Об авторах
Наталья Дмитриевна Елисеева
Центр социально-психологической поддержки семьи и молодежи Республики Саха; Институт психологии Российской академии наук
Автор, ответственный за переписку.
Email: Eliseeva_n_d@mail.ru
кандидат психологических наук, заместитель директора по научно-методической работе Государственного бюджетного учреждения Республики Саха (Якутия) «Центр социально-психологической поддержки семьи и молодежи», (Якутск, Россия); докторант лаборатории психологии личности Института психологии Российской академии наук (Москва, Россия).
Российская Федерация, 677013, Республика Саха (Якутия), Якутск, ул. Каландрашвили, 21; Российская Федерация, 129366, Москва, Ярославская ул., 13Список литературы
- Anuchin, D.A. (1876). Ethnographic essays of Siberia of the second half of the XIX century. Moscow, 295. (In Russ.)
- Azuma, H., & Kashiwagi, K. (1987). Descriptors for an intelligent person: a Japanese study. Japanese Psychological Research, (1), 17—26.
- Chernyshevskiy, N.G. (1940). Izbrannye pedagogicheskie vyskazyvaniya. Moscow: Narkomprosa Publ., 192. (In Russ.)
- Eliseeva, N.D. (2004). Socialnye predstavleniya naroda saha o nravstvennom cheloveke: Pc.D. in Psychology Thesis. Moscow. (In Russ.)
- Grenkova, L.L. (1998). Predstavleniya podrostkov o poryadochnom cheloveke. Psikhologiya lichnosti: novyie issledovaniya (pp. 239—249). Moscow: Institut psikhologii RAN Publ. (In Russ.)
- Grigoreva, A.A. (1999). Teoriya i praktika semejnoj ehtnopedagogiki naroda sakha. Ph.D. in Pedagogical Thesis. Moscow. (In Russ.)
- Kipiani, G.G. (1999). Predstavleniya ob ehffektivnom rukovoditele v gruzinskoj kul’ture. Individual’nyj i gruppovoj subekty v izmenyayushchemsya obshchestve (pp. 85—86). Moscow. (In Russ.)
- Maak, R.K. (1994). Vilyujskij okrug. Moscow. (In Russ.)
- Makarov, E.D. (2002). Osnovy ehkologicheskogo vospitaniya. Yakutsk. (In Russ.)
- Makarova, A.P. (2011). Socio-psychological features of moral consciousness in representatives of the Sakha ethnic group. Ph.D. in Psychology Thesis. Yakutsk. (In Russ.)
- Marfusalova, A.D. (2002). Mudrost’ ehkotradicij severyan. Yakutsk. (In Russ.)
- Nafanaila, M.S., & Egorova, A.Iu. (2007). The image of “Self” in the structure of self-concept of the ethnos of Sakha. Science and education, (2), 114—119. (In Russ.)
- Novikov, A.G. (1995). O mentalitete sakha. Yakutsk: Analiticheskii centr pri Prezidente RS(YA). (In Russ.)
- Okoneshnikova, A.P. (1986). Mezhehtnicheskoe vospriyatie i ponimanie lyud’mi drug druga. Ph.D. in Psychology Thesis. Moscow. (In Russ.)
- Pekarskiy, E.K., & Popov N.V. (1928). Sredi yakutov: sluchajnye zametki. Irkutsk: Vlast’ Truda Publ. (In Russ.)
- Petrovskiy, A.V., & Yaroshevskiy, M.P. (1998). Kratkiy psikhologicheskiy slovar’. Rostov n/Donu: Feniks Publ. (In Russ.)
- Popov, B.N. (2000). Kul’tura semejnogo vospitaniya narodov Severa. Yakutsk: Bichik Publ. (In Russ.)
- Portnyagin, I.S. (1999). Etnopedagogika “Kut-sur”. Moscow: Academia Publ. (In Russ.)
- Rubinshtein, S.L. (1997). Chelovek i mir. Moscow: Nauka Publ. (In Russ.)
- Seroshevsky, V.L. (1993). The Yakuts. Experience of ethnographic research. Moscow. (In Russ.)
- Smirnova, N.L. (1997). Obraz umnogo cheloveka: rossijskoe issledovanie. Rossijskij mentalitet: voprosy psihologicheskoj teorii i praktiki (pp. 112—131). Moscow: Institut psikhologii RAN Publ.
- Vinokurova, U.A. (2014). Ecosophy of culture of the Arctic. Arctic XXI century. Humanities, 2(3), 59—62.
- Volovikova, M.I. (2018). Nravstvennaya psihologiya: sovremennoe sostoyanie i perspektivyi issledovaniy. Institut psikhologii RAS. Sotsialnaya i ekonomicheskaya psihologiya, 3(2), 6—29. (In Russ.)
- Yaroslavskij, E.O. (1979). Yakuti (trudy dorevolyucionnogo perioda). Yakutsk: Book Publishing House,142. (In Russ.)
Дополнительные файлы
